16世紀的神奇預言
16世紀中葉，法國大預言家諾查丹瑪斯用詩句構築了《諸世紀》，在這本奇異的預言詩集中，預言了此後地球世界發生的事。其中最受人們重視的是他冷靜而又冷酷地留下的有關人類毀滅的大預言：1999年7月，恐怖大王將降臨。有人認為那時，太陽系行星群會形成大“十字架”排列，於是世界變成一片廢墟，一切走向滅絕。由於諾查丹瑪斯的預言應驗率達99％，人類歷史上一些重大異常的足跡，都在預言中留有，例如二次大戰、全球性汙染、溫室效應等。因此，這一大預言的確使世界上不少人深感恐懼和不安，但《諸世紀》第一卷第48篇寫道：
“如果7000年(猶太教歷20世紀末)‘另一種物體’將把王國組建……那時我的大預言也就到此結束(變得無效)了。”
這“另一種物體”，是在全部預言詩中唯一給人類以希望的。圍繞著充滿神秘色彩的“另一種物體”，以往各種解釋莫衷一是。日本廣瀨謙次郎先生作為預言研究者之一，提出了這樣一種大膽的設想：“所謂‘另一種物體’，也許是一種生物突變體。”
這句話寫在廣瀨所著《走向2037年的未來史》一書中，廣瀨本人也是有些預見力的人。他指出，所謂突變體就是“因突然變異而改變了遺傳因子的人新的人類”。同時，廣瀨這樣認為，它也許“不是突變體，也不是地球人類，而是地球人之外的，‘另一種’宇宙生物。它可能為挽救地球的危機而來。”“因此，只有那些乘坐飛碟而光臨地球，突然間改變了地球人遺傳因子的生物實變物體，才是諾查丹瑪斯說的‘另一種物體’。後來，在他們的指導與援助下，新的‘另一個’誕生了，永久的和平與繁榮出現了。諾查丹瑪斯所寫的‘另一種物體建立起王國’的詩句，意思就在於此。”
有人認為，諾查丹瑪斯是繼承和發展了約翰的預言。如再往前追溯，在2500年至3500午前，曾出現過摩西、以西結和但以理等《舊約全書》中的預言家，他們預言了文明墮落的結局和人類的變化。
而所謂“約翰啟示錄”，是寫在《新約全書》最後面的奇怪的預言書。是由耶穌基督的弟子約翰在距今1900多年前寫成的。
根據它的敘述，約翰在耶穌死後，就留在愛琴海的小島上，希望“能看到人類的未來”。於是，有一天，他聽到從天上傳來了“上升到這裡來”的聲音，並顯示“主耶穌的聖靈”，約翰被拖到宇宙裡去了。
在那裡，約翰從像現在的錄像機和全息圖式的顯像中，看到了人類和世界的未來。那鮮明而又可怕的情景，幾乎把約翰嚇昏了。
“打起精神，把這個情景記錄下來，留給後世!”“主之靈”發出了這樣的命令。他回到地面後，拼命地寫了下來。這就是《約翰啟示錄》。
為什麼叫“啟示錄”，這是因為“主之靈”只說了三句話，其餘全是看到的關於未來的圖像。它的內容很可怕，比如世界臨近末日時，裂開“深不可測的地洞”，噴出大量的煙霧，飛出一大群“金屬蝗蟲”，還有“噴著水和毒的鐵馬”。
另外，“三頭獸”從海里、“十角獸”從陸地出來。它和“墜落下來的帶有毒和火的星”一起，毀滅世界，還把“人類的三分之一、地球的三分之一、各國國民的城市”全都毀滅殆盡。
這些是否描寫墜落的人造衛星，從地面和海上發射多彈頭核導彈、飛速奔馳的坦克軍團、大氣汙染，從地下基地飛出戰鬥機等等呢？
根據以上記述，可以這樣推測：那時，約翰是被外星人請到飛碟裡去的。在飛碟里約翰看到了外星人攝製的激光全息影片。約翰看到那種前所未見的驚心動魄的場面，自然要被嚇昏。在外星人的授意下，他把這些見聞寫成“啟示錄”。但由於所處的時代條件所限，他只能用動物之類的東西來比擬他所見景象中的東西，正如中國古人只能用“龍馬”“神龜”來描繪飛碟一樣。另外，由於外星人經歷過類似地球人的文明時代，而且還可以根據地球上的種種現象進行綜合分析，因此可預知地球上的人類社會發展概況，並將此信息授予約翰。這些就成為“約翰啟示錄”了。這也許是《聖經》能夠預知未來的真正原因，以致里根在1984年的總統競選演說中說道：“各位先生，未來的一切都寫在《聖經》裡。”(《每日新聞》1984118)
同樣，雖然諾查丹瑪斯有可能受到“約翰啟示錄”的啟發，加上他自己的想象力寫成了《諸世紀》，但他的預言比“約翰啟示錄”具體得多，而且涉及面之廣，應驗率之高是很難用偶然、巧合來解釋的。
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