体游狂人Esport
我看了不少回答，大体意思是谁不喜欢钱，女人爱钱很对很正常，拜金很好很对！我想对这帮人说一个字：滚！
不要偷换概念，是谁都喜欢好的条件和环境，这需要钱，是没错，但这和拜金不是一个概念。拜金这本身是个贬义词，不要给我解释高尚了。拜，崇拜。拜金，崇拜金钱，一切以钱为主，跪拜跪舔，用金钱衡量任何事，是一种病态的极端价值观。在拜金人眼中感情不存在的，有钱就有感情。亲情不存在的，没钱不谈亲情。爱情是什么鬼？另一种商品？这能和正常的渴望美好生活一回事？
拜金女多，是环境造成的。我们现在就活在一个金钱至上的世界里，一切以钱为准，加上大肆宣扬男多女少，让女人有了优越感，要求越来越高，她们普遍追求的已经不是单纯的感情，因为已经没法在感情上满足她们，于是就变成了简单的金钱追求。就好比说原本十个人都对一个女人好，好的程度都差不多，女人选择那个最有钱的。现在是女人先选择最有钱的，共十分的话，钱占九分，剩下的一分是感情等。
这个环境下拜金没毛病，但拜金并不高尚！有钱的永远喜欢拜金女，因为他们是资源掌控者。如果女人不拜金，他们哪能有源源不断的女人玩？
最后再说一句，这里说的拜金女是指普遍存在的女人现状，不是个别的！当然有不拜金的，也有自身就是资源掌控者的，不要给我抱个个例来说事。看看国民老公换的比袜子都勤的“女朋友”就行。
馒头天下
这个和我们几千年的儒家思想有很大关系。在古代，旧社会，妇女只是男人的附属品，根本无力左右自己的命运，《红楼梦》一书有详细阐述。男人才是承担社会，家庭责任的主力。所以男人挣钱，天经地义，不管方法对错。几千年来，为什么人们只骂潘金莲，不骂西门庆呢，是不是这个理？而女人挣钱，多多少少带了那么一些颜色。这就是“拜金女”一词的根源。
解放后，妇女的地位提高了，思想解放了，积极参与社会活动，上班，领工资，与男人一起养家，大大方方，坦坦然然。然而，骨子里的儒家思想真的根除了吗？没有！收彩礼，要房子，车子，票子。这些正好说明了女人自己的附属思想根深蒂固！说白了，就是还是从思想深处把自己当做商品，结婚多多少少带有等价交换的思想。我这么讲，女人们别骂。这是我们几千年的社会习俗啊？这想法没错啊？那为什么又叫“拜金女”呢？
很简单，超出了等价交换，不公平了，引起男人们的反感了，就成了“拜金女”。比如小编讲的那个想坐在宝马里面哭的。在当时，她最多也就只值俩奥拓，却非要要求男人的宝马。这公平吗？这叫不讲理，叫不自量力。所以被舆论冠以“拜金女”，遭到了铺天盖地的嘲笑。
还有，我们的文化教育自古就讲究女人的自尊心，羞耻心。男人的骨气，忠心。君子爱财，取之有道，对男女都一样。如果为了钱，把这些都丢弃了。那么，骂男人就是“奴才，软骨头，叛徒，小白脸”。骂女人自然叫“不要脸，贱货，拜金女”。
国外也白金，比我们还厉害，因为他们的文化没有我们源远流长。为什么没人骂“拜金女”呢？因为他们女人是真正的独立，不依附任何男人。她们很反感把自己当做商品。连等价交换的想法都没有，何来“拜金女”的骂名？
我们怎么根除“拜金女”这一骂名？首先要妇女真正从思想根源解放出来，独立起来！我不属于任何人，离开任何男人我都能活的精彩。我的安全感靠自己，不靠男人。我的自尊，我的脸，比钱重要！甚至超过我的生命！
这样的女人只会让男人尊重，更加爱惜，何来“拜金女”之骂名？
俺是怪叔叔
这其实是媒体平台过度放大的结果！
拜金主义是一种现象，从古至今都有。所谓“良禽择木而栖”，女性最求更高、更好的物质生活，这是很正常的事情！
尤其是当今我们的社会压力实在太大了，男多女少、财富分配不均、经济发展不平衡、房价上涨等等……
这就很容易造成人们日益功利化，让拜金主义更甚。但是，我们要明确的是，真正拜金女是有，但是并不多。网络上相当一部分“拜金女”其实是被塑造出来的，其目的就是哗众取宠，引发关注和槽点。背后确实某些人在获利。
最后，我们要有辩证的眼光和思维，去判断事实真相，去辨别什么是真拜金。一个女性需要房子、需要稳定的经济基础作为结婚的条件，这些就不叫拜金，这是现今很正常的物质需要。
但是，索要天价礼金，索要大量财物，肆意挥霍买买买，欲壑难填，这就是拜金……
这些历史要读
