古往今来，人以品为重，官以德立身。人常说：“以德服人”。现代，人更讲究宽厚诚实，仁义慈祥，言行举止稳重大方有涵养，做人有道德修养。
一、先师有遗训，忧道不忧贫
语出东晋陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍》。儒家先辈们留下的教诲就是只忧虑自己不具仁义之道行，而不担忧自己生活之贫穷。
二、同德则同心，同心则同志
出自《国语·晋语》。生性相同血缘相同故而心性想法相同，因为有同样的心性想法，才会有相同的志向。
三、幸人之灾，不仁；背人之施，不义
见明·冯梦龙《东周列国志》第三十回。幸：庆幸。背：忘却。施:恩施。这几句大意是：庆幸别人的灾祸，是不仁义的；忘掉别人给自己的恩施，是不道德的。
四、太上有立德，其次有立功，其次有立言
出自《左传·襄公二十四年》。最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。
五、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”
六、天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。
出自《诗经·大雅·烝民》。其文意是，老天生下这些人，有着形体有法则。人的常性与生来，追求善美是其德。
七、以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫
出自《荀子.议兵篇》。依靠德行兼并别国的君主称王，依靠强力兼并别国的君主衰弱，依靠财富兼并别国的君主贫穷。
八、重积德则无不克，无不克则莫知其极。
及早归合服从了道才是贵重扎实的真积德。重诚扎实的真处积德就没有不可通过的障阻。德无障阻则不可知其德的限量。
九、守田者不饥，积德者不倾，择交者不败
出自清代张英语录。爱读书的人素质自然就高，种田的人自有饭吃，积德行善的人不会一败涂地，慎重选择交友对象的人会立于不败之地。
十、上士之耳训乎德，下士之耳顺乎己。
汉.扬雄《法言·修身》。人人都成为上士，让伦常道德的圣训，如川流般，灌注心灵之中，引导我们正确地处世做人。
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