刘海腾88977831

金缕玉衣，玉衣也称"玉匣"、"玉柙"，是古代帝王死后穿用的殓服，外观与人体形状相同，玉衣以金线缕结，称为"金缕玉衣"。金缕玉衣可是无价之宝，但是为什么古代盗墓贼，遇到金缕玉衣只抽金丝不拿玉衣？原因有三，请听有书君慢慢道来。

一、金子在当时是硬通货。

大家注意了，题目强调的是古代的盗墓贼，而在古代是没有“文物价值”这个说法的。一件金缕玉衣是无价之宝没错，但是在古代就算是盗墓贼把整件玉衣取下来，也没有地方去销赃。

而玉衣上的金丝就不同了，因为当时金子是硬通货，且金子质地柔软，很容易融化打制成任何金饰，比较容易销赃变现。并且一件玉衣的含量一般为1000-1500多克，在当时也是一笔不小的财富。

二、玉在当时是身份的象征，玉并不在民间流通。

现在很多人都会佩戴玉饰，一来美观二来可以养身保健。但是在古代，玉最早出现是作为一种礼器，主要用于祭祀和丧葬，而且只有等级高的阶层才可以使用，玉并不在民间流通。

基于这个原因，盗墓贼就算是把玉片盗出，也无法出售变现，而且留在手中很容易给自己带来灾祸。

三、玉衣的玉片是特殊工艺制作，不容易被重新打造。

有书君是一个“博物馆迷”，在很多展厅里亲眼看到过金缕玉衣。要说这玉衣的制作可以媲美于现在精密仪器的研发过程。

从外观上看“玉衣”的形状和人体几乎一模一样。头部由脸盖和脸罩组成，脸盖上刻制出眼、鼻和嘴的形象，另外还配有眼盖、鼻塞、耳塞和口含，这些全部用玉器制作而成。

上衣由前片、后片和左、右袖筒构成，各部分都是彼此分离的。裤子是由左、右裤筒组成，也是各自分开的。手部做成握拳状，左右各握一个璜形玉器，足部做成鞋状。

下腹部有罩生殖器用的小盒和肛门塞，这些也都是用玉制成的。最重要的是每片玉片的角上穿孔，以方便用黄金制成的丝缕把它们编缀。

也就是说整个玉器除了特殊部位是随人形打磨，其他均是大小不一的小玉片，这些玉片被打磨得很薄，而且玉角上钻孔，所以没有办法另为他用。

另外网上盛行一种说法，盗墓贼因为玉有灵性，会附着死者的阴魂，所以避讳而不去取。有书君对此有些歧义，墓葬都盗人家的了，陪藏品也都拿得七七八八，还会有此忌讳？有些浑说了！

曾经有媒体报道过“埃及惊现1000具穿金缕玉衣黄金木乃伊”，有书君有幸在埃博看到了其中一部分的展品，但那些黄金木乃伊也就是在身上镀了一层金而已，并没有玉的成分，着实称不上真正的“金缕玉衣”。

玉雕技艺是我国独有，汉朝也是玉雕装饰盛行的时期，它不仅只是简单磨成玉片而已，上面还雕有花纹。有书君不禁感叹古代帝王的奢靡，他们本想借玉衣让他们肉身不腐，但是结果却招致盗墓贼的惦记，终是没有善果。

这正是：“帝王霸业君天下，坟头草立骨成沙。”

有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话！

有书共读

金镂玉衣不是谁亡故后，都可以穿的，只有皇帝才可以。公主、诸候王等人则穿银镂玉衣，至于铜镂玉衣则随葬高官贵胄之用。见过许多在媒体上，播出的盗墓纪实，这些”摸金校尉”或盗墓，往往弃无价之玉而不取，专抽衔连玉片的金丝，搞不好，依盗墓的昏暗仓促，误抽些铜丝盗走也不无可能。那么，为什么会弃无价之宝，取有价之线？

一，玉自古被称为通灵之石，可以养玉益体。玉养人，人亦润玉。也就是说玉有灵气，依生气而盛，沾死气则晦。活人死者，隔世遥行。千年死气沾惹之衣，盗出来谁要，莫非嫌命太长，想老寿星吃砒霜？谁临了，还花大价钱去晦气自己，再说也买不起呀，没有需求的剌激，决定了无供给的冲动。