中国为什么拜金女一抓一大把？
我认为世界上只有拜金女这个词是不公平的，难道就没有拜金男吗？在现在这个时代，或者是说在古代，谁不拜金呢？只是程度不同，场合不同而已。
有些人拜金拜的相当的高调，拜金拜得非常的直接，直奔主题。
在这一方面，女士就给我们创造了更多的话题，比如说结婚要彩礼，买房子要买车，要看存款，甚至还有一些骗婚的，这些都是拜金的表现。
最著名的看来就是那个说宁可在宝马里面哭，而不在自行车上面笑的啦。实际上在可以选择的情况下，谁又愿意在自行车上面笑，一路雨兼程呢？谁又愿意放下宝马车，去选择马车呢？
所以当我们作为君子，批评别人的时候我们是不是也在想想还有一个成语叫做君子爱财？
现在我们家来说说那些拜金男，每当看见那些电信诈骗的人一串一串地被抓起来的时候，我们认真数一数应该是男的比女的多，而且，领头的都不是男的。我们没有理由相信那些男的只是去里面给女的打打开水而已。
我们家来说说外国，现在直接危害整个世界的彭氏骗局，就是下面这个家伙发明的，看这个样子，他应该是男的吧。
坏人拜金，好人也拜金，因为金钱是我们的生活的根本。
就是有些人拜金被人骂，另外一些人拜金却不会遭到别人的诟病，那就是因为人们在获得金钱的时候，他们的方式是不一样的。
那么为什么我们总是以为女的比男的更拜金呢？
这也是整个社会的环境造成的，我们还不能摆脱那种不用男士创造一个家庭的基础那种思想，比如说男士必须买房，必须给彩礼，在进行某些交换的时候必须是男的掏钱，等等。如果倒过来还会有这种拜金女的说法吗？
这在整个世界都是一样的，在国外男士虽然不用给彩礼，不用买房子，但是他们也必须花钱在别的地方，给女士们更好的生活，更甜美的梦。
所以我认为在拜金女和拜金男之间还应该有一个中性词，叫做拜金者。
逃出许愿城英汉教学群
说女人拜金多半是少金男人，多金男人很少说女人拜金，在乎更多的是女人是否漂亮，是否能生育，是否拿得出手，让她一起公开场合露面。所以说女人拜金的时候，还是想办法先把自己的腰包更鼔一些吧。
在这个人尽其才各领风骚的时代，不是每个女人都敢宣称“宁愿坐在宝马车里哭也不愿意坐在自行车上笑”，不仅需要脸皮厚更要有一定的资本匹配，值得有钱男人去拥有，要知道能挣钱的男人可不是傻瓜！还有比漂亮女人的遗传基因改良后代更划算的投资吗？
古人早就告诉我们，天下攘攘，皆为利往，天下熙熙，皆为利来。拜金女的出现是时代的产物，在这个人生得意须尽欢莫使金樽空对月大行其道的当下，唯有让自己升值，让自己变得值钱，才能拥有更多追求美好的权利！
情感舒屋
社会道德环境导致的！这个问题细细分析也不是女方单方面的责任，已经是一个可悲的社会问题了，要想改变，只能是大力提高大家(不论男女都该这样)的信义、忠贞、懂珍惜和付出的婚恋观！
这是一个可悲可怕恶性循环，越来越不适合忠贞的好男人、好女人呆的社会了！
模式1，渣男越来越多男人信誉降低——女人越不信任男人就越物质——男人觉得你不是真心喜欢他是买的就不珍惜一有机会就变渣！
模式2，一开始女人好女人愿与男人同苦——但男人发达了身边蝴蝶蜜蜂就多了——老婆因之前的贫穷无法保养或操劳太多就变成了黄脸婆，就被男人抛弃了(就这你们男人不认为是男人的错，看看类似视频新闻下的评论真可怕，竟然很多男人说原配不亏，是她跟不上男人的步伐了，生一个、两个、三个孩子没人带的话，不带娃不做家务你们男人同意吗？跟你妹呀跟？这种言论让好女人们寒心不？所以女人不现实点行不行？)——那她身边的女人，看的此事多的女人就变了——不愿在相信真爱了！
另，裸婚女嫁到婆家被当丫鬟使唤、重男轻女的家庭把她当生育机器等等。
模式3，要求房子，男人们就习惯说女人物质了，新婚姻法都几年了，你们男人还无知的这样认为可笑不？那是你的婚前财产，跟女的有一毛钱关系吗？话不好听，你啥时候不高兴随时可以把你老婆扫地出门，就算你是过错方，她也是光屁股滚蛋(如果你们婚后妹存款的话)，她能在这场婚姻里收获什么？这也是某些能力不强的女人物质的原因，给自己留退路。有的男人婆家会虽然房子是婚前但女的住了，住的代价是啥？十月怀胎(代孕费)，带孩子(月嫂费)，作家务(保姆费)、产后身体精神费、为了孩子放弃耽误工作或失业费用，这些抵你房租够不够？何况房子你不住吗？你孩子不住吗？将来你父母七老八十需要赡养他们了，你爹妈不住吗？所以你们又亏到哪里了？
