《魯班尺》詳解

魯班尺是在營造建築,製作器物時,用來度量,下料及選擇吉凶壓字的專用工具,最原先為木工尺,後來指選擇吉凶壓字的風水尺。

《魯班尺》詳解

《魯班經》,魯班公著,魯班真尺:魯班尺乃有曲尺一尺四寸四分,內有:財、病、離、義、官、劫、害、吉也。同時尺上還有土、木、水、火、金五字相合五行。還有木星、土星、水星、火星、金星,五星相合星象等學說理論。

魯班尺的理論體系容納了中國傳統文化中的:音律、陰陽五行、後天八卦、洛書九宮、堪輿七政、天文九星、紫白順飛,可以說其理論博大又精深。也可以讓我們理解傳統建築及傳統傢俱的設計理念,從側面還可以瞭解社會文化與風俗。

魯班尺的二面格中分別寫有:

正面:財木星、病土星、離工星、義水星、官金星、劫火星、害金星、吉金星。

背面:貴人星、天災星、天禍星、天財星、官祿星、獨孤星、天賊星、宰相星。

魯班尺有著不同的稱謂,曾被稱為:曲尺、角尺、門公尺、今尺、唐大尺、車工尺、營造尺、拐尺、門光尺、門官尺、八字尺、魯班真尺、魯班周尺等。按照尺法的不同,可分為兩大類。

曲尺:今尺、拐尺、角尺、唐大尺、車工尺、營造尺。曲尺:主要用於度量和下料。

門光尺:門公尺、八字尺、門官尺、魯班真尺、魯班周尺。門光尺:主要用於選擇吉凶壓字。

在職業風水先生,房屋選址,定向、佈局、設置、施工擇日等重要的問題上有著舉足輕重的地位。

古代魯班尺長46.08釐米,現代兩種魯班尺長度分別為42.9釐米和50.4釐米。

魯班尺有多長?古人使用的魯班尺和時下流行的魯班尺有何區別?

據古籍記載,魯班尺乃有曲尺一尺四寸四分,其尺間有八寸,一寸準曲尺一寸八分。“曲尺”即古代木工匠師用木工尺,其長度與歷代朝廷工部頒佈的營造尺相同。明清時期的營造尺長32釐米,故魯班尺的長度為46.08釐米,魯班尺每寸為5.76釐米。古代流傳下來的魯班尺並不多見,北京故宮博物院收藏有一把魯班尺,長46釐米,與古籍記載的魯班尺長度非常接近。

目前國內流行的魯班尺主要有兩種,一種是42.9釐米,另一種是50.4釐米,目前使用最多的就是42.9釐米節制的魯班尺。民間還有以29.76釐米、30釐米、30.86釐米等為魯班尺一尺的。

魯班尺的長度及換算關係

我們八寸門光尺與十寸曲尺之間的換算關係。以明清營造尺長32釐米計算則有:

魯班尺(門光尺)=1.44營造尺

門光尺=1.44×32=46.08釐米

門光寸=1.8營造尺=1.8×3.2=5.76釐米

“門光尺”為什麼分八寸?“八寸”來自於《易經》中的數理概念“八卦”。魯班尺看似簡單,但是其中融納了“五行、八卦、洛書、九星、紫白”等學說理念,古代的木工匠師巧妙的將這些知識引用到建築學中。

魯班尺沿用至今,除了蘊含著符合中國傳統價值觀的風水學之外,自然亦有其嚴密的科學性。古人造物講究吉祥,建築和傢俱的尺寸都是經過魯班尺精確測量的。所以宮殿的大殿門口包括傢俱等一些器物,都是根據魯班尺的尺寸做的。後來風水界加入八個字,以丈量房宅吉凶,並呼之為“門公尺”。

