本章论述穷通天地之道的妙用，先讲述天地之道的普遍性和掌握天地之道的妙用，再根据爻辞进一步说明卦爻的意义所在，帮助人们学习易学所揭示的道理，举例卦例来学习之人能够触类旁通，深入理解卦爻辞。 此处说明易学大道永行不息，无思无虑，而人事在在处理问题上想法和方法都不一样。
《易》曰：「憧憧往来，朋从尔思。」 批注: 这里从咸卦提出一个问题，天下人来来往往，谋求功利而无所定虑，而能够让想法一致的，只有少数与你同谋私利的朋友。
子曰： 「天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑， 批注: 以下，为孔子承接上述问题的讨论。 天下人所想所虑的生存之道，其实都是一致的，但是各人情况有异，导致其想法和途径不同，才会出现一致而百虑的情况，因此天下人来来往往，只有小群人的想法一致，但是目的都是一样。
天下何思何虑？日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。批注: 这里进一步天地自然的情况，天地大道并无所思虑，正如日月交替而光明普照大地，四时寒暑交替一周而成一岁，大道永远如此，无所更改。
往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。 批注: 冬去春来，永转不息，过去了并不是一去不复返，来到了不是永远存在。天地之道往来不息，而这种循环往复，来往相推，让天地万物受益，而这一切，都不需要任何思虑，它本来如此。
尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。批注: 这里是举例自然界的生物来说明天地大道，尺蠖身体曲缩就能够往前伸开前进，如此行走不息；龙蛇冬眠，不在活动，则是为了保全性命，春暖花开则再出来活动，其习性本来如此循环不息。
精义入神，以致用也。利用安身，以崇德也。批注: 精研义理，以通天地之道，则是为了学以致用，循天道而致人事，效天地之大德使天下皆得利，做到身心安定，身心修养也不断得到提高，崇高自身德行，效法与天地之大德。
过此以往，未之或知也。穷神知化，德之盛也。」 批注: 超出天地变化之道，则不是我所能知道的了。穷通天地之奥妙，了解天地万物变化的规律，用以普济天下，使天下得利，那么才德就会非常高了。
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