文化是靈魂、旅遊是載體。文化旅遊是以獨特的文化資源為核心吸引力，吸引人們前往異 地進行觀光、體驗、休閒、感悟的一種旅遊活動方式。貫通秦嶺南北的子午棧道，距今2000多年的歷史，沿途留下許多歷史遺址遺蹟、建築、藝術、民俗風情、宗教文化以及物質文化和非物質文化，如何將這些歷史文化優勢轉化為旅遊發展優勢，著力構建秦巴旅遊生態經濟長廊，筆者進行了一些分析和思考。
子午道歷史遺址現狀
一是子午道歷史依據。據史料記載，子午道自古以來就是交通要道。春秋戰國時期，庸國（現在湖北省竹山縣西南）是巴、秦、楚三國間較大的諸侯國，就通過子午道同周王室保持著密切的軍事、政治、經濟、文化聯繫，後被巴、秦、楚三國所滅。
秦末漢初，項羽自立為西楚霸王，立劉邦為漢王。劉邦從咸陽入漢中，率領幾萬人馬經過子午道進入漢中。
三國時期，子午道成為魏蜀爭奪的要道。建興五年諸葛亮向劉禪上《出師表》，決心北攻曹魏，魏延建議親率精兵出子午道直搗長安，與諸葛亮出斜谷（今眉縣西南）的主力相配合，共同奪取關中。魏景元四年，魏大舉攻蜀時，鎮西大將軍鍾會率十二萬大軍，從子午道直襲漢中，一舉奪取成都，迫降劉禪。
南北朝時期，子午道又成為梁魏爭奪的要道。舊道緣山避水，橋樑百數，因戰爭多有損壞，另開新道，略向西移，線路與現在的西萬公路大致相同。
唐代，子午道仍然是一條重要的南北通道。由於山高谷深，地勢險要，為確保都城長安的安全，子午道沿途設立關卡，自長安以南依次設立石羊關、峽嶺關、高關、腰嶺關、五穀關、青羊關、饒峰關等關卡，寧陝境內有四個關卡。
宋代，寧陝境內的月河坪、太山廟、龍王等地的老百姓至今流傳著楊八姐的“梳妝檯”、“胭脂壩”、“金簪河”等動人故事，有發掘和出土的宋代鐵質頭盔、箭頭、石碑等為證。
明清時期，子午道更是成為一條軍事要道。明代寧陝境內的子午道沿線新修築了3座營城，江口、老城、關口。明朝中葉改五穀關為五郎關，此關是子午道上的第五道關口，並設五郎壩巡檢司，直隸西安府。清乾隆四十八年於此設五郎廳。嘉慶五年，為保護西安穩定，清仁宗准奏在五郎廳之五郎關口處築城建鎮，賜名“寧陝”，並設總兵署，派兵駐守寧陝鎮。
二是子午道分佈情況。寧陝境內的子午道呈南北走向，全長421公里，途經長安、寧陝、石泉、入漢中。北自長安子午鎮入子午谷，沿灃峪河向南，經喂子坪、黑溝口、紅巖子、千佛崖、雞窩子、翻秦嶺主脈，經甘溝口進入寧陝。寧陝境內的子午道基本沿洵河、池河和長安河分佈，向南經廣貨街、江口、沙坪、月河坪、古磉礅（太山廟與旬陽壩交界的山樑）、胭脂壩、太山廟、龍王、鐵爐壩，到石泉池河折向西北進入漢江谷地。到了南北朝時，道路南段略向西移，從江口西南經沙坪、月河坪、平河梁、火地塘、梁家莊、老城、關口、越火地嶺，經銀杏壩，入銅錢峽，過饒峰至西鄉子午鎮，入漢中。
三是寧陝子午道文化遺蹟。通過省市縣文物專家開展的文物專項調查發掘，寧陝境內延子午道分佈歷史文物100多處，其中被陝西省人民政府公佈了9處省級文物保護單位。它們是寧陝子午道段遺址廣貨街段、江口菜籽梁和貓兒梁段，寧陝廳古城遺址，江口營城遺址，龍王柳家堡寨址，太山廟老街（含劉田氏節孝坊、彭氏民居、王氏民居、雷氏民居、古戲樓），東江口古石橋，石佛臺石窟及摩崖石刻，太山廟觀音山摩崖石刻，城隍廟。縣級以上文物保護單位115處（包括：省保9處，縣保106處，其中：古遺址22處，古建築7處）。
挖掘子午道目的意義
子午道寧陝段遺址的考古研究工作中，發現了大量的古“棧道”和古“碥道”等文物遺存。而今的210國道實際上就是子午道在當代的延續，子午道又完成了從“碥道”到公路的蛻變。從“棧道”到“碥道”再到公路，子午道寧陝段遺址見證了我國山區道路的發展歷史，為我們深入研究我國山區道路發展史，具有深遠的借鑑意義。子午道寧陝段遺址是寧陝地區重要的戰國至民國時期的文化遺址。分佈在該區域的子午道遺址點之間相互聯繫，使子午道寧陝段遺址從整體上形成了一條聯繫緊密的棧道遺址群，並共同形成了寧陝地區戰國至民國時期的歷史文化整體。同時，子午道寧陝段遺址在歷史的縱向發展中，又有著的承上啟下的作用，使寧陝地區已發現的各個歷史時期的文化遺址能夠組成一個完整的發展序列。從而，子午道寧陝段遺址對研究寧陝地區社會經濟文化史有著重要意義。子午道是一條重要的軍事交通要道，歷代兵家必爭之地，在中國古代戰爭史上有著重要的地位。
文化是人類在社會歷史上創造的物質和精神財富的總和，是一個國家、一個地方綜合實力、對外形象、價值觀念的集中體現。文化品牌是文化元素的獨特表達，是一個國家、一個地方對某方面文化元素的內涵拓展、挖掘整合、傳播推介的獨特表現。通過古子午道開發利用，構建安康與關中旅遊大景區、直通線，使之成為中國最長的歷史文化及綠色生態旅遊經濟長廊。達到挖掘歷史文化，服務社會經濟，共同開發、共同受益的目的。
在社會發展進步的今天，用打造獨特文化品牌的方法，來促進地方經濟發展、調整社會關係、建立制度體系、維護穩定團結已經深入人心，結合我縣經濟社會發展態勢、歷史文化積澱、思想價值觀念、同區域文化品牌競爭力等多方面因素來考量。打造子午道文化品牌有助於推動全域旅遊發展，有助於增強全縣人民文化自信，有助於促進經濟社會轉型升級加快發展的現實需要。打造子午道文化品牌深入挖掘地域文化內涵，有助於增強全市人民自豪感，有助於增強對本土文化的感知度。
子午道是連接關中與漢水的重要通道。在茫茫的歷史歲月裡，子午道以它博大的胸懷造福寧陝社會，造福寧陝人民，在政治、經濟、軍事、文化等方面發揮了重要的歷史作用。只要我們深入寧陝的山水中就能觸摸到子午道遺址，欣賞到中國古道文化的厚重，引發我們思緒延伸，它們是寧陝的耳目、古老、滄桑、深邃的古道遺風。子午道流傳著范雎、劉邦、王莽、諸葛亮、魏延、司馬勳、楊貴妃、王彥、李自成、徐海東等著名歷史人物的故事，留下了李白、杜甫、白居易、孟浩然、杜牧等詩人的名篇，還灑下了毛楚雄等革命烈士的鮮血。兩千年的歷史，兩千年的故事，子午道留給我們現代的是一部厚重的文化資源。加強寧陝子午道文化建設，打造子午道文化品牌的傳承與創新，為今後旅遊升級提速提供堅實的文化基礎。
如何打造子午文化品牌的幾點建議
如何打造子午文化品牌的幾點建議
（一）打造子午道文化品牌，提升子午道文化影響力。
（二）以子午道遺址為依據，編制文旅項目融合發展
（三）打造子午道文化品牌，構建秦巴旅遊大景區。
結合秦巴山區的獨特資源優勢、區位優勢、生態優勢、交通優勢、文化優勢，編制文旅＋生態、體育、農業、工業、動漫等旅遊項目，通過市場化運作，加大招商引資力度，通過民間資本運作，地方政府配套基礎設施，按照全域總體規劃，實行點狀開發，形成片區整合的模式，以子午道文化品牌營銷為龍頭，實現串聯、合併經營的模式，拉動旅遊企業及鄉村旅遊發展；一是結合鄉村振興加快子午道沿線鎮村規劃建設。對子午道沿線鄉鎮、村組實行整體規劃，科學定位、深入挖掘地域文化，打造特色鄉村旅遊，建成以農業生態觀光、特色養殖、民宿體驗、子午驛站為一體的特色村鎮；二是以子午道文化品牌為軸心，打造秦巴旅遊聯盟。對以建成的秦嶺峽谷漂流景區、上壩河省級度假區、悠然山高山溼地景區、城隍廟、太山廟老街、饒峰驛站、石泉後柳、漢陰縣鳳堰古梯田、安康瀛湖景區等等，通過旅遊聯盟的方式，將安康北部旅遊資源串聯，打造旅遊精品線路實施2.3.4.5日遊，帶動安康全域發展邁上新臺階。（寧陝縣旅發委 付國濤 ）
（原載於2018年6月27日《安康日報·秦巴文旅》）
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