几千块玉片仅有金丝衔连，注定了连接的不牢固。依公开资料看，拿中山靖王的金丝玉衣来说吧，玉片2498片，一片目测算100g不多吧，加上金丝1100g共计251公斤。只怕天长日久绝对不止，算300公斤，一辆男式本田王的净重。这么局促的盗洞，也就只能匍匐着拖金镂玉衣，别说拖不动，就算拖得动，一拖，会不会散了。散了，还什么玉衣，就是王片了，价值几百倍的往下跌。想完好无损是根本没条件运上去。有人说，可以多几人下去呀，地方狭小、空气浑浊，不怕被憋死呀？也就是考古，才可以光明正大、小心翼翼运到博物馆去。

三，一般的帝玉墓，小巧便于携带而值钱的东西不少，铜镜、青铜器、陶器、宝珠其他乱七八糟的奇珍异宝多的是，盗墓犯罪分子既容易盗取、又便于出手、又易于藏匿，弄个玉衣，不易放置和运输。盗墓犯罪只为财，盗窃、买卖、破坏金镂玉衣，直接赏花生米千颗，耗时半小时。他们又不傻，何必搏命却捞不着腥呢？

综上所述，盗墓之人既伤天理，又犯法禁。往往边受天谴、亦受法处。有人会不服，曹操不也曾盗墓么，他活了65岁，算长寿了吧，没见他受天谴法处的。曹操乃一方诸候，能挟天子之威以令各方诸侯。你盗墓贼有这么大本事和福荫？从天谴之理来说，他头顶诸候之浩浩阳气，是能压得住的，且其目的为筹措军费、乱世称雄。你个小小的盗墓贼，上无祖宗福荫遮卫，中无国家盛气护体，下图宵小的金钱之念，也想与国家、诸候讲并列、求公平，老天不谴死你，法度也会带走你。

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剑雄品评文史经济

其实想问问出题的小伙伴，在哪里看到这样的结论，古代盗墓贼只抽金缕玉衣的金丝，不拿玉片。

就目前考古发现的资料，没有足够的证据证明支持上面题干的说法。其实这么多年，我们发现的金缕玉衣的数量也不过数十件，加上银缕、铜缕、丝缕玉衣加一起，也不到百件。虽然说发现很多的玉衣的玉片都散落一地，连缀玉衣的金丝、银丝或铜丝，也大多不见。但是看到博物馆珍藏的金缕玉衣都知道，想要把这些金丝一个一个抽出来，那得是多大的工作量。

而且连缀这些玉片的金丝大多长4-5厘米，最细的也就零点几个毫米，粗点的也就几个毫米吧，而且金子的延展性这么好，当玉匣内的尸骨腐化，玉匣坍塌，连缀的金丝被挣脱或挣断，散落在棺椁之中，这些细小的金丝散落后和棺椁中的腐烂的尸体和丝织品混合在一起，很难被发现。

但是单单抽走金丝，那是不可能的，能用金缕玉衣敛葬的贵族，他的随葬品会丰富到让盗墓贼瞠目结舌的地步，不信可以看看海昏侯墓葬中出土的马蹄金，足足有数百斤之多，盗墓贼还会花功夫去抽这些金丝么？

这题让我想起以前有人问过：为啥古代盗墓者们盗墓单单把玉器留下？他举了一个例子，上个世纪九十年代，考古专家发现了汉景帝堂兄楚王刘戊的墓葬，在正是考古发掘前，刘戊的墓葬就已经被盗了，但是玉璧、玉龙、玉杯、玉盖这些文物都摆放完好，被没有被盗走。

看到过很多答案，感觉最扯淡的说法是，盗墓贼虽然做的是不法勾当，但是“盗亦有道”，行业内还是有很多规矩的，这其中的一条就是：玉能附魂，珠玉藏精魄，将墓葬中的玉器带走，会发生不好的事情，都已经敢提着脑袋去盗墓，还怕这没有根据的诅咒么？显然，不是。

那到底是什么原因，让盗墓贼们“舍弃”了在我们今天看来非常珍贵的玉器呢，最重要的原因就是那个时候的玉器，不值钱，不是硬通货，而且是皇家贵族的的标志。

在汉代及之前，玉器被皇家或者部落首领垄断，作为神器或者礼器，一般平民甚至低级别的贵族是没有可能拥有玉器的，这些玉器即使被倒卖出去，也没有办法出售出去，没有办法变现，放在手上也会招来更多的灾祸。但之后随着玉器礼器功能的衰退，市民阶层也逐渐开始拥有，所以尤其唐宋起，盗墓者是会盗窃玉石的，这也促成了宋代成为历史上第一次仿古玉的流行期！

