現如今，書法圈的人沒有學養是普遍形成共識了的。
但至於國學大師是不是書法家則一直存在爭議。
有的人把所有在國學、文學方面有所建樹的人一律劃在書法家之列。認為他們的書法，不在技法上較高下，卻別有一股雅意，更值得被推崇云云。聽起來著實有點莫名其妙。
這種邏輯實在有點無法理解。正所謂術業有專攻，在古代，雖然大多書法家也都是其他某個領域的精英，但卻未曾有過凡是能被尊為國學大師的人就一定是書法家的情況。
但到了當代，或許是出於書法圈的人普遍文化不自信的緣故吧，竟然幾乎把所有國學大師一律都要當成書法家了。啟功是國學大師，也是書法家，大概爭議不大。但有的人認為餘秋雨也是書法家，賈平凹也是書法家，這樣的例子不勝枚舉……
這種現情況，大概和清朝以來，因為屢被列強欺凌，而導致民族自信心喪失，一味崇洋媚外，認為西方一切都好的民族自卑心理如出一轍吧。書法家們因為文化不自信，進而連對自己的專業也不自信了！
不過話又說回來，現在當書法家的門檻也真的是史無前例的低。
那麼多醜書、俗書、江湖書法的作者們統統都自稱書法家。但凡你敢拿毛筆寫字，不論美醜，不論講不講筆法結構，只要你有膽量、敢炒作，臉皮厚，敢自吹，那你就絕對能當書法家。如果你要還能說出點雲裡霧裡令人不明覺厲的理論，那您這個書法家就更是當之無愧了！
所以，書法家這頭銜現在到底算個什麼玩意？
閒言少敘，我們今天想要討論的是近日被白砥和蔡樹農提及的二位國學大師的書法。
事件大致過程是：
白砥和蔡樹農認為當代美院的書法生都是技法垃圾。饒宗頤和文懷沙二位才是當代書法的希望和榜樣。（事件詳情見： ）
那麼這二位的書法到底怎麼樣呢？
我們還是看作品吧！
首先是饒宗頤書法
這書法要說好，無論技法還是取法，都一仍前人，並不見有多少新意，不知道白砥先生想要推崇的是什麼？
是要為自己寫的那些技法不過關的字找個遮羞布嗎？
白砥書法
白砥書法
接下來看看文懷沙：
文懷沙其人，前幾年已經被媒體連篇累牘曝光的偽國學大師，一度聲名掃地，相關報道，網上鋪天蓋地，此處不贅述。
既然已經是被證實的一位偽大師，白砥卻著重拿出來，和院校的書發生做對比，如果他不是一個兩耳不聞窗外事的傻子，那就是一個別有用心的騙子。
魯迅先生的“我向來不憚以最壞的惡意揣測中國人”，這裡，我也妄自揣測一下白砥的心理。
白砥明知文懷沙已經被推下神壇，卻依然舉他為例。無非是認為這樣可以引發大家的口水仗，短短一段話中，製造了兩個矛盾。第一個，是美院書法生和國學大師的書法對比矛盾，第二個則是，饒宗頤和文懷沙的對比矛盾。可見，白砥先生，實在是一位善於製造矛盾的高手。
學書法也講究製造矛盾，形成對比，白砥先生能活學活用，把這種手法運用在炒作上，不可謂不善於觸類旁通。怪不得自己寫的一手不入門的字，還能在書法圈混的如此光鮮了。
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