我們都以為《論語》最能代表孔子的學問，其實錯了，孔子最大的學問是在《易經》上。孔子很晚才讀《易經》，他讀了《易經》，就好像得到寶貝一樣，感覺相見恨晚，所以他大力地讚歎，並全心全意地把它整理出來，這是孔子對中華文化的重大貢獻。
真正瞭解孔子的人，都知道孔子最偉大的地方，在把外界的自然投射到我們人類的內心。這個就是我們常講的天人合一。天代表自然，人代表我們人類。人類本來就是自然的一份子，但是我們常常有個內外之分。
大家一定要清楚，人和自然本來是不分的，但是不得已一定要分，所以我們就把自己隱藏起來，變成內心世界。外面看得見的都是外在世界。孔子很巧妙地把這兩者連起來，其實這就是《易經》的精神。
外在世界有的是什麼?是自然規律。我相信大家都看到過，春天植物會發芽，夏天開始成長，秋天收割，冬天收藏，不會有例外，這叫作自然規律。
這種自然規律對人有什麼用呢?我想這是孔子非常巧妙的地方，他把自然規律化成兩種東西，一個叫道德，一個叫藝術。他透過道德和藝術促使我們內心有一種感覺，讓我們知道要怎麼做。人類有了道德，有了藝術，才感覺到人生是美好的，世界是和平的。
為什麼會這樣?因為孔子從《易經》裡面提煉出三樣東西來，這三樣東西就成為我們中國人性格、修養裡面很重要的因素。
第一個是什麼?叫作和。“和平”的“和”，“和好”的“和”，“和合”的“和”。我們很重視和諧，為什麼?你看自然，是不是很和諧?當然，自然也有狂風，也有暴雨，也有火山爆發，也有地震，也有海嘯。現在更可怕，氣候失常。聯合國已經很無奈地告訴大家，心裡要有個準備，從此不可能享受正常的氣候。
這種情況下，人類不是很無奈嗎?為什麼搞到這個地步呢?就是我們希望快。宇宙萬物都是緩慢生長，因為生長要有一個過程。人類是要進步，但是進步要有理想，可是理想要落實，就有一個時間差。現代人不是，馬上就要，那就很粗糙了，那個過程就會不平。這是人類該反省的。
第二個是什麼?叫作情。情是中華文化的寶貝，全世界最講情的就是中國人。你跟外國人在一起，你要小心，因為他的感覺跟中國人是不一樣的。他可以跟你抱在一起，但是這只是形式而已。中國人為什麼不能抱?因為中國人一抱就抱出感情了。
我們對人有溫情、有敬意，所以買東西回家給父母吃，不可以放在桌上說：“媽媽，那是我給你們買回來的，你們自己吃啊。”對父母要有敬意，不是隻養他們就可以。對天地、對祖先、對古代替我們做出重大貢獻的人，我們生生世世都要對他們充滿敬意。外國人崇拜上帝，我們不會，我們崇拜歷代歷史上為我們做出卓越貢獻的人。這就是情的體現。
第三個是什麼?叫作善。善是什麼意思?就是希望世界會越變越好，因為宇宙是演化的，不會越來越壞。那越來越好是誰的責任?是人的責任，因為天地之間，只有人有創造力。這就是為什麼全世界只有中國人講頂天立地，要參天地之化育。天地是沒有錯的，那人呢?人要順應自然，去使它越來越好。
要記住，宇宙的演化，不應該是盲目的，所以我們就提出“價值”這兩個字。做人不是快樂就好，而是有價值才好。現代人多半認為快樂就好，這是不負責任的想法。既然生下來為人，就要知道這輩子的責任是什麼，最起碼不要浪費資源，不要破壞自然環境，要愛惜一草一木。再有錢，也沒有資格浪費。因為這是人的責任。
當年伏羲氏畫卦的時候，上面有天，下面有地，中間林林總總什麼都有，可是看來看去，還是將人作為了代表。伏羲氏體會天地之心，把人定在一個非常重要的位置，替人做好定位。三畫卦最偉大的貢獻，就是替人類在天地之間做了一個很明確的定位。所以周武王當年才會說“人為萬物之靈”。
周武王的這句話也遭到西方很多的批評，說中國人太自大了。其實那是他們不懂，我們是覺得責任重大，而不是自大。如果你認為是責任重大，就會敦促自己做得更好，成為名副其實的“萬物之靈”;如果你覺得自己很偉大，那就是自鳴得意，終究會淪為“萬物之賊”，這也是陰陽。
天跟地是一體的，中國人說天就包括地在內，所以天、地、人三才後來就變成了天人合一。因為天地是不可分的，有天就有地，有地必定有天，因此，天、地、人合一後來乾脆就叫天人合一。
天發揮它的特性，地發揮它的特性，人則頂天立地，把天地的特性整合起來，使得宇宙越來越進化，這就是人的責任。
和、情、善，是孔子從《易經》裡面提煉出來的三樣東西，代表了《易經》精神。我們修習《易經》，就是要把這三樣東西內化於心，並於日常生活中外射出來，不斷提高自身道德和藝術修養，做一個頂天立地、堂堂正正的中國人。
肖金滿，男，公鵬字，行六十八，河南郡，漢族，出生於1956年，中國福建省莆田市涵江區江口鎮，生於貧寒慈善農民家庭，從小酷愛周易文化，自幼刻苦勤學自學成才，畫畫，雕刻，泥塑，創辦“金滿藝術社”。肖金滿被社會譽為民間藝術家，肖金滿老師產品馳名中外，受到各界人士的高度好評，多家新聞採訪，獲得多面錦旗和獎狀。
三十多年來，喜易研不息，集眾人之智，採眾家之長，拜學名師益友，學術研討。刻苦專研易學陰陽風水學，參加過臺灣風水研討會等諸多會議，獲得中華周易協會常務理事，莆田市易學研究院副會長，中國民間金滿地理風水研討中心老師，國際周易研究院研究員等榮譽。並載入《世界易學名人協會》、《全球易學名人大典》、《江口風流》等榮譽。
肖金滿以實用準驗之門，以形為體，理氣為用，形理互補兼備，以德立身，以理服人，行善助人。
曾被邀請前往澳大利亞，美國，新加坡，馬來西亞，泰國，印尼，菲律賓，臺灣，香港，澳門及國內諸多城市實踐勘察風水與佈局，
肖金滿老師成功案例不勝枚舉，國內外新聞書刊諸多報道記載。易海藍天，浩瀚無垠，學無止境。願鍥而不捨，默默耕耘，願與志同道合的朋友相互進步學習，弘揚易學，開闊未來，報答社會，厚德載物。
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