旅行在路上的少年
这句话应该出自《红楼梦》的一副对联.表达的意思主要是说为人处世的学问，做人要明白事理,不管处理什么事情的时候要考虑周到，不能只看表面，掌握事情的整体规律是一种学问,人情练达恰当地说明了这一点。前面说的是世间的事，后面是说的人间的情。这恰恰说明当时的社会处在情感社会里，也教育了我们为人处世不要整天围绕着利息气息而淡泊了人情。世间的事说了，人间的情说了，都说了却没有利益两个字，足以说明有了利益好多事就会变了味道。什么是真正的学问，世事洞明，看待什么事要看透彻，用一颗公正的心去看待事物。如果掺杂了利益气息，用自己的得失看待事物，那么就没有学文而言了。后面说的是人情，什么是人情，为人处世考虑的全面，尽可能多为别人考虑，把自己的得失放在一边，这样才会体现出什么是人情。为什么说人情练达既文章，做文章也是一种学问，没有学文的人如何做文章，上一句世事洞明比喻的就是学问，学文的深浅高低就是你看待事物理解事物的透彻度，下一句就是用文章必须人情，事物看透彻了，再加上人间的冷暖人情去处理这个事物，才能把事情处理的圆满。也就是说没文化你就写不出文章，你不把事情看透彻，你就不会把事情处理好。我相信如果人们都用一颗公正的有情的心去对待周围的事物，这个社会会更美好，我知道一个人这样做很不够，但是大家都这样做影响力就会越来越大，不求别的，只要我们做到从我做起，就是整个社会的幸福。
谢谢各位读者的支持:洪涯先生
洪涯阁
这是《红楼梦》第五回的对联其作者曹雪芹。对这对联的理解每个人的学历社会经历朋友圈不同，所以各人对世事和与人相处都有自见解和方法。人活在世上对事感知理解，做人和如何对人主要还是自己的心态。如果心态平衡有知足感那在人情世事上心得和如何做肯定是比较合理的。
龙人W
这句话是宁府上房对联，贾宝玉看到这付对联十分不悦，要求去秦可卿房间休息。这里暂且不说贾宝玉是否是拿这个当做借口就是想去自己嫂子闺房休息，单从对联来说，这是曹雪芹在本书中批判的对象。对联中讲述的是一种精致的利己主义思想，世事洞明人情练达，他把这种刻意的世故看作是一种追求的目标，映射到当时社会就是宝钗袭人等口中的仕途经济，一切都向获利看齐，向人情世故看齐。
世事洞明却不以世故待人，这应该是我们追求的目标。
白鼬1987
【世事洞明皆学问，人情练达即文章】解读:这是宁国府会芳园上房内间挂的一副对联。意思是:人生在世，学问无止境。在你的这一生中，能把人情世故弄懂就是一门学问，有一套应付人情世故的本领也是一篇优秀的文章。
洞明:透彻明白。
人情:人情世故。
练达:熟悉通达。
一片红与红楼梦
学问不仅仅是把世间万物的道理全部了解透彻，人与人之间的和谐相处的方法也是一种学问。洞明，即完全明白，象洞一样的打开把事物看清楚。练达，即熟练通达，把人与人相处的和谐方法全部刻记于心。
無視聽
亲近自然为静，拥抱社会为动；拥抱社会中有静，亲近自然中有动；动中有静，静中有动；动即是静，静即是动；没有另外还有一个静，另外还有一个动！此时，知即是行，静即是动，社会，自然，世事，人情，皆在心底一一呈现，了然于胸，心外无事，心外无物，心内无事，心内无物，也没有心内心外之别！
三教一家共华夏
这些东西现在还是少学为妙，人人都圆通了，社会一大批趋炎附势之腐儒，吟诗作画，出口成章，一分钱价值都没有！
