如何理解农村老话“桌上莫摆三盘菜,六人莫坐乌龟席”?

落叶36719

“桌上莫摆三盘菜,六人莫坐乌龟席”,这句话说的是中国人的传统礼数,特别是在我国农村,款待客人是决对不能随随便便整三个菜了事,因为三个菜一般都是作为贡品用来供神供鬼供祖先用的,而且这三个菜必须是荤菜,用的是猪肉一盘(实际上就是一大块猪肉,肉的上面还要插上一支筷子),鸡腿一个或者整鱼一条,还有鸡蛋一个,都要用盘子盛着,名字就叫着“符盘三牲”。



吃的东西带上一个“符”字,无疑就成了祭品了,用同等数量的菜肴招待客人,这是主家对客人的大不敬。所以在农村不管是过去还是现在是没有用三个菜招待客人的,过去因为穷,如果只是招待一个客人,用两个菜招待客人的也有,如果不够吃再添一个咸菜也是常有的事,但不能和其他两个莱摆在一起,放在桌子的一个角上是可以的,当然,这说的是很穷的人家,客人也不会怪罪主家,要讲究吉利当然是好事成双四六八十更好啰。现代人招待客人除了办喜事,桌子上的莱一般都没有确定的数量,为了彰显主人的热情好客,莱的数量越多越好。



“六人不坐乌龟席”,乌龟与王八形状差不多一个样,都是一头一尾四个腿,在咱们中国把人比着乌龟王八谁都不会答应,轻则发生口角,重则出手伤人,谁都不愿意当乌龟王八。所以请客吃饭的时候入席就座也是有讲究的,农村人家里吃饭一股都是四方形的“八仙桌”,入席的人不多不少正好六个,如果不经意就会坐成“乌龟席”,上首坐一个,下首坐一个,两边各两个,这就是不折不扣的“乌龟席”,这样坐在酒店饭馆是无所禁忌的,如果是在某个人家里是不行的,首先是这家主人会不乐意,这意思是很明确的:乌龟王八都找上门了,对主家不仅不吉利,而且有咒人之嫌,也是对主家大不敬。所以你要是去人家里吃饭喝酒一定要选择好适当的位置,不要惹得主人不高兴。


页川木木1

中国的饮食文化不仅包括食品的多样化,多元化。也包括餐桌上的礼仪文化。


农村有句老话“桌上莫摆三盆菜,六人莫坐乌龟席”讲的就是他们的餐桌文化。


(一) 桌上莫摆三盆菜


自古而言,单数表示着某种神秘而需要揣摩的意境。特别是三字,和祭奠有着脱不了的联系,例如:烛香点三支,叩头有三次,发丧时炮竹三响。


所以,对落后的农村而言,三字多多少少在人们心里存在一点敬畏之心,这种敬畏就像面对神灵时不敢有丝毫的懈怠。



孔子说“吾日三省吾身”说的也是每日三餐之时反复反省自己,虽然这里所指的“三”是反复多次的意思,而孔子却没用二四六等的数字。


可见孔老夫子对“三”也存在着敬畏之实。所以农村人认为桌上摆着三盆菜是一种大不敬,认为三盆菜就像三支檀香,祭奠的是自己,而不吉利。也有亵渎了神灵之意。


(二) 六人莫坐乌龟席

农村吃饭基本用的是八人桌。如只有六人吃饭时在上位下位,或左右席各坐一人,这样就形成了乌龟的形状。各一人对面而坐就像龟头和龟尾。而两边各坐两人就像龟腿。


乌龟在中国人的眼里,特别是农村人的眼里,他是一种咒语,是说家里的女主人红杏出墙,让男主人躲进了龟甲,无脸见他人。



有的地方也指家里的男主人或女主人与多人发生性关系,就像乌龟交配的方式。总之,认为和不道德不光彩这些词语不谋而合。

农村一直沿袭的许多老话,让人听了有点匪夷所思,但对于经济、精神相对落后的他们来说,实际上是寄托了人们对幸福生活无限的热爱和憧憬。


他们希望借助某种无形的力量,让自己的精神世界更加充实,让自己的经济能力更加自由。


有书课堂

记得我小时候,每次家中有大的宴席,老一辈的爷爷奶奶们,就会念叨这句俗语:桌上莫摆三盘菜,有人莫做乌龟席。当时一直以为爷爷奶奶们不喜欢这样而已,也并没有深入思考过具体是什么意思。直到后来才知道其中的缘由。


中国从古代至今,流传下来很多俗语,他们都来自于劳动人民的智慧结晶,当然这句话也跟中国自古以来的礼仪习惯有关系,我们知道平时,只要家中有大的宴席,就会更加格外的注重一些忌讳的规矩,其中乌龟席就是指那种可以给六个人坐的方桌子,这种方桌子有上下左右加侧边,形状很像乌龟,这种桌子一直以来被认为是宴席上比较忌讳的,这也正是关于席位上的规矩了。

