古代周禮「昭穆葬法」,清朝道光開始未按禮法,結果出事了

這篇文章我們稍微談一談古代的墓葬,大家知道,古人對於死後的世界也是非常重視的,達官顯貴、王公貴族建造的墓葬往往也是佈滿了許多金銀珠寶,玉器綢緞,他們不僅對於自己的大墓內部構造有著諸多的要求,而且對於世代子孫的墓也是提出了要求,我們今天就簡略談一談古代盛傳的"昭穆葬法“。

古代周禮“昭穆葬法”,清朝道光開始未按禮法,結果出事了

這個詞聽說的人應該不是太多,但是在古時候這種葬法卻十分流行,問題來了,到底什麼叫“昭穆葬法”?這種葬法最早見於周禮,裡面曾經記載父親和子孫之間的關係,昭穆是周禮宗廟制度的一種反映,宗廟另一種最鮮明的反映就是嫡長子繼承製,那是活人的,而昭穆是過世人的,昭為父,穆為子;昭父居左,穆子居右;始祖居中;一世為昭,二世為穆,以此類推;單數為昭,雙數為穆。唐朝的大墓按照此葬法排列的非常規矩,但我們不看唐朝的,我們來看一看清朝的陵墓。

古代周禮“昭穆葬法”,清朝道光開始未按禮法,結果出事了

清朝把順治皇帝定為始祖,畢竟是清朝第一位皇帝,因此必然居中位,圖中就是中間的孝陵,按照昭墓葬法,康熙皇帝為昭,自然居左,就是景陵,而雍正皇帝為穆,居右,但是雍正皇帝此時卻把大墓遷到了清西陵,就是今天的河北易縣,按照清東陵坐北朝南的方向,雍正帝大墓自然也是在順治帝的西面,而乾隆皇帝為昭,就是裕陵,應該居左,但由於雍正帝的把大墓放到了西陵,乾隆帝本為昭墓,居左,但卻居於順治帝右方,但是相對於康熙來說,畢竟後代子孫,居右未嘗不可,昭墓葬法也有此一說,但畢竟此間有所不妥,還是稍微破壞了葬制,此後嘉慶帝居西陵,這個符合禮法。

古代周禮“昭穆葬法”,清朝道光開始未按禮法,結果出事了

但到了咸豐這一輩,就跑的太偏了,本來應該葬在東陵,卻偏偏跑到了西陵,不管是大環境還是小方位都與昭墓葬法不合,嘉慶年間由於父親葬制的些許出入,敗像實際在悄悄顯現,而到了咸豐這一輩,就出事了,整個清朝頹廢之像盡顯, 清朝滅亡的進程加快。寫此篇文章,並未宣傳迷信,但是至今還有許多我們不能理解的事情,還有許多未知的世界,縱然清朝滅亡有種種現實原因,但冥冥之中,自有天意,誰又肯定與這皇帝葬制沒有半點關係呢?

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