模式4，现在社会，你自己说没钱行不行？尤其在城市生活的话？孕育，生育，养育，教育孩子、衣食住行、双方父母、双方七大姑八大姨的红白喜事……那样不需要钱？没房过得更辛苦，没房孩子上学都是问题，没房孩子将来结婚也是问！其实也是有办法的，就怕你不同意呀——你当上门女婿呀，那你可以省钱了！那估计又要你命了吧？
我知道此观点会遭到某些直男癌的攻击，也确实偏向说男方责任，问题楼主不是问女人为何越来越物质吗？
希望大家不管男女，都越来越多的忠信的好人吧，这样我们的下一代，下下一代……一代代，婚恋观才能越来越好——现在很多小学生都开始物质了，大家不觉得悲哀吗？长此以往怎么办？
雲在天氺在瓶
雾里看花，岭南观察借您一双慧眼！对于中国拜金女一抓一大把这个问题，我们也不能光站在男方的角度去看问题，也不能动不动就站在道德高地上去指责当今社会女人怎么拜金，应该要两看！
一是女人追求美好生活，有错吗，如果有条件去住别墅开宝马用名牌包，那么为什么就一定要去住地下室踏单车拉个塑料袋，不能动不动就指责女人要求高眼界高，如果说这个女人是范冰冰，是李冰冰，是刘诗诗，是杨澜，她们本身就是豪门，她们本身就有了优越的条件，那么她们对于另一半有相对应的要求，难道有错吗？
二是东方女性实际上很多是很贤惠的，也是勤俭持家的，比如说广东的梅州女人和潮汕女人，相对而言就对物质要求并不是很高，她们往往既能帮助老公照顾好家庭，带好孩子，同时如果生意上或者单位里面的事，也能帮老公出出点子，像李嘉诚的老婆，黄光裕的老婆，马化腾的老婆，王健林的老婆，她们虽然寄了个好老公，但是物质生活上并不奢华，也是比较简约大方，也并不像大家想像中的那么拜金。
三是少数小年轻女孩，相貌娇好的，倒也有一些是贪图安逸，想不劳而获的，她们唯一的好处就是身材好长得好看，但是很高傲，想着一下子钩金龟婿，直接嫁个豪门，有的没多少经济收入，晚上却经常去蒲夜店，同时还很想找有钱的男朋友出钱，去旅游特别是去名胜古迹，有的还想去巴黎岛，去迪拜，去马尔代夫，完全不考虑自己的实际消费能力，喝酒想喝红酒，读书的时候不认真，品酒的时候一套一套的，完全是在装在作，最终往往难以找到好老公，却落得被有钱老板儿戏的下场。
三观这种事，真的要正，这男人如果有本事有能力，那就多赚钱多积累财富，遇到好女人就娶了她，让她过上好生活，如果没有本事的男人眼界也不要太高，不要自己长得像武大朗，又想娶个像范冰冰或柳岩那样的老婆，当然女孩子也要自强自爱，最好经济上能独立，然后过上自己想过的好日子。
岭南观察
谢谢头条君的邀请，看到这个问题我觉得目前的女性大多数还是好的，拜金女的确是存在与我们的身边，她们对金钱的追逐可以说是无底线的，为了金钱他们什么都可以去做，拜金女的这个词语我第一次听好像是因为一档相亲节目吧，好像是叫}非诚勿扰吧，里面的女性可以说都很势力吧，比较看重男嘉宾的收入以及所拥有的社会资源吧，在我印象里比较深刻的就是里面有个叫马诺的吧，她的雷人话语可以说非常的拜金了，她说“宁愿坐在宝马车里哭泣，也不会去坐在单车后面笑”，因为她的这句话引起了社会的强烈反响，出现频率最高的一个词就是“拜金女”这个词了，她基本上具备了拜金女的所有特质吧。
为什么会出现拜金女这种现象呢?我想这和社会的大环境有关系吧，在这个物质极度丰富的世界，评价一个人的成功标准比较单一，那就是你占据着多少的社会资源，资源越多代表着你就越成功，但是人们很少关心你这些资源是如何获得的，可以说现在有些女人为了成功可以舍得一切了，在她们的世界观里，认为这是一个“笑贫不笑娼”的社会，只要把钱挣到手了，不论采用什么手段觉得都无可厚非了，内心没有一点的廉耻之心。
还有就是拜金女都想不劳而获吧，她们不想通过自己的努力来获取成功，她们就想走捷径，想快速的上位，那么怎么才能快速的获得大量的社会物质资源呢，那就只能来依附他人了，有自尊的都想“站着把钱挣了”，而这些拜金女的一个共同特点就是想“躺着把钱挣了吧”，她们认为这并不丢人，只要自己能过上好的生活。
