快雪时晴帖：是王羲之远离官场的纯粹书法，心有杂念是写不成的。王羲之的家世地位很高，能得高职之位，是天然所得。但是这位可袭官位的书法家，并不以官位为看重，他真正倾心的人生还是写写书法，用笔墨抒发文人的干净情怀，无俗之念。
如果说《兰亭序》还是他在官场时与官家朋友相聚而得的书法佳成，那么《快雪时晴帖》则是离去了官场，远离的俗尘之后的倾情书法，非常纯粹。所以《快雪时晴帖》里没有浊质，基本上填满了文人的清雅与俊美。
书法是一门笔法的艺术，也是一种心绪的表达方式，所以古而有言说：书如其人。事实上，说书如其人显得太过宽泛，笔者倒认为更为精细的说法应该是书如其心。有什么样的情绪心念，就会成就什么样的书法留迹。
《兰亭序》是与官家朋友畅饮和诗的聚会情绪，所以书法在自由的状态里，还有一份官家的高贵与得意，亦有乱变恣意的笔墨，笔法是有些骄傲成龙意的。《快雪时晴帖》则是以纯粹文人的心意写书法，书法的情绪基调与官场无关，只与朋友之间的感念有关，因自然情景而启动朋友情怀，书法纯粹是问候的情感，别无他念、朋友之间，情质如水，所以笔墨之下，也是书法的纯粹天然。
观赏《快雪时晴帖》看到的是人生与人性的纯粹。王羲之远离官场，官场少了一位大员，可是书法却多了一位才子。看来，书法上品当以纯粹的心绪与情感为基础而创造，心有杂念，是写不出《快雪时晴帖》这种纯粹书法好意境的。
书如其心，书法家的心境修养对书法的内涵品质起着不可替代的修饰作用。只是，当下书法修炼者们，似乎是缺少心念无俗的纯粹心境，所以难出大家。启功有言：三百年书法难有大师出现。其中的焦虑，无非就是看到了书法家心中多有功名俗念不纯粹的原因。
《快雪时晴帖》不仅仅是书法家的技法样本，也是书法家修炼心品心性的启示录：好好记住，心有太多的功利俗念，纯粹的好书法是写不成的！
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