小火身在徐州，作為古彭城，又是劉邦的故鄉。到處都是漢文化的影子，其中最令人驚豔的就是漢服了，在小火的身邊到處是各式各樣的漢服活動，包括漢服遊園，漢服手談，漢服禮儀等，漢服的美不僅看不厭，反而越看越讓人著迷。
徐州博物館的漢服活動
漢服又稱漢衣冠，華服，是在漢族的主要居住區，以華夏的思想的為其經脈，華夏禮儀為其筋骨，民族精神為其血肉，通過數千年的演化形成的代表漢民族風骨的特色服飾。自三國始，就為日本等周邊國家學習，日本年代最早的的史書《日本書紀·應神紀》中記載："三十七年春二月，戊午朔，遣阿知使主、都加使主於吳，令求縫工女。爰阿知使主等渡高麗國，欲達於吳。"其中的吳，就是指三國時候的東吳，因為東吳與當時的日本交易頻繁，所以吳地的服飾也隨著商船帶到日本。被其權貴所推崇。所以最早的和服，就稱吳服。逐漸成為國內的主流服飾。
日本和服
到了唐朝時，中國按照禮儀規範的衣冠制度，同樣被周邊的韓國，日本，越南等國家效仿。還是以日本為例，當時的和服被稱為唐服，日本的皇室極推崇漢服。江戶時代的《裝束要領抄》中提到："和服沿唐衣服而其制大同小異益。本邦通中華也始於漢，盛於唐世時。"而同樣的，為了於唐朝的衣冠制度相同，元正天皇下令，全國著右衽漢服。力求與漢服相同。這些都是漢服曾經的輝煌。
右衽漢服
漢服是中國“衣冠上國”“禮儀之邦”的代名詞。其中承載的美除了傑出的製造工藝外，還有漢民族的審美觀世界觀，以及推崇禮儀的思想。漢服的傳承雖然經過斷層，但是漢服代表的禮儀文化從未消失過。到現代，漢服傳承了三十多項非物質文化遺產以及受保護的中國工藝藝術。
齊胸襦裙
而且為了適宜當代人的生活習慣和審美，漢服也進行改良和創新。不斷的走向國際舞臺。曾經長江七號中飾演星爺兒子的徐嬌，在走威尼斯紅毯時。身著一襲改良漢服，驚豔眾人。其中漢服開襟的設計獨具美感，更是有一股獨特的東方韻味。而在我們周邊的學校，學生的畢業照，節日出行，時常身著漢服，真可謂走的了紅毯，下的了民間，
但是
漢服的傳承，仍有很多的遺失，希望大家多多關注，也多多支持所以非遺傳承者。傳統文化代表著中華民族的精神根源，需要我們所有的呵護。閱讀更多 漢家燈火 的文章
