最近阅读古籍，古人的造字、用字现象让我产生兴趣；不过高中课本对通假字、古今字、异体字的解释界限不清甚至简单地归结为全是通假字，这又使我感到困惑。如“蚤与早”、“奉与捧”、“檝与楫”大多全释为通假字，其实第一组对是通假字，第二组应是古今关系，第三组乃异体字也。
其实，通假字是古人用字时的替代现象，古今字是先后造字分职轨迹，而异体字因古人时地之异出现的流且遗的书写迹象。
“通假字”不同于“六书”上的假借，这假借是借来代表语言里出现的新词。许慎曰：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也”，这就是造了假借。假借有分为“本有其字”的假借和“本无其字”的假借，而通假字就是“本有其字”的假借。
通假字基本是同音、近音而被借去代替，所谓“通用借替是也”，其实两字均有其本义，只是甲字来用之代替乙字。
通假字主要可以分为以下几种假借现象：
（1）形声字通假。“趣舍不同”。（本字“取”，趣是取的通假字）。
（2）同音字通假。“能使良医得蚤从事，则疾可已”。（“蚤”是“早”的通假字）。
（3）双声字通假。 “无说诗，匡鼎来”。（“鼎”是“當”的通假，两字声母均为“d”）。
高中课本上对于两字的关系往往只说“某通某”、“某本某”、“某作某”、“某同某”，却最终未明确什么关系的字。更有甚者自相矛盾，如“莫和暮”在课文注释上“某同某”。这一“同”字，分明是古今字现象，但到练习上又说成是通假字。
总而言之，两个字的形体和意义本不同，由于读音一样或比较接近，甲字被借作乙字。这才是形成了通假字。
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