你一定知道“夜郎自大”的意思，这个家喻户晓的词语源自夜郎国，历史上真实的存在过夜郎这个国家，夜郎国是春秋至西汉时期西南少数民族地区最强大的两个国家之一，曾被汉武帝赐予王印。秦汉时期，夜郎的势力范围更广。在西汉昭帝（前76年）时，夜郎共辖17个县，面积达20余万平方千米，比现在贵州省的面积还大。
夜郎自大，其实它就是很大很大，还是个昔日的强国，现在贵州省的绝大部分地区以及邻省（区）的部分地区，都是当时夜郎的辖地。
夜郎王又称“竹王”，以竹为姓，目前贵州省内各地和贵阳附近的少数民族如仡佬族、苗族、布依族以及彝族等少数民族都有奉竹为神灵的传统，贵阳境内有不少地方建有“竹王祠”。可以说，夜郎文化是贵州文化的源头，现代的贵州人既受夜郎文化的熏陶，也创造和发展了“夜郎文化”。
贵州历史上文化名人辈出，在文学创作上取得了一定的成就。汉代的盛览和尹珍是最早的两位文化名人，被称为“贵州文坛之祖”。明代，贵州诗坛群星璀璨。据《黔诗纪略》一书统计，至今仍可见其作品的贵州诗人达300余人，其中影响较大的有王训、孙应鳌、谢三秀和杨文聪4人。尤以谢三秀、杨文聪二位成就最高，被誉为“黔中二隽”。清代，贵州文人频出，贵阳花溪的周起渭既是《康熙字典》的编纂人之一，又是著名诗人。
贵州戏曲形式多样，丰富多彩，有黔剧、花灯戏、傩戏等。黔剧是贵州地方剧种，流行于贵阳、毕节、遵义、安顺、黔西南等地区，著名剧目有《秦娘美》《奢香夫人》等。傩戏大致可分为巫傩和军傩两大类。军傩流行于安顺市和贵阳市一带，是明代调北征南的明朝汉族军队带入贵州的。开始时流行于军队中，是一种练兵习武活动。后来逐渐变成民间带有宗教色彩的娱乐活动，并传入布依族和仡佬族等民族中。傩戏的剧目多为武戏，表演正史故事，主要有《薛仁贵征东》《薛丁山征西》《五虎平西》《精忠传》等。
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