梦梦话西游第三十三回
《西游记》第十四回
却说那悟空别了师父，一筋斗云，径转东洋大海。按住云头，分开水道，径至水晶宫前。早惊动龙王出来迎接，接至宫里坐下。礼毕，龙王道：“近闻得大圣难满，失贺！想必是重整仙山，复归古洞矣。”
孙悟空刚到水晶宫前，龙王就连忙出来迎接猴子，老龙王还是一如既往的软骨头。
同时，我们也发现这寥寥数笔，却是一如既往的被藏入了惊人的辛秘。
一、老龙王究竟是从什么渠道获取了孙悟空“难满”的消息？要知道，从唐僧就出孙悟空到孙悟空到东海龙宫的时间，不过一个昼夜长短。老龙王的消息为何如此灵通？究竟是谁泄露了消息？
要回答这个问题，咱们先来看看谁知道猴子要被释放
1、玉帝——排除。玉帝派遣了土地山神，五方揭谛等天将看守五行山，猴子被释放的时候玉帝能拿到第一手消息。但东海龙宫在天庭眼里不过是三界的末流势力，玉帝没必要本末倒置。
2、观音——排除。纵观《西游记》全文，除了小白龙外，观音与四海龙族没有任何实质性的接触。而且告知龙王猴子脱困的消息也不能给观音带来任何实质性的利益，所以观音没有这么做的动机。
3、如来。对如来来说，老龙王是孙悟空大闹天宫的策划者之一，是如来登上佛祖宝座的功臣之一。而且东海就在花果山的旁边，可以起到良好的监督作用。猴子跟老龙王又熟络，在前期，可以作为如来与猴子信息的秘密中转站。而且，我们曾分析过，老王龙是如来隐藏的势力。 所以如来通知老龙王的可能性最大。
悟空道：“我也有此心性，只是又做了和尚了。”
猴子什么时候做过和尚了？他为什么用了“又”字？
猴子不是只在方寸山学艺吗？难道他认为他在方寸山的日子就是做和尚？
是的，因为猴子知道，须菩提就是如来。
龙王道：“做甚和尚？”行者道：“我亏了南海菩萨劝善，教我正果，随东土唐僧，上西方拜佛，皈依沙门，又唤为行者了。”龙王道：“这等真是可贺，可贺！这才叫做改邪归正，惩创善心。既如此，怎么不西去，复东回何也？”
老龙王在装傻充愣，但还不忘捧高佛教。同时，他也在替如来问话：你为什么不好好的去西天取经，又回来做什么？莫非是想从新回到花果山继续做妖王？
行者笑道：“那是唐僧不识人性。有几个毛贼剪径，是我将他打死，唐僧就绪绪叨叨，说了我若干的不是。你想老孙，可是受得闷气的？是我撇了他，欲回本山。故此先来望你一望，求钟茶吃。”
以猴子的脾气，如果他真的想回花果山，还需要特意来东海跟老龙王废话吗？显然不需要。
猴子是来跟老龙王抱怨的，他不想要唐僧做他的领导，如果不换唐僧，他就要回到花果山继续做妖王。
说白了，猴子十来辞职的。
然而，老龙王知道唐僧是千挑万选好不容易选出来的，哪能说换就换。所以他只能装聋作哑的不理猴子。
茶毕，行者回头一看，见后壁上挂著一幅“圯桥进履”的画儿。行者道：“这是什么景致？”
猴子觉得无趣，又得找台阶下，就看上了“圯桥进履”的画儿。
龙王道：“此仙乃是黄石公，此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上，忽然失履于桥下，遂唤张良取来。此子即忙取来，跪献于前。如此三度，张良略无一毫倨傲怠慢之心，石公遂爱他勤谨，夜授天书，着他扶汉。后果然运筹帷幄之中，决胜千里之外。太平后，弃职归山，从赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。”
老龙王在通过典故告诉猴子，你再怎么厉害，也还只是未成器的张良。而唐僧，现在在是黄石公。你虽然是西游村的村长，但他毕竟是个书记，你得听他的。
要不然，你还是“妖仙”，休想修成正果。龙王这是在警告、威胁猴子，妖仙的下场你知道的。
老龙王这是在拿“鸡毛当令箭”，单猴子还真就受用了。
悟空闻言，沉吟半晌不语。龙王道：“大圣自当裁处，不可图自在，误了前程。”悟空道：“莫多话，老孙还去保他便了。”龙王欣喜道：“既如此，不敢久留，请大圣早发慈悲，莫要疏久了你师父。”行者见他催促请行，急耸身，出离海藏，驾着云，别了龙王。
猴子去不去经与东海何干，取经大事能不能成与东海龙宫何干？龙王何必为了猴子继续回去取经而欣喜。
如果说是因为东海龙宫早已投靠如来，是不是就说得通了？
所以说，猴子离开唐僧并不是真的不去取经，而是来东海龙宫谈条件。
而他如果想要继续取经，他就不能回花果山。而且，他也害怕见到满目疮痍的花果山。
梦梦话西游，下回更精彩
閱讀更多 夢夢話西遊 的文章