而前半句:一桌莫摆三盘菜,这里的“三”意指所有的单数,中华民族在任何事上都一直是喜欢双数的,它象征着成双成对美美好好,所以上菜的时候,一般也是上双数的菜品,一定要避免单数的菜品,这也就是老一辈流传下来的,吃饭的时候必须要注意的规矩之一。

另外餐桌上还有一些其他的规矩,比如,饭桌上忌讳三只筷子,因为这样会像给死者摆供一样,表达出的意义非常晦气,是一定要避免的。总之,这是一种中华民族特有的餐桌文化,、餐桌礼仪,对于这些,作为新一代的年轻人,我们还是要把它当做一种传统美德,一直奉承传扬下去吧。


生活巷

这是我们传统的饮食文化。

在招待客人时,有很多关于礼仪方面的禁忌。例如:饭桌上忌讳碗或酒盅倒扣着,因为那是对客人的大不敬;禁止将筷子竖插在碗里,因为那是给死去的人上供时才这样摆放的。等等还有好多禁忌。


而“六人不坐乌龟席”,是指家里来了客人,正好是六个人用餐时,不能用上下两个,一边一个的桌子。那样就是摆了个乌龟形状,是在骂人。

而家里来了客人时,很忌讳上单数的菜。也就是一般要上二、四、六、八……等双数菜。民间以双数为喜庆、吉利的数字,所以来了客人怎么也要上双数的菜,不能上三、五等单数的菜。


我小时候,家里拮据。有一次舅舅来了,家里一点准备都没有。为了凑够四个双数菜,母亲让我去邻居家借几个鸡蛋。我跑了好几家才借到,累得我满头大汗。

如今提倡光盘,上几个菜因人而异,也不在乎单数双数了。而用餐的桌子,也有很多是适合六个人的。

图片来自网络

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胶东民俗通

这是数理忌讳,与古文化有关。

比如杀鸡不能斩头,杀王八必须斩头。因为斩鸡头是现代中国人对立面的文化,而斩王八头则是符合现代中国人阉割对手的文化。上古形成的这些民俗很可能已进入玄学规律,所以最好遵守。

现在的中国人主要黄种老三苗蛮体系的后代,也就是帝尧集团,公鸡信仰的群体。公鸡信仰虽然淡化,但民俗中还有遗留。三代表的是自己,大概不吃三盘菜与之有关。乌龟信仰是苗蛮体系对立面的信仰。所以在我们的文化中很矛盾,一方面龟文化深刻嵌入在文化中,有好的一面。一方面乌龟王八又都是骂人的话,这方面就是代表对立面的一种认知了。

六个人吃席如果是方桌,是很容易坐成乌龟席的。古代祖先很忌讳这种象征性的东西。尤其六不能成乌龟形。因为,六代表了与苗蛮联姻的白种以扫体系,所谓六祖就是这个意思。汉族自己认可玉璧这个女性生殖文化,其实就是有六祖之说,代表母系认同。有一句话叫三一如六,意思就是黄种老三群体、老大群体与白种六哥为一个体系。他们都是公鸡信仰,怎么坐成对立面的乌龟席呢?这种坐法不要说不属于自己的体系文化,而且本身是相冲的,犯忌讳。

孔子说身体发肤受之父母,你真以为不断发是他发明的吗?事实上并不是,因为乌龟崇拜那群人是断发剃秃顶的,所以另一群人就是不断发梳头留发髻的。就这么简单。这个传统在西部北方游牧区有些混乱,因为互相兼并融合,所以并没有像内地这般很清晰。比如苗瑶汉傣都是不断发的。


國病

如何理解农村老话“桌上莫摆三盘菜,六人莫坐乌龟席”?

看到这个题目,可以断定是有关酒席文化方面的问题。农村老话“桌上莫摆三盘菜,六人莫坐乌龟席”什么意思呢?山村梅花在这里解释一番。



不论是农村还是城市,家里来了客人,都会热情的招待。炒菜、沏茶那是再正常不过的了。但是,上菜都是上双数的,没有上单数的,因为在中国双数是吉利数。再说一下伺候客,为什么不能上三盘菜?因为在古代,囚犯在被执行死刑前,要让囚犯吃顿饱饭,都会送上三盘菜,囚犯一看是三盘菜,就知道要执行死刑了。还有一种场合要摆三盘菜,那就是人死后,后人在祭祀的时候,要摆上三盘菜。因此,家里招待客人,桌子上一定不能摆三盘菜,并且在桌上摆的菜也不会三盘并排。一是对客人尊重,也是反映主人懂得礼数,有素养。



吃饭的入座也是很有讲究的。如果是六个人坐席,过去是方桌,安排座位是应该注意的,安排错位置客人不坐,安排的格局不对,客人会笑话。那么“六人莫坐乌龟席”是什么意思?过去是方桌,如果是六个人,不能陪客的一个人坐一上方,两边各坐两个客,副陪客的坐在下方。这样摆出的形状象“乌龟”,有点骂人的味道。因此,方桌坐客,一般是陪客的两人坐在上方或下方,两边各两个客人。这样避免出现“乌龟桌”。不过现在我们吃饭都是圆桌了,也就没这么多讲究了。



以上是山村梅花对农村老话“桌上莫摆三盘菜,六人莫坐乌龟席”的理解,尽管是农村的老话,也说明农民对许多文化的延续与传承。希望山村梅花的解释能对大家在酒桌文化上有所提升。


山村梅花

如何理解农村老话“桌上莫摆三盘菜,六人莫坐乌龟席”?