爱玩的想公子

目前中国出土的最伟大的考古发现之一就是中山靖王墓的金缕玉衣，共由两千多块玉片构成，引用金丝一千克左右，工程浩大，令人叹为观止。

据说考古学家刚打开中山靖王墓的时候，发现里面一片狼藉，明显已被盗墓者捷足先登了，本以为没有希望了，却在打扫古墓时发现了许多规整的玉片，表面光滑圆润，整合到一起，凭凑成了现在看到的金缕玉衣。那为什么盗墓者们将金银珠宝甚至铜铁制品都拿走了，唯独留下这件价值也不菲的金缕玉衣呢？难道是他们不识货？

要是这么想就大错特错，太小看盗墓贼了。盗墓贼不拿玉器是有原因的，并不是是盗墓贼多有道德底线，毕竟墓主的尸体都被他们从棺材里拖出来了，这是盗墓行业的行规。

玉在当时一般只有皇室贵族才有资格佩戴，平民百姓如果私自拥有玉器，是要被杀头的。虽然盗墓者们的目标一般都是王侯级大墓，但墓室中的陪葬品，也不是一概全收的，主要还是以金银、铜铁器为目标，玉器更是万万不会盗走的，因为玉器在民间无法流通，谁冒然拿这么一件玉衣去卖，肯定会被怀疑，谁盗了玉器很容易能查出来。所以，盗墓者基本不会偷盗金缕玉衣上的玉片。

另一方面，金缕玉衣虽然贵重，但毕竟是丧服，是死人穿的，古代人还是比较忌讳这一点的。所以盗墓者只是将金缕玉衣上的金丝抽走，留下玉片。

老照片

玉衣，是古代帝王和贵族死后下葬时穿着的服饰，由于当时人们认为玉有防腐的作用，穿着玉衣下葬，可以使尸体千年不腐。汉代时，这种下葬方式尤为盛行，目前所发现的玉衣实物也均为汉代。

所谓玉衣，其玉片材质并不一定是玉，还有石材等其他材质，而连接玉片所用的连接线也按照身份不同，分为金缕，银缕铜缕。目前出土的最出名的一件金缕玉衣就是满城汉墓中出土的，中山靖王刘胜的金缕玉衣。

由于金缕玉衣制作耗费巨大的人力，财力，不但没有起到保护尸体的作用，反而成了盗墓贼惦记的目标，所以汉代以后金缕玉衣这种下葬方式已经不禁止。

目前没有直接证据表明盗墓贼会将金线抽走，留下玉衣，出现这种说法主要原因是，在很多被盗的墓中，金银器物被洗劫一空，反而很多珍惜的玉器被保留了下来。

那么既然敢豁出命去盗皇陵，为什么价值连城的玉器却无人敢动呢？

在古代，玉是一种身份的象征，平民百姓是不能拥有玉器的，私藏玉器是重罪，要被杀头，即便玉器被盗，但是很难变现，对于一般人来说毫无实际意义，但是金缕玉衣上面的金线可以拆下来融掉重铸，而且携带相对方便。

还有一个原因，玉本身就是一种非常“灵性”的物品，陪葬的玉器通常会吸食死者的精血成为

“血玉”，是一种非常邪祟的物品，对于盗墓者来说盗墓取财，还要有福消受，所以这么有灵性的东西他们一般不碰。

一点点历史

看到这道题，实在忍不住强答一发。

曾经在徐州博物馆当过一年的志愿讲解员（下面是我讲解时拍的照）

大家都知道，徐州是刘邦故地，遍地汉墓，出土的玉器数不胜数。也见过玉衣三四件，其中最令人惊艳的自然是金缕玉衣。至于介绍，我就直接搬讲解词过来了。

这件备受瞩目的金缕玉衣是迄今所发现的年代最早，玉片最多，玉质最好，工艺最精的，狮子山楚王墓出土，本应放在镶玉漆棺内，被盗时严重散乱，被从棺室中拖至塞石上，抽走金丝，玉衣片散布在墓道塞石上和盗洞内塞石时间的夹缝中，很多玉片在抽走金丝被损坏，出土的4000余玉衣片，玉质温润呈半透明状，最大的不足9平方厘米，最小的还不足1平方厘米，有的厚度仅1毫米，玉片上有钻孔，单面钻，孔径极小，充分显示当时高超的制作工艺，经过各方努力，由20 多人参与，耗资50万元的修复工作用了1年零9个月告工完成，于2003年向世人展示，引起了巨大轰动。修复后的玉衣由头罩，前胸，后背，左右袖筒，左右裤管等十余部件组成，玉片总数为4248片，穿缀金丝重1576克，玉衣总长1.76米

