天津美术学院教授李旺作品《众生》于2018年6月18日“北京保利拍卖2018春拍”的“中国当代水墨”专场中以30万元（含佣金34.5万元）圆满成交。
众生 纸本水墨 179X97cm 2017年
题识：大旺制 2017年3月
钤印：李旺
作品《众生》表达的是人与自然的合谐关系，众生间的大爱。人是自然的一部分，人应该顺应自然，爱护自然。当下世界上由于人的贪婪与疯狂严重的破坏了我们赖以生存的地球，到处有战争与猎杀。自然严重破坏。当我们面对这些问题的时候唯有人与自然人与众生的和谐才能解决，人间充满关爱，世界才能更加美好。
众生眼中的《众生》
文 / 叶春辉
“众生”一词源于佛教，即指大千世界中一切有情的生物与无情的物质，可以说每个人眼中都有一个“众生”，也都是众生眼中的“众生”。当今时代，科技进步推动社会发展，人类文明在获得前所未有的繁荣和进步同时，也正在面临着第四次工业革命所引发的各类严肃思考。
在即将于2017年8月3日香港会议展览中心隆重开幕的《庆祝香港特区政府成立二十周年全球水墨大展》中，天津籍著名艺术家李旺创作的水墨作品《众生》便是在这个时代背景下，对道德生命和人性价值提出的艺术追问。
李旺毕业于天津美术学院并留校任教，现为天津美术学院教授，研究生导师。几十年的创作经历，使他在版画、水墨等艺术领域获得了业界的充分肯定，而借助国内外各类个人画展及作品被各大美术馆、艺术机构与个人收藏的经历，使他近年来在艺术领域的表现获得了令人瞩目的成绩，而他的作品风格也在此基础上得以认可与发展。
此次入选《全球水墨画大展（当代篇）》的作品《众生》是他近年来水墨创作的代表之一。作品延续了他一贯的复古风格和具有精神象征意义的呈现。画面中各类事物看似毫无关联，但却具有潜在的逻辑关系——处于画面中心的人物，在他肩上的“马上封侯”是中国文化中具有吉祥寓意的经典图式，而这种根植于中国人心中渴望加官进爵和功成名就的理想，通过艺术家的表达，却传递出另外一种对生活和现实的讽刺与反思。加上画面中来回“游走”的金鱼（金玉满堂）、象征幸福富贵的蟠桃、各类带有和谐、吉祥寓意的“灵虫”“神鸟”等，使整幅作品中充满了超现实主义的荒诞和神秘，同时也由于艺术家将这些日常图像通过违反常规的重组，使观众对眼前的现实产生了模糊化和距离感，以此传达了作者力求通过作品建构一种理想社会的愿望，并传递出在现实世界中各种欲望与诱惑背后潜藏的危机。
不可否认，艺术是一个生活在社会中的人必须且永久性的活动，它的实质不是“美”，而是感知。艺术家先观众之前，将自己对世界的感知通过观察，提炼并记录下来，而在这个过程中，艺术家是有所选择的，而这种选择必然包含了“表达”的意图。
李旺有一种深刻的“民国情结”，所以在他的作品中，与泛黄老照片相似的画面底色，加上各种带有浓郁民国气息的人物、景观和物件，使作品本身既具有发生于历史和现实夹缝中的虚幻性，又同时在现实、感知和理性之间建立了多维联系，而这些具有“民国范儿”的标记、符号和角色，其实是在艺术家心中被浓缩化了的时代记忆。换句话说，李旺的作品中并不是简单的对图像和环境进行组合，而是在虚拟景观下呈现的一种非线性的叙事结构。他的每一幅作品都给观众呈现出一个超现实景观下的画面，这些作品中的形式语言（如人物、动物、风景等）虽来自于社会和自然中，但它们却又超越了普通概念上的框架，力图重新建立一种现实之间的联系以及与现代文明之间的对话。
已过知天命之年的李旺，不仅在艺术创作上有着属于自己的深层思考，更对中国传统文化与禅宗思想格外情有独钟，他推崇禅宗中主张平等、向善、律己的价值观，也在对两种文化的比照和研究中，找到了融合和转化的结合点，他认为，人一方面可以改造自然，使之成为适合自己生存的“世界”，但又必须包容万物和滋养万物，在遵循一定规则的前提下，求得世界的合理与和谐。由此，“众生”的意义不仅是佛教文化思想和人文精神的体现，更在当下社会中具有尽心知性和修身养德的现实作用，
水墨作品《众生》 正是艺术家通过触摸生活中的各种不确定性，企望回归淳朴和真诚世界的精神途径，画面中那些被嵌入了灵魂的图像，在讲述着一个关于“众生”的寓言的同时，也由一个抽象的文化概念，通过艺术的“过程” 延伸了“和而不同”的价值观，并对人类“存在方式”的历史命运做出了具有开放性的问答。
李旺，1964年生人，1989年毕业于天津美术学院并留校任教，1989年任教于天津美术学院版画系。现为天津美术学院教授、研究生导师。曾多次在国内外举办个人画展。作品多次被国内外的个人、艺术结构和美术馆收藏。
李旺作品选辑
幻从觉生 51X45cm
观虫图 51.5X45.5cm
无风的午后 69X68cm
四大皆空 50X45cm
众生 61X180cm
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