《魯班尺》詳解

魯班尺共分為上下兩層,上面叫做門公尺,下面叫做丁蘭尺。

魯班尺是古代住宅,傢俱的尺度標準,一直延傳至今。魯班尺對現代住宅,傢俱來說,依然非常的重要。

魯班尺上面的八個字分別為

財,病,離,義,官,劫,害,本,在每一個字底下,又區分為四小字,來區分吉凶意義。其八個字及附帶的小標格分別代表著吉凶的含義。

魯班尺的:代表吉,指錢財、才能。

第一財德:指在財,德善,功德方面有表現。

第二寶庫:比喻可得或儲藏珍貴物品。

第三六合:合和美滿。六合為天地四方。

第四迎福:迎接福。福為幸福,利益。

魯班尺的

:代表兇。指傷災病患及不利等。

第一退財:損財,破財之意。

第二公事:多指因公家的事如貪汙受賄及案件官司等。

第三牢執:指牢獄之災。

第四孤寡:指有孤獨寡居的行為。

魯班尺的:代表兇,指六親離散分開。

第一長庫:古有監獄之說。

第二劫財:破耗及耗損財。

第三官鬼:指有官煞引起之事。

第四失脫:物品失落、人離散之意。

魯班尺的:代表吉。指符合正義及道德規範,募捐行善等行為。

第一添丁:古時生男孩叫添丁。

第二益利:增加了財資利祿。

第三貴子:日後能顯貴的子嗣。

第四大吉:吉祥吉利。

魯班尺的:代表吉,指有官運。

第一順科:順利通過考試而獲中。

第二橫財:意外之財。

第三進益:收益進益。

第四富貴:有財有勢。

魯班尺的:代表兇,意指遭搶奪、脅迫。

第一死別:即永別。

第二退口:指有孝服之事。

第三離鄉:背井離鄉。

第四財失:財物損失或丟失。

魯班尺中的:代表兇,禍患之意。

第一災至:災殃禍患到。

第二死絕:死得乾乾淨淨。

第三病臨:疾病來臨。

第四口舌:爭執爭吵。

魯班尺中的:代表吉,事物的本位或本體。

第一財至:即財到。

第二登科:考試被錄取。

第三進寶:招財進寶。

第四興旺:興盛旺盛。

取用尺法

百姓居家:取“大吉”字最好。

生意場合:取“財”字最佳。

宗教廟宇:取“義”字最好。

公家單位:取“官”字。

神位,祖先牌位:取“添丁”。

魚缸大小高低:取“財庫”最佳。

八字歌訣

“財”字:財字臨門仔細詳,外門招得外財良。若在中門常自有,積財須用大門當。中房若合安於上,銀帛千箱與萬箱。木匠若能明此理。家中福祿自榮昌。

“病”字:病字臨門招疫疾,外門神鬼入中庭。若在中門逢此字,災須輕可免危聲。更被外門相照對,一年兩度送屍靈。於中若要無兇禍,廁上無疑是好親。

“離”字:離字臨門事不祥,仔細排來在甚方。若在外門並中戶,子南父北自分張。房門必主生離別,夫婦恩情兩處忙。朝夕主家常作鬧,悽惶無地禍誰當。

“義”字:義字臨門孝順生,一安中戶最為真。若在都門招三姑,廊門淫婦戀花聲。於中合字雖為吉,也有興災害及人。若是十分無災害,只有廚門實可親。

“官”字:官字臨門自要詳,莫教安在大門場。須防公事親州府,富貴中庭房自昌。若要房門生貴子,其家必定出官郎。富貴人家有相壓,庶人之屋實難量。

“劫”字:劫字臨門不足誇,家中日日事如麻。更有害門相照看,兇來疊疊禍無差。兒孫行劫身遭苦,做事因循害鄰家。四惡四凶星不吉,偷人物件害其他。

“害”字:害字安門仔細尋,外人多被外人臨。若在內門多興禍,家財必被賊來侵。兒孫行門於害字,作事須因破其家。良匠若能明此理,管教宅主永興隆。

“吉”字:吉字臨門最是良,中門內外一齊強。子孫夫婦皆榮貴,年年月月旺蠶桑。如有財門相照者,家道興隆最吉昌。使有凶神在旁位,也無災害亦風光。

“本”字:本字開門大吉昌,尺頭尺尾正相當。量來尺尾須當吉,此到頭來財上量。福祿乃為門上致,子孫必有好兒郎。

《魯班尺》詳解

魯班尺怎麼看:

魯班尺共分四排,分別是傳統的寸、魯班尺(量家宅、傢俱之用)、丁蘭尺(量陰宅、祖先牌位之用)、釐米四種標尺。

在製作或選購紅木傢俱時,用魯班尺測量時,儘量選擇尺寸吉利的。其實,這“魯班尺”不是“尺”,而是一種對照表。1魯班尺=1.368市尺=45.6釐米;通常情況下,長度單位是有“進位制”的;例如:1市尺=10寸,1寸=10分,即這是10進位制。而“魯班尺”卻無“進位制”,只有文字標註吉凶。第一排八個字“1財、2病、3離、4義、5官、6劫、7害、8本”。

魯班尺怎麼用:

魯班尺的吉凶用法:

魯班尺上有八個字,分別是上面講過的財、病、離、義、官、劫、害、本,在每一個字底下,又區分為四小字,來區分吉凶意義。八個字及附帶的小標格分別代表的吉凶含義如下:

