用兵如神的王陽明

陽明先生因創立“心學”而被後人敬仰。

後人崇拜陽明先生除了心學深厚的哲學理論,也佩服陽明在軍事實踐中的成就。

用兵如神的王陽明

陽明先生為立德、立言、立功之聖人。

立功主要體現在在軍事方面的建樹。他以文官身份出戰,自出仗開始就每戰必勝,從無一敗績,創造了軍事史上的奇蹟,縱觀軍事歷史這樣的案例幾乎沒有。

陽明先生善於治軍和善用奇謀,正奇結合。他對自己的軍事心得,概括為“此心不動,隨機而動”八字真言。

首先是自己的“心”不慌不亂,不恐懼,不猜疑,不為局勢的變換所影響。

“隨機而動”則是每仗都當細緻謀劃決斷,防備可能出現的各種問題,密不疏漏。

陽明先生注重整治軍紀,堅持治兵原則。作戰之前,嚴厲軍規,殺一儆百。俘獲匪患頭目,死不悔改者絕殺之,不留後患,可以教化者一定會給予其悔改機會。

陽明先生是心學大師,善於心理戰。兵馬未動,糧草先行,每戰之前必廣集情報,根據情報排兵佈陣。分清敵我態勢,規避自己的劣勢,發揮自己的優勢;避開敵人的鋒芒,攻擊敵人的弱點;他善於在戰前散佈各種虛假消息,真真假假,迷惑對手。同時於敵營內部製造猜疑和矛盾,擾亂後方次序,未戰先使敵軍心渙散,動搖士氣。

王陽明的軍事生涯,主要經歷了三大戰事,一是南贛剿匪,二是平定寧王,三是廣西戡亂。

一、南贛剿匪

明朝正德年間王陽明出任南贛巡撫。此前因為江西盜匪很厲害,前任巡撫文森無法擺平,無奈辭官。

陽明先生到任以後,首先肅清內部奸細。他成功策反隱藏在身邊的奸細,洞悉盜匪內部各種情況,做到了知己知彼。會剿大帽山詹師富,他根據情報,集中優勢兵力,逢強智取,先假裝後撤,然後出其不意進攻,連破敵軍四十餘寨,剿滅匪患七千餘人。

剿滅詹師富之後,陽明先生對軍隊進行了改制。對軍隊實行分層管理,下級對上級負責,上級可直接處罰下級。任命將官,整肅軍隊,嚴厲軍規,達到讓部隊瞭如臂使指的效果。

整肅軍隊完畢,陽明先生隨即進行大庾剿匪。他展開攻心戰,一舉破敵,匪首謝志山自縛投降。

在攻打盤據浰頭的池仲容時。陽明先生使用苦肉計,把和池仲容有矛盾的官軍盧珂、鄭志高抓起來,解散盧鄭二人的部隊,以此引池仲容進城歸降,並把池仲容當做已經歸降的部下對待,賞賜了很多貴重物品。後來看到池仲容沒有歸降之心,遂設計殺之。殺掉池仲容後,陽明先生進剿池仲容老巢浰頭,匪軍群龍無首,殘部逃到險要的九連山固守。他設奇計,精選七百壯士,化妝成敵人模樣,混進九連山,內外夾攻,將殘部全殲。

南贛剿匪陽明先生的部下,都是文官和下層小軍官,戰鬥力並不強,他以前也沒打過仗,能夠在短時間內把盤據數十年的匪患給剿滅掉。這在當時,引起了極大的轟動。

用兵如神的王陽明

二、寧王平亂

平定寧王叛亂,是陽明先生一生最大的功業。

1519寧王朱宸濠造反,號稱10萬。當時寧王已經攻下九江、南康,渡長江攻安慶。

此時陽明先生手上並無一兵一卒,他帶著向兵部尚書借來的旗牌,孤身一人毅然踏上平叛之路,沒有兵,那就一個一個地招,沒有將,我王守仁來當。他靠著一身正氣,把附近各知府的散兵聚集起來...。

平定寧王造反,陽明先生僅僅只用了35天。

平叛過程中陽明先生大張疑兵、廣佈疑雲,虛虛實實、真真假假做了很多功夫,以至於連他左右的人都難辨真偽,他還成功的利用反間計,對叛軍內部進行了分化瓦解。為了申明軍紀,他在出兵誓師大會上斬失律者殉營中,乃至於軍士股慄,不敢仰視,其實這些被殺之人都是寧王朱宸濠派往江西各處發傳檄的。

三、廣西戡亂

嘉靖六年,兩廣地區盧蘇、王受起兵造反,兩廣總督姚鏌束手無策。

朝廷調陽明先生任左都御史、兩廣總督、兩廣巡撫。

到任之後陽明先生分析了盧蘇、王受叛亂的原因,認為可以招安。

經過深明大義的勸說,加上用兵如神的威名,盧蘇、王受被成功招安,七萬人沒費一兵一卒被成功招安。盧王之亂就此擺平。

當時,兩廣地區還有一個斷藤峽的瑤民叛亂勢力,盤據了數十年,危害很大。陽明先生認為匪患極惡,必須進行剿滅,這一仗也很成功,幾乎是靠陽明先生用兵入神的威名,沒費什麼勁就平定了斷藤峽的匪患,也沒花什麼錢,這對比以往官軍圍剿斷藤峽巨大的費用而言,陽明先生可謂創造了一個奇蹟。

陽明先生歷次作戰均無一敗績,創造了用兵如神的威名,當為立德、立言、立功之聖人。

用兵如神的王陽明


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