這對90後小夫妻結婚三年裡到底過的是什麼樣的生活：

廚房只用過一次，那還是剛結婚的晚上王靜給男友小默煮稀飯醒酒，而且還差點煮糊了，三年前買的那袋東北大米如今還靜靜地躺在廚房的櫃子裡、且只用過煮稀飯那一次，廚房的炒鍋標籤至今還沒扯掉；每天的早餐，夫妻倆都是在樓下的包子店買來吃的，午飯在食堂解決，晚飯則是每週一三五在婆家吃，二四六孃家吃，剩下週日是兩人固定“下館子” 的日子；夫妻倆回到自己家，就像是住賓館，進門就到房間，脫下的髒衣服只要放到筐裡，媽媽們每天都會過來幫他們洗，房子也會幫著打掃。

圖片來自網絡涉刪

兩人的生活自理能力表現：

男方小默的表現：家裡客廳換個燈泡換都不會，找了幾個專業搞裝修的人來，為換一個燈泡花了好幾百的人工費；女兒出生後似乎跟他沒有任何關係，別說換尿布、餵奶，就連抱都懶得抱；在王靜坐月子的時候，照樣每天都出去跟朋友喝酒、打球。

女方王靜：結婚三年了，王靜還是不會熟練使用那臺進口的滾筒洗衣機，也不知道客廳牆壁上的六個開關分別對應的是哪盞燈；一聽到孩子哭鬧，王靜的壞情緒就會爆發，而每次接受這種壞情緒的，自然就是丈夫小默；王靜買了很多育兒書想給女兒做輔食，但從沒有自己動手為女兒做過，而是把書直接扔給了孩子的外婆，因為她覺得不管做什麼菜，都是一件麻煩的事。

圖片來自網絡涉刪

兩人曾經對結婚後“家”的認知：

最開始這兩人從外形到內在，從興趣到愛好，都是那麼的搭調，如當兩人同居搬到一起的時候，驚奇的發現，兩人竟然有一半的書是相同的；王靜最開始也是唯一做的一次差點燒糊了的稀飯，小默卻說味道很棒；還沒有孩子的時候，兩個人可以躺在被窩裡組隊打遊戲打通宵；王靜傻傻地以為，這樣的日子很幸福，更以為結婚後，只是多了一個陪著睡覺的人。

兩人的自身條件和家庭條件都很好：

小夫妻兩都在當地一家銀行上班，男方小默還是一個文藝男；兩人均為獨生子女，結婚時雙方父母各贊助了一部分資金在紹興城南一高檔小區買了一套精裝房。此房離雙方父母家庭都不遠，就是考慮到小兩口不會做飯，婚後能在兩家輪流解決。

現在人們常說“平賤夫妻百事哀”，形容因經濟條件差的家庭，夫妻關係難以維繫。而王靜夫妻兩如今算得上是中產階級了，好單位、收入穩定，他們卻似乎是因為條件太好了導致婚姻走到了盡頭，箇中原由應該引起相關人員反思：

圖片來自網絡涉刪

一，首先是類似小默和王靜一樣的小年輕們。據報道2015年結婚時王靜25歲，小默應該差不多同齡，結婚三年來還沒有學會一點自我動手、自我生存的獨立生活能力，男的連一個電燈泡壞了都不知道怎麼換，女的連全自動共同洗衣機也不會用，結婚三年夫妻因不會做飯從未進廚房做過一頓飯。他們的生活像是在真空和童話之中，這起碼反應出作為年近30的高學成年人他們心智還不成熟，還沒有做好結婚的思想準備和不具備成家獨立生活的能力。

圖片來自網絡涉刪

因此這要引起年輕一代獨生子女的警醒和反思，要明白父母不能幫助扶持我們一生，隨著他們的老去和離開，自己必需獨自面對生活的風雨。

二，其次是包辦一切的父母們。大多數90後以後出生的孩子基本上都是含著金湯勺出生，有的父母年少時吃過苦不想讓孩子如自己一樣吃苦，從小到大替孩子包辦一切，部分人從出生到成年可以說是“兩手不沾陽春水”，過關了衣來伸手飯來張口的生活父母這種過分溺愛的行為只會把兒女養成“籠中之鳥、溫室之花”，使他們成為了徒有成年人的身軀卻需嚴重依賴父母的生活“巨嬰”。正如此次報道中的王靜夫妻兩一樣：因為家裡的條件都是很好，從小到大兩家父母幾乎對兒女的要求基本相同，那就是快樂，千萬不能委屈了自己，所以家裡的家務活從來不讓她沾手，廚房更像是“禁地”，吃的飯都是母親盛好端給他們的。結果王靜出嫁前一天晚上就上演了這樣的情景：母親在她房間裡流了半個晚上的眼淚，既有捨不得，又有擔心，一邊流淚一邊告訴她，以後吃飯還是回家吃。

圖片來自網絡涉刪

以上事例作為父母更要反思，造成這個結果父母有很大的責任，中國俗言說“嬌子如殺子”“兒孫自有兒孫福、莫與兒孫做遠憂”，無不說明父母對兒女的愛要鬆弛有度，該放手時一定要放手，否則不利於兒女成長，反而害了他們。

三，價值觀扭曲的社會大眾。近幾十年來中國社會高速發展，人民生活經濟條件大為提高、生活水平不斷改善，但同時全社會的價值觀、人身觀發生了改變，產生了金錢至上的處世理念。在這種價值觀的影響下，金錢成為判斷成功的唯一標準，也成為解決所有問題的不二法門，使人們失去了友情、親情、愛情等許多美好的情感和能力，這其中就包括獨立生存的思辨能力能力、動手能力和抗壓能力。