在健康人格的结构中，如何慷慨待人可以说是一种很高的境界。一个慷慨的人 他能从与之交往的每个人的角度出发，在对方愿意接受的基础上，发挥自己积极的影响，从而有利于对方朝更好的方向发展；同时，在这种自身人格力量得以实现的过程中，生命的意义也得到了充分的发挥，使自己进入一种美的心灵境界。
慷慨包含着许多方面的内容。如精神方面的慷慨，情感方面的慷慨，物质方面的慷慨等。在一切慷慨行为中，也许物质上的慷慨最为人们所熟悉。比如当朋友陷入某种经济上的困境 你慷慨解囊帮助他解决困难等，这当然也不啻为一种慷慨待人的行为。但它却是有一定限度的，它不仅要受个人的实际能力的制约，而且它往往未必会赋予对方精神上的欢乐。因而我认为，真正的慷慨实际上并不在于物质上的给予，而是另一种表现。
有一年，纽约市流行感冒盛行，医生和护士应接不暇。该市某俱乐部的一些会员决定助一臂之力。他们大多是上了年纪的富翁，如果要捐赠一笔钱是太容易了。但他们并没有这样做，而是穿上自制服，为医院清洁环境，替病人洗澡，看护病人，安慰垂死的患者和死者的家属。他们不顾疲劳及染病的可能，以极大的热忱日夜干着。这些人并不是出钱，而是奉献出自己，以自己生命的活力来激发病人的生机。
还有一个这样的例子：一个人过生日，他的妻子送他一株木兰树作为生日礼物。生日那天他提前回家，看见邻居的一位孩子正在院里挖坑。他感到很奇怪，于是孩子解释说，他知道那株木兰树是他的生日礼物，并说：我很穷，但我也想送你一点礼物，就是这个坑。”这个人听了非常感动，这份“礼物”是金钱无法买到的。
这种并非属于物质范围内的慷慨，是一种情感上的给予，正如德国的弗洛姆所说的，是“把自己的生机、活力给予他人。 他把其生命内容给予出去，由此充实他人，丰富他人；他深化自己对生命活力的感受，由此使他人的生机感振奋兴盛”，因而这才是一种真正的慷慨。
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