《魯班尺》詳解

進戶門的尺寸最好是:迎福、橫財、財至、大吉。

主臥室門的尺寸最好是:財至、進寶、興旺、六合。

兒童房門的尺寸最好是:

登科、貴子、大吉、益利。

一般丈量東西時候都要選擇吉祥的字上。

《魯班尺》詳解

魯班尺下面一層叫丁蘭尺,多用在陰宅、祖龕丈量。

丁:福星,及第,財旺,登科。

害:口舌,病臨,死絕,災至。

旺:天德,喜事,進寶,納福。

苦:失脫。官鬼。劫財,無嗣。

義:大吉,財旺,益利,天庫。

官:富貴,進寶,橫財,順科。

死:離鄉,死別,退丁,失財。

興:登科,貴子,添丁,興旺。

失:孤寡,牢執,公事,退財。

財:迎福,六合,進寶,財德。

看了上面的字也就知道了,儘量丈量的尺寸用能遇上吉祥的字。尺子長一尺一寸六分左右,也就是39釐米。無論是魯班尺還是丁蘭尺一個循環不夠可以按照此再加循環。

《魯班尺》詳解

一般而言,現代門的高度都不超過283cm,對於普遍的住宅,大門寬度(即見光度,是門框內壁的水平距離,不包括門框的厚度)多為108cm,高度多為212cm左右,而房門的寬度多為81cm,高度多為198cm,這樣的尺度是大眾皆宜的。【魯班經】認為,一般百姓家安“財門”和“吉門”最好單扇門宜開“二尺八寸”門戶的吉利尺寸。

小單扇門宜開二尺一寸,即67.2釐米為義門; 單扇門宜開二尺八寸,即89.6釐米,為吉門;

小雙扇門宜開四尺三寸一分,即137.92釐米為吉門;雙扇門宜四尺三寸八分,即140.16釐米,為財門;

大雙扇門宜開五尺六寸六分,即181.12釐米為吉門。

《魯班尺》詳解

一寸(3.2釐米)為“財”;

六寸(19.2釐米)為“義”;

一尺六寸(51.2釐米)為“財”;

二尺一寸(67.2釐米)為“義”;

二尺八寸(89.6釐米)為“吉”;

三尺六寸(115.2釐米)為“義”;

五尺六寸(179.2釐米)為“吉”;

七尺一寸(227.2釐米)為“吉”;

七尺八寸(249.6釐米)為“義”;

八尺八寸(281.6釐米)為“吉”;

一丈一寸(323.2釐米)為“財”。

當然,魯班尺只是古代房屋門戶傢俱的尺度標準,對於現代住宅來說,魯班尺的尺寸只可以作為一種參考。門戶和傢俱的尺寸歸根結底是由人的活動需要和住宅的實際情況決定的,只要大小適中,方便實用就可以,沒有必要墨守成規。

《魯班尺》詳解

魯班尺的大吉尺寸

0-54釐米, 16.2釐米-26.8釐米, 37.5釐米-48.3釐米,

59.1釐米-69.8釐米, 80.5釐米-91.3釐米, 102釐米-112.7釐米,

123.4釐米-134.2釐米, 144.9釐米-155.6釐米, 166.4釐米-177.1釐米,

187.8釐米-198.5釐米, 209.3釐米-220.1釐米, 230.8釐米-241.5釐米,

252.2釐米-263釐米, 273.8釐米-284.5釐米, 以上的數字為大吉.可用於門窗。

《魯班尺》詳解

魯班介紹

姓公輸,名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。魯國人(都城山東曲阜,故里山東滕州),“般”和“班”同音,古時通用,故人們常稱他為魯班。

大約生於周敬王十三年(公元前507年),卒於周貞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到戰國初期,出身於世代工匠的家庭,從小就跟隨家裡人參加過許多土木建築工程勞動,逐漸掌握了生產勞動的技能,積累了豐富的實踐經驗。

魯班是我國古代的一位出色的發明家,兩千多年以來,他的名字和有關他的故事,一直在廣大人民群眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。

魯班乃木工匠開山鼻祖,魯班符咒記載:伏以,自然山水,鎮宅地板,抵抗一切災難,家宅吉祥如意,家庭興旺發達安康。 釋解:伏以於魯班第一個徒弟,自然山水是仙境好風水蘊涵,其指自然山水仙境之中的土地公(神),自然山水同時蘊涵泰山可以鎮宅,所有的災難、大風大浪、雷電鬼怪、土地神泰山可以抵抗,災難被家地板抵抗了家庭自然沒有災難,順應自然給家帶來好運興旺發達。


分享到:


相關文章: