軒轅故里，天水市清水縣
清水歷史悠久，是我國古代文化發祥地之一，中華人文初祖軒轅黃帝的誕生地。在漫長的歷史歲月，早在八千多年前，中華民族的祖先們就在清水這塊沃土之上繁衍生息，形成部落。八千年來，一代代黃帝子孫們以其特有的勤勞和睿智，不斷地開發軒轅故里的山河，創造著燦爛的古代文明。
國家領導人題詞-軒轅故里
軒轅故里，上邽清水
清水地處渭北上游，長達七十二點六公里的牛頭河自東向西橫貫全境，水利資源豐富，山川河流縱橫，氣候溫和，土地肥沃，適宜各種農作物的栽培生長，這種優越的自然環境給人類長期生存提供了十分有利的條件。
2018（戊戌）年祭祀中華人文初祖軒轅黃帝典禮在清水縣舉行
2018（戊戌）年祭祀中華人文初祖軒轅黃帝典禮在清水縣舉行
在這塊廣袤的土地上，先民們排除種種困難，2018（戊戌）年祭祀中華人文初祖軒轅黃帝典禮在清水縣舉行苦奮鬥，創造了著稱於世的古代文化，也留下了許多彌足珍貴的歷史遺蹟和文化遺產。開發和研究以軒轅文化為主體的清水文化，對於促進資源優勢向發展優勢的轉化，加快清水經濟社會的發展具有十分重要的現實意義。
據《水經注》記載：“黃帝生於天水，在上邽城東七十里軒轅谷。”上邽城就是今天水市，在天水市之東七十里，就是清水縣山門鎮的白河村，該村之旁有軒轅谷，俗稱三皇溝。按史籍記載，黃帝姓公孫，名軒轅。其父少典是有熊國國君，其母為有嬌氏之女，名附寶。相傳黃帝之母在野外碰到閃電繞著“北斗樞星”，竟感而有孕，懷胎 24 個月生下黃帝。黃帝“生而神靈，幼而徇齊，弱而能言，長而敦敏，成而聰明”。其實，黃帝出生的感生神話是上古時代許多“英雄人物”身世的共同特徵，如伏羲之母履“大人跡”而生伏羲，商人始祖契為有城氏