国人崇儒日久，行事求师出有名、为人思礼义廉耻。自吴三桂举旗反清，虽军力汹汹，兵锋所指、旌旗所向，连下黔、湘、桂之地，攻粤也有所得。及至势盛，却踯躅不前、优柔寡断、谋划江而冶。终势尽而竭。
然，吴三桂身承明恩、世袭军职，封平安伯，弗思效国忠君，反首鼠二端、倚重驰巧。及明庭日衰，外忧内患，荆棘丛生。桂据山海关，拥关宁铁骑，凭天关之险，辄引清攻顺、引顺图清。其据险自重、反复无常，弃明之心初显矣；多尔衮引清骑抵关，假意助之，倏叩逼城盟，以作降清，三桂顿降，反明之情已眧然耳。
为投名叙功，屠汉民、破南明、杀永历、毁宗稷，历行悖逆之极。清庭方始信之，乃加封平西王，次擢亲王，据云辖贵，荣华无以复加。
后，清庭坐定中国，削藩去势，笃行冶国安民之策，桂复反。三桂身伏人臣，却与天争子、投机取巧、屠戮汉人，一身乞伏二朝、一女尽伺二夫，耻也。鱼贯反明叛清，谓之不忠、不仁、不义、无耻，却也论之过轻也；品不及三姓家奴，奉先后裔者是也。
民初以“反清复明”从之，殊料三桂自求御极，衡城称帝，已失之初旨，民终不从而耻之。是谓人品不足抗清、行事师出无名。二点弗据，行事为人，狂悖投机、反复无算、淆乱视听。意独凭虎狼之军攻驰中原、逆立王朝、面北称帝、为清庭、汉民两难容也，终反志难酬，徒黄梁一梦而。
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