所以看到有另一位答主说“目前中国出土的最伟大的考古发现之一就是中山靖王墓的金缕玉衣，共由两千多块玉片构成，引用金丝一千克左右，工程浩大，令人叹为观止。”我还是有点不服的，无论玉片数量，玉质，做工，用金丝数量，狮子山楚王墓出土的金缕玉衣都是最好的！（强烈安利！不看下这件玉衣，你不会懂什么叫玉的华美，可惜暂时金缕玉衣外出展览了。不在馆内。下面这张是网图，曝光有点过。）

好了，我们拉回正题！大家也看到我上边黑体画线的也说了，玉衣出土时玉片散落一地，金丝被抽走。那原因是什么？

1.先说古代：古代玉器是王室专用，平民佩玉是犯罪的！就算盗墓贼拿出玉片，没法出手，一不小心还会丢了小命！你说盗墓贼费那劲干嘛。

2.近代：到了近代，特别是到了军阀混战的时代，没有什么是不敢收的，自然也不存在什么收藏玉器犯法了。但是这里我们就要考虑到玉衣的体积的问题了，盗墓贼大多都是打盗洞盗取文物，要想将玉衣整个拿出来几乎是不可能的。要知道，玉衣的珍贵就在于其整体，而不是玉片。而且看我第二处加黑画线的地方也可以看出来。玉片的体积都很小，没法进行二次加工，带出去也不值钱。

至于说不吉祥的，盗墓贼还真不在乎这个，关键还是没人出价。

另外，其余的回答好多用图都是银缕玉衣和铜缕玉衣哦，而这两种玉衣徐州博物馆都有收藏哦！欢迎大家来徐州博物馆玩，我们有志愿讲解员在哪哦（嘿嘿，忍不住推荐两句）另外手痒再放张博物馆馆标。

九流说

盗墓贼也有是底线的，很多都是为了求财，并不想招惹官司引火上身。所以做这行的，基本都有一些不成文的规矩。比如哪些东西能碰，哪些东西不能碰。

古代的金缕玉衣是穿在尸体身上，上面有玉片也有金线。古代的玉片是有等级划分的，有帝王使用的，也有诸侯王，或者文臣武将，若是偷了出去，拿到市场上消货，可以根据图案年代及用料，判定使用者的身份，像这种国宝级的玉片是不能贩卖的，也没人敢卖。

金线就不一样。金的可以很软，只要经过加工制作，很容易做成金银首饰之类，再拿到市场销售，根本没人认出。

另外拿走玉片很容易需要脱下金缕玉衣，这是对死者的不敬，也怕招惹不干净的东西，所以盗墓贼也不敢随便懂它。

夜薇雪

从西汉开始，古人深信玉石能让人千年不朽，在皇帝和贵族死后，通常会穿上一套「铠甲」，它就是金镂玉衣。最出名的当属中山靖王墓，考古发现时墓穴早已被盗，但奇怪的是，金镂玉衣的2160玉片全在，金丝却神秘失踪了！

首先，玉石防腐肯定是无稽之谈，再华美的殓服也不能阻挡时间。古代工匠制造金镂玉衣，使用的金丝长度不过4-5厘米，粗细以毫米计。黄金的延展性极好，当尸体膨大后，金丝会绷断，和衣物混合，或者掉落在棺椁内部，就算盗墓贼进入帝陵，也不会冒生命危险，花时间把金丝挑出来。

此外，能用金镂玉衣的贵族必定身份显赫，墓穴中的随葬品奢华至极，黄金、白银都可以熔炼，重新流入市场

民间还流传一种说法，玉能附魂，收集精魄，墓葬中的玉器是不能取走的。我倒觉得，摸金校尉都是提着脑袋干活，还怕这个？

最主要的原因还是利益。在唐宋时期，玉器开始普及，商人和平民百姓都能使用，宋代后的记载也出现了玉器被盗的记录。

找靓机科普号

史论纵横不才，长这么大没盗过什么墓，什么《精绝古城》《龙岭迷窟》《云南虫谷》《昆仑神宫》《黄皮子坟》《南海归墟》《怒晴湘西》《巫峡棺山》，我都没看过；像七星鲁王宫，海底沉船墓，云顶天宫，秦岭许愿树，西王母宫更是没听过；摸金校尉，搬山道人，卸岭力士，发丘天官都是干嘛的？还有什么老九门，更是闻所未闻啊！