老胡侃三农

小时候家里来客人,奶奶都会做四道菜,六道菜,八道菜,我好奇就问我家人,为什么不能摆三盘,或者五盘菜呢?

奶奶就告诉我,吃饭是非常讲究的一件事,尤其是家里来客人了一定要注意一些禁忌。客人来了,摆菜双数是对客人尊敬。只有祭奠祖宗或者敬神烧香的时候才会摆单数,比如摆三盘或者五盘。



农村人有好事成双的说法,对双数情有独钟,在农村的宴席上主菜上的都是双数。比如在我们那里的婚宴上以前是八盘菜,现在条件好了都是十盘菜,五盘热菜,五盘凉菜。我参加过不少宴席,就没有见过主菜摆单数的。

什么情况下摆盘才会单数呢?我们那里逢年过节的时候要拜神仙,祈求家庭平安,来年风调雨顺,在给神仙上供的时候才摆单数,正堂屋的神仙摆一排五盘,其它小神摆一盘。家里小孩子过生日的,要在院子中间拜祖宗,摆五盘菜,上香求得祖宗保佑长命百岁。祭奠祖宗的时候要摆三盘或者五盘。

我们那里家里的吃饭桌大多都是四方桌或者圆桌。但是有时出去办事,或者宴请的时候会遇到长方桌,坐席的时候很少有人会两头都坐人。比如在电视上看到一家子吃饭,长方桌都是家里年长的坐上座,其它人坐两边,下首不坐人。

如果六个人在长方桌上吃饭,下两边坐一人,两边各坐两人,是不是很像“乌龟”的样子,有些地方把这种坐法叫做“乌龟席”。这在农村的宴席上是非常忌讳的,主要是因为“乌龟”在很多地方都是骂人的话,比如我们那里骂人会骂“乌龟王八蛋”“龟儿子”“缩头乌龟”等。所以就有了“六人不坐乌龟席”的说法,因为坐成这样很不好啊!

农村人有很多禁忌,很多已经无从考证了,不过既然流传下来,我们照着做就是,万一因为出去办事吃饭搞错了,岂不被别人笑话。


乡间一抹阳光

欢迎点击右上角的“关注”,我出生在孔子的老家曲阜地界,不过离孔子的出生地尼山有几十公里的距离。作为礼仪之邦的圣地,饭桌上的规矩更是讲究的多。

就像“桌上莫摆三盘菜,六人莫坐乌龟席”从小就被当地的大司仪们给当作儿歌传诵了。在以前有客人来的时候,吃饭的时候上的菜都是双数,有好事成双的寓意。单数被认为不吉利,尤其是三这个数字,认为只有死囚临刑前才吃三个菜。所以就流传“桌上莫摆三盘菜”。

“乌龟席”来的更有意思,在我们这里,千年的王八,万年的龟,是骂人的一句话。生活在以前的人,大都是标准的八仙桌。如果一桌六个人,东西两边各两个,则南北就各一个。

这样的座次像极了乌龟的样子,也有点骂人的感觉。

所以在有客人来的时候,三盘菜和乌龟席就这样被潜移默化的抛弃了,加上孔子的家乡,关于座次的礼仪规范更是多如牛毛,在这里就不一一讨论了。

你哪里有没有这样有意思的俗语呢?欢迎留言评论哟。


最三农

农村有句老话“一桌莫摆三盘菜,六人莫坐乌龟席”,说的是什么意思呢?

自古以来我国都是一个很注重传统礼仪的国度,尤其是在农村,农民朋友对于酒席的座次、礼仪、菜品都十分的讲究。而“一桌莫摆三盘菜,六人莫坐乌龟席”便是关于菜品数量、坐席位置的的俗语。

“一桌莫摆三盘菜”意思是说,家里来客人时,不能只摆三盘菜。因为在上坟祭祀时,会将祭品摆成三盘放一排,而招待客人时只摆三个菜就显得比较晦气,而且山东人很好客,通常为了表示对客人的欢迎和重视而做一大桌子菜。不仅如此,三是单数,招待客人时一般不宜上单数的菜,都是双数,而且有菜有汤。


“六人莫坐乌龟席”说的是坐席的位置,如果六个人坐一张方桌的话,不能前面坐一人,后面坐一人,两边各坐两人,这样看起来像个“乌龟”的形状,被叫做“乌龟席”,而“乌龟席”的坐法被认为不尊重人。胶东地区对酒席排桌、座次尤为重视,位尊者坐主陪右手边,次者坐左手边,副陪右左分别为三客四客等,这些礼仪在酒桌上都很讲究。

农村的许多老话一直流传至今,虽然有的已经不被认可,但是仍然有好多被代代相传并且尊崇至今,不知您那里是否有“一桌莫摆三盘菜,六人莫坐乌龟席”这样的习俗呢?


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