聞聲救苦的太乙救苦天尊有何由來,爲何能用大慈悲大願力解救世人

太乙 救苦天尊有“尋聲救苦天尊”、“十方救苦天尊”等號,簡稱救苦天 尊。相傳其為玉皇大帝二侍者之一,配合玉帝統御萬類。道教說他由青玄上帝神化而來,誓 願救度一切眾生,所以炁化救苦天尊以度世。


聞聲救苦的太乙救苦天尊有何由來,為何能用大慈悲大願力解救世人
太乙救苦天尊的形象,《道教靈驗記》描繪道:端坐於九色蓮花座, 周圍有九頭獅子口吐火焰,簇擁寶座,頭上環繞九色神光,放射萬丈光芒,眾多真人、力士 、金剛神王、金童玉女恃衛在他身旁。其誕辰日為農曆的十一月十一日,相傳民間的《拔度 血湖寶懺》是他傳授的。

《青玄濟鍊鐵鑵施自全集》稱他:身騎九頭獅子,手持楊柳灑瓊 漿以救苦度亡,“東極青華妙嚴宮,紫霧霞光徹太空;千朵蓮花映寶座,九頭獅子出雲 中;南極丹臺開寶笈,北都玄禁破羅豐;唯願垂光來救苦,眾等稽首禮慈窖;施食功德不思 議,孤魂滯魄早超升”。
聞聲救苦的太乙救苦天尊有何由來,為何能用大慈悲大願力解救世人

《太乙救苦護身經》,元始天尊曰:萬物吾生,萬靈吾化。遭苦遭厄,當須救之。不須汝威力化身救度。此東方長樂世界有大慈仁者,太一救苦天尊,化身如恆沙數,物隨聲應,或住天宮,或降人間,或居地獄,或攝群邪,或為仙童玉女,或為帝君聖人,或為天尊真人,或為金剛神王,或為魔王力士,或為天師道士,或為皇人老君,或為天醫功曹,或為男子女子,或為文武官宰,或為都大元帥,或為教師禪師,或為風師雨師,神通無量,功行無窮,尋聲救苦,應物隨機,今告汝知。
聞聲救苦的太乙救苦天尊有何由來,為何能用大慈悲大願力解救世人
天尊曰:此聖在天呼為太一福神,在世呼為大慈仁者,在地獄呼為日耀帝君,在外道攝邪,呼為獅子明王,在水府呼為洞淵帝君。汝是吾之氣,吾是汝之根,汝知吾知,此是九陽之精,甚靈甚靈。汝可秘之,不可盡述。是時老君聞天尊言,閉目定神,彈指叩頭,咒曰:元元之祖氣,妙化九陽精。威德布十方,恍恍現其真。三九揚風出,徘徊離始青。恭敬生瓊液,奉之免渴飢。萬靈當信禮,八苦不能隨。積行持科戒,提攜證玉京。

天尊重告老君及諸仙曰:若有眾生,時遭疾疫,病痛纏綿,可以焚香唸誦聖號,看轉此經,疾患退散,克獲安寧。若有眾生求官覓職,奸佞妄生,但當唸誦聖號,看轉此經,自然嫉妬不生,高遷祿秩。若有眾生泛涉江海,波浪所驚,魚龍欲傷,可以存思念誦聖號,便得達岸,無有害傷。若有眾生值雷霹靂,風雨驚怖,但當存思念誦聖號,神氣爽清,魂魄不動。若有眾生父母師資,六親不和,兄弟乖疏,但當存思念誦聖號,看轉此經,自感六親和睦,父慈子孝,兄友弟恭。若有帝王國主,朝生叛臣,兵火作亂,風雨不調,萬民塗炭,怨地尤天,但當持齋念,看轉此經,風雨便得順時,叛臣敗露,國泰民安。若有眾生為邪精鬼賊,妄來所傷,但當存思念誦聖號,妖魅自止,鬼賊滅亡。若有眾生山林往來,被蟲蛇禽獸奔奪所傷,但當存思念誦聖號,禽蟲自退,不敢來害。若有女人懷受胎孕,臨產艱難,但當存思念誦聖號,自感真氣佑護,無痛無傷,便生智慧之男,有相之女,六根具足,母子團圓。若有男子女子慕道求仙,在家出家,養性養命,但當存思念誦聖號,看轉此經,便得功行圓滿,白日昇天。若有眾生頻遭枷鎖牢獄之中,呻吟難訴,但當存思念誦聖號,便得解脫,出離囹圄。若有眾生為七祖九先、門人同學、夫妻男女身歿之後,流滯寒庭,未得託生,但當存思念誦聖號,自然出離陰境,便得生天。若有眾生為冤家牽引,復連相纏,但當存思念誦聖號,冤家解釋,後連斷除。


聞聲救苦的太乙救苦天尊有何由來,為何能用大慈悲大願力解救世人天尊告老君曰:此聖最尊最貴,最聖最靈。每月三九日,多降人間。常於淨室中,焚香禮拜,柳枝淨水,時花葯苗,如法供養,自然壽滿一百二十,五福常臻,八難遠離。切忌灶下灰燼,石榴穢物,此為不潔,勿令觸之。


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