人狠话也多，史论纵横跟你扯一扯！

那些说盗墓贼说玉会遭来杀身之祸，说玉是烫手的山芋，没有人会买，还有说现在社会盗墓也都不拿鼎，抓到就是死罪，这纯属扯淡。

你跟盗墓贼讲职业操守，这和跟妓女讲贞洁，跟强盗讲仁义有什么区别？

盗墓本身就是一种非法的勾当，盗金缕玉衣盗金丝和玉根本就没有区别，他们会跟你讲什么不成文的规定，金银珠宝皆可盗，唯独玉和鼎不能盗！所谓，人为财死鸟为食亡，既然能盗墓，根本就不是怕死的人，墓都挖开了，你告诉我什么不敢拿？你太高估人性了！

盗墓的看到金缕玉衣之后，会坐在坟墓里面，慢慢抽金丝，然后把玉片留下，原因是整件玉衣带出去难度太大，容易破损，破损的玉衣价值就降低了。现在这些砖家越来越拿老百姓当傻子，你认为这是可能发生的事情吗？

还有人认为盗洞太窄，金缕玉衣太沉，所以，只能变现容易的金丝，而不要玉片，我就纳闷了，盗墓会是一个人行动吗？会是一次性的行为吗？找到一个墓，盗一会就完事了，墓口就被封上了，再也进不来了，我估计那时《鬼吹灯》看到了，很多时候盗墓都是长期的土木和运输工程。

现在出土的金缕玉衣根本就没有几件，史论纵横认为，那些挖掘出来的本应该有金缕玉衣而没有的古墓，金缕玉衣早就被人盗走了，甚至毁坏！

越往前的朝代，由于能力有限，拿的东西越少，越是后的朝代，盗墓拿的东西越多，只要值钱的东西，都会遭到盗窃，留下的一定是不值钱的。

之所以，会出现汉景帝的堂兄楚王刘戊的墓里面被盗后，剩下玉器被留下的原因，肯定是当时玉不值钱，或者没法出手，根本就不可能怕招报应。

我估计感兴趣的同学可以查一下，究竟有几件金缕玉衣是被抽走金丝后，留下玉片的！

史论纵横

首先我们来解释一下，什么是金缕玉衣。金缕玉衣主要出土于汉代，玉衣也被称之为“玉匣”。这玩意在古代可不是谁都能享用的，能够穿戴玉衣的非富即贵，这是身份的象征。

只有皇帝或者一些皇帝的近臣能够穿玉衣并且用金线穿边，这也就是大家所说的金缕玉衣。一些贵族们只能用银线穿边或者是铜线。他们的就叫做银缕玉衣或者是铜缕玉衣。

在汉代时期，规格最高的丧葬殓服就是金缕玉衣，如今出土的也非常多，感兴趣的可以去博物馆看一看，我有幸曾看到过金缕玉衣，制作还是非常精美的。众所周知，古人非常的迷信，帝王们比普通百姓更加的迷信，他们相信玉能让人的尸骨不朽。

虽然说主要都是汉代帝王在用，实际上使用玉衣的历史可以追溯到东周时期了。言归正传，为什么古代的盗墓贼遇到金缕玉衣，不敢拿玉衣只敢拿金线呢？有种说法是在古代玉只有皇室之人才拥有，拿了玉会为自己招来杀身之祸。

其实说白了就是没办法出手，只能自己留着，等于毫无价值，盗墓为了什么？无非就是为了钱，谁会把烫手山芋拿在手上，没人买等于一文不值，即使现代也是如此，这样的东西，即使盗出来了，也没人敢拿，金线则不同了，拿出来实在不行融了便可以。但是敢整套拿出来的便是傻子了，钱赚不到，反而丢了小命。当然如果已经有买家预定，他们还是敢拿出来的。

盗墓贼也都不是傻子，自然知道什么能拿什么不能拿，就比如现在的盗墓贼是绝对不敢拿鼎的，盗鼎被捉到二话不说便是重罪，最重要的还是没人敢买鼎，等于是有价无市之物，没有一定实力之人绝不敢要，否则等待他的只有牢狱之灾。

以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰 喜欢历史的读者们不妨关注历史杂货铺，如果有不对的地方欢迎指出，请多包涵。

關鍵字: 文化 金缕玉衣 盗墓贼