我一朋友说一个大爷的故事，他见过这个大爷。
这大爷俗家姓郑，一听这话就知道是个出家人，他出家可是真心实意的，怎么真心实意后面说，先说他出家的动机，他不知道怎么搞的，居然保留了前世记忆，还不是一世的，在他记忆中最久远的一代是清朝初年，那一世他是个恶霸，当然坏事做了很多，再次转生他就不是人了，是一种小虫子。
学名是啥他也不知道，总之寿命非常短，后来有人问他是不是蜉蝣，他自己也不清楚。当虫子的时候，他会有自己的意识，但是很不清晰，打个比方就像我们做梦一样，梦中有时候脑子是很糊涂的，一个学强电的哥们跟我说，某天他做梦梦到去饭馆点菜，要了六个，服务员上了四个，死活他也算不清还有几个没上来。
老郑也是，做虫子的时候知道自己前世是人，也能体会到做虫子的痛苦，按他说非常痛苦，吃喝行动都和人没法比，也知道要好好改造重新做人，当然这样改造只能靠自己，一个比蚊子还小好多数量级的虫子，他也做不了好事，只能独善其身的修行，可是不但脑子不够用，寿命也不够。
中国有句话，物老则妖，可是做到这点太难了，要是寿命的极限那么容易就突破，也就不需要大批科学家去研究了，一些哺乳动物还好，比如猫狗之类至少接近人，人修行他们还能有样学样，小虫子可没这机会，而且寿命短还有个缺陷，比如一只狗，十几年的寿命，它遇到修行机会的概率假设是10，小虫子的寿命，在郑大叔说，只能算成虫阶段，幼虫相当于人的婴儿，别看是变态发育但是那会几乎没有智商，所以成虫阶段的寿命只有一天或者几天，而且它们也没有人类那样大把的闲暇时间，觅食交配几乎就占去了整个生命阶段，这是本能驱使还不能不干，所以它遇到修行机会的概率和狗比恐怕就是0.0001了。
再说和人不一样的地方，生命消失的时候，目前只要是平安的国度，还别说治安环境这么好的中国，就说差一点的，只要没战乱饥荒的国家，人横死的概率是极小的，而虫子大半都是横死，就是寿终正寝，郑大叔说，因为没人能说出死时候的感受，他有前世记忆嘛，也不是那么舒服，至少比高烧都难受，横死那份难受就更别提了。
而且人寿百年，它可是几天甚至一天就感觉死一次，要是就是个虫子也无所谓，偏偏他还有人的意识，知道自己几个小时以后就会死去那种无奈也很痛苦。
所以当他发现自己再次成为人以后那种兴奋几乎没法说，婴儿期吃奶没办法，能不吃奶了绝对不吃荤，好在他出生在上世纪四十年代，想吃荤也没地吃去，能说话了，马上要求出家，当然一个一岁多的小孩从嘴里蹦字大人们不重视，这样长到七八岁，再要求出家就要被揍了。
他家比较穷，十九岁才给他娶媳妇，他坚决不同意，他爸他哥把他揍了一顿绑进洞房，他还真是意志坚定，居然忍住了，这事家里人也没办法，除了打也没别的办法逼他，折腾了小半年，媳妇回家了，新社会可以离婚嘛。他可是成了笑话，村里都说他功能有问题，他倒不在乎。他不在乎家里人在乎，觉得他很丢人，这会他也算长大成人，没媳妇拖累就要出家了，其实从七八岁就偷着跑过几次，都被家里人捉了回来，可是这时候赶上文革，社会空气紧张，上哪出家去啊。
他不死心，走不远就在村子附近转悠，想遇到一个和尚或者老道就算自己师傅，他倒是不挑，结果还真让他遇到一个，是个尼姑，当时五十多了，和老郑他们算一个地级市的，不过县份不挨着，尼姑那个县的红卫兵去砸庙，庙里有一部经，是宋版的，一向被视为珍宝，红卫兵想烧了，尼姑护着经偷跑出来，一路也受了不少苦，而且头发也长出来了，老郑初遇她以为是个小老头呢。
老郑当时还是小郑，也不干活在附近晃悠，遇到面生的就问哪里能出家，所以遇到尼姑也问，尼姑还吓了一跳，及至明白他的意思，尼姑觉得可以请他帮忙，老郑是个热心肠，开始尼姑并没说自己的身份，只说因为某种原因逃出来，请他给自己找个藏身的地方，老郑还真给帮忙了。
慢慢接触尼姑觉得这人不错，后来某次得病老郑去照顾她，男女授受不亲，尼姑不能不说实话了，老郑当时就要拜师，尼姑给他说你拜我不行，等日子平静了我介绍个师兄给你。
这下老郑心里有了底，也不到处瞎混了，过了两年多尼姑回自己的县，又过了两三年，文革也过去了，老郑去找她，她说时机没有到，老郑只得又回来，期间家里人也给他说亲他一概不同意，这样又过了两年，尼姑写信叫他去，他去到那尼姑给他一封信，叫他去某个城市某座寺庙，自然那里都是和尚，老郑就在那经过考验出了家。
总结：说实话出家现在也不好出，还要文凭，而且还要有所技能，寺院里也不养闲人，出家的人大部分都是看破红尘的，还有一部分是为了求个安稳的生活，这部分人我是听说过的，其实他们差不多也看破了一点红尘，只是想不开出了家，最后肯定要还俗的。
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