正定，从唐初搬到现在的地址，到公元325年建置算起，已有1000多年的历史。古称常山、真定、恒山、恒州、镇州、真定等，不完全统计，怎么也有不下10个名字。正定历史上曾与北京、保定并称“北方三雄镇”。
中国几千年的文化史，就是一部讲究秩序的历史。城市的规划和建设，也是按照这一思想来进行的，最典型的例子就是元大都了。今天所谓的城市称谓，就是来自于元大都。
皇上是大爷，要先给他选好地方，这就是紫禁城，也叫内城。皇上还有亲戚呢，就在旁边选个地方建王府吧。各地大臣要来朝觐，那就别太远了，找个地方建会馆。大臣们根据自己的职位大小，按照规矩建好自己的宅子。
这些官爷爷们家是弄好了，还得有人伺候他们。老妈子丫鬟、厨子花匠，也得有地方住啊，按照规矩，肯定不能跟大爷们混着住了。那就找一些周边偏远的地方，有本事的盖瓦房，没本事的盖土房，也算安顿下来了。
这么多人，吃喝拉撒，总要有卖东西、买东西的地方，吃饱喝足了，还得下个馆子看场戏，开始是自发形成，等成了规模，就成了“市”。“城”是阳春白雪，“市”是下里巴人，两者放不到一起。“市”只能放在老百姓，最多也就是大臣们的居住区。
这就是城市的套路，正定，又是镇的，又是府的，也逃不脱这样的规矩。道理说明白了，那就说说正定的步行街。那就简单了，把正定的历史再好好研究一下，找出官衙在什么地方，就以此为基础，划分区域，自然就找到了正定的“市”该在哪里？
还要说一句，寺啊、庙啊、塔啊，这些周边都不能有“市”，宗教本身就是一种统治工具，是要讲究仪式感的，怎么能和“市”混在一起呢？换句话说，这些建筑周围是不可能有“市”的，但可能有“集”。
镇是有一定军事用途的，正定也曾经属于“镇”的设置，自然有军事设施和军人生活的所在，这些设施周边，比如像南城门等，也不会有“市”。
麻烦的是，我们现在的城市规划完全是按照当代的理念来进行的，自然与古代的理念是想冲突的。这就要求我们发挥聪明才智了，该做出怎样的抉择？
位置定下来了，那我们就再确定“市”的形式，既然是老百姓的居住区，道路不可能太宽，如果能顺势而为，按照民居的自然布置而设立道路，当然是最有味道的。
建筑的形式吗，根据考证，正定传统民居受京都四合院的影响很大，1933年梁思成到正定还进行考察，发现正定的四合院基本上都有：灰白的照壁、青砖砌的小神龛，两边有红色的对联。
古代正定商业很发达，一般都是前店后院形式，店铺最多的就是那种我们在电影上看到的，开业时，把门板摘下来，闭店时，把门板插进去那种。“市”发达的同时，“集”也很热络。那时候，正定城里天天有集，每月一日西关，二日小十字街，三日县前，四日阳和楼前，五日南关，六日顺城关，七日东关，八日北关，九日北门里，十日隆兴寺前，周而复始。
如果以上内容都是成立的，那么我们就可以检讨一下现在正定修的仿古步行街是不是合理，我们又该怎么规划和建设属于正定的、有自己特色的步行街了。
还有一个实际问题，我们建步行街主要是针对来旅游的客人。那这些客人会在正定待多久，这是要认真做市场调研的。以目前的情况看，一天的为多，在正定过夜的客人并不是很多。这样，我们就知道了正定需要多少步行街？按照游客的旅游路线，结合历史遗存，该在哪儿建步行街？
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