信佛可以知道佛是最慈祥的导师
释迦牟尼降生人间，贵为太子，却抛弃功名富贵，难道他是傻瓜吗？不是的，他实在是一个具有广大的慈悲心和智慧的人。他“先天下之忧而忧”——为人类的生、老、病、死不能得到解脱，食不甘味，席不暇暖，而出家求道：他更是“后天下之乐而乐”——说法四十五年，栖栖惶惶，夙夜匪懈，留下了多少宝贵的真理与训诲，是黑暗人生的一盏不灭的明灯，是汹涌苦海中一条不沉的慈航。谁像佛有这样的悲心，立下“我不入地狱，谁入地狱”的誓愿，在众生度尽以前决不歇息的？
佛从不生气，也不处罚弟子。在佛教经典中，绝对找不到佛发怒而用洪水、瘟疫来处罚人类的。
佛对弟子一直和颜悦色，谆谆教诲。他真的是“有教无类”——不论老、少、贫、富、贵、贱，同时包括宇宙间每一类众生在内。
佛最懂得因材施教，能把握不同的时机，对不同资质的众生说最好的道理。
佛平常教化众生，遇到弟子发问时，斟酌选取下列四种方式来回答：1.某些问题必须直截了当地答复。2.某些问题须以分析的方法解答。3.另外有一些问题须以反问为答复。4.最后，有一类问题须予以搁置。（亦即暂时不予解答，因为对方在目前尚不能了解这种道理，说了反而增加他的疑惑与迷惘。如小学生问微积分，他连算术都不会，老师如何能解答、说明呢？）
这种回答问题的方式，就是应机说法，也就是因材施教的意思。
佛永远以爱心和耐心来教导弟子，他不认为有愚笨到不可教育的人，有凶恶到不会悔悟的人。
佛一生贡献出他的智慧和慈爱，详说了无数伟大的真理，教导了无尽的众生，但他永远不以“教主”或“主宰”自居。他认为他来到人间，只是尽到了他承先启后的责任——发扬过去无数佛所发现的真理，启发后知后觉的人。
他本身是佛，确信宇宙的所有众生，将透过他们本身的努力与磨炼，而达到和佛一样睿智、伟大的境地。
换句话说：学生只要努力，有一天也能学得各种知识和技能，同他们的老师一样，可以为人师表，继续为教育下一代而尽力献身。
佛与众生是平等的，每一位众生都是未来的佛。他们之间并不是“主人和仆人”的关系，也不是“父母和子女”的关系，而只是一种暂时的“师生”关系。
青年朋友们呀！迷的时候是众生，一旦开悟的时候，就是具有真知灼见的佛了。
别灰心、别泄气，就算已经昏暗了十年的漆黑房间，只要点燃起一盏灯，就可以在瞬间驱逐十年的黑暗，而带来了满室的光明啊！（佛家上叫作：十年暗室，一灯能照。）
同学们！快点燃起你心中那盏智慧的灯，光明就在你周围，幸福就在你的身边。
这些道理，就是伟大的佛陀告诉我们的。他不是最慈祥的导师吗？
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