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宇宙摸索的穿行者
社会太浮躁，男人都想成为富人，女人都想嫁一个富人。你也许会说，全世界的男人都想成为富人，女人都想嫁给富人，这难道有错吗？问题是中国有些人表现得太强烈了，让人产生一种不舒服的感觉。
原因是我们的社会保障体制不完善，人们的价值观有缺陷。
挪威、瑞典、瑞士、荷兰……这些国家的福利特别好，从摇篮到坟墓，国家全管，你要钱有什么用？
我们的福利太薄，让人生不起，住不起，病不起，娶不起，死不起……
物以稀为贵，人亦是如此。男女比例的失调，使彩礼愈来愈高，尤其是落后的地方，情况更严重。
由于体力和智力的原因，男人一般比女人容易挣到钱。男人通过征服世界来征服女人，女人通过征服男人，来征服世界。所以，女人拜金似乎有点理所当然。
宁可坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑。这是经典拜金女马诺的自画像，也说出了所有拜金女的心声。
中国不拜金的女孩肯定有，你有一双慧眼吗？
美食家106
在私自场所，很多女生都有像马诺一样的观念：我宁可在宝马上面哭，也不愿再自行车上面笑。
我以为这句话的合理性是在说，富人和美女都是社会稀缺资源，就像牛郎织女，平常隔着茫茫银河见不着面。假如有个中介机构能把两个稀缺资源撮合一下，从中收取点中介费用，这似乎很正常吧，有什么能够审讯呢？记得早在2000年前的汉朝，“拜金主义”就被《史记》作者司马迁所竭力的推崇，他说“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，因而拜金无罪，但它有一个前提，当时的司马迁由于李陵辩护，触怒了汉武帝被问斩。在汉朝，死刑犯有3个选择：花钱买命 宫刑抵命 杀头偿命。司马迁家无余财，《史记》又尚未完成，所以他以为“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”，最终选择了宫刑的他，在《报任少卿书》中提及此事说：“遭遇此祸，重为乡党所笑，以辱祖先，亦何面目复上父母之丘墓乎，虽累百世，垢弥甚耳，是以肠一日而九回，居则乎乎若有所亡，出则不知其所往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”能够说，遭此劫难的司马迁从此对“钱”有了新的认识，他以为天下冷冷清清的人群为了钱整天奔走，有其必然的合理性。
马诺那样的人固然不美妙，但是劈掉她，还会有下一个“李诺”，“张诺”蹦出来。她们与司马迁最大不同之处在于，司马迁找到了生命中，比钱愈加重要的东西。其实关于我们每个人来说，钱的重要性永远只能排第二，排第一的是你的灵魂，它能够是仁慈，能够是老实，也能够是其他的质量。客观的说，马诺们的降生与中国当下”社会阶级固化“有着严密的联络。穷苦家庭出身的年轻人得不到任何公平生长的时机，我们整个社会的上升渠道曾经被少数权贵阶级所把持。当这些年轻人感到出路无望的时分，她们发现只要一艘船能够搭，就是嫁人，特别是嫁给有钱人。关于农民来说，乡村子女在过去的时分，能够经过读书的方式，分开乡村，进入城市，从而完成脱贫致富。
如今这个路子似乎也被堵住了，光靠读书是不行了，由于读完书之后找不到工作，即使找到工作也买不起房子。当人们举起“道德大棒”，痛批种种卖B行为时，完整不曾想过“马诺们”其实也很苦逼，她们常被高富帅艹完仍，却一直持之以恒奋发再钓金龟婿，她们在年轻时，必需尽量多吊住几个诚实的男小孩当备胎，同时瞄准对本人感兴味的花心高富帅，展开攻势，以嫁入豪门或小康家门为最高目的，即使最终失败了，也能保证以后也有听话的经济适用男盲目自愿接盘，从而给本人短暂宝贵的青春，画上一个最调和而杀根的句号。这时，我们回过头去看，为什么上海人总是信奉富养女儿穷养儿子，很多人猎奇怪为什么上海小女孩的优越性这面这么高，那是由于父母希望他们嫁给一个更优秀的丈夫，所谓学问和涵养层次都能配得上。那为什么上海老家庭是穷养儿子？由于父母辈打拼不易，希望儿子接班，不是好逸恶劳继承遗产，大家很奇异为啥上海男人都会做饭，下厨房，这就是优秀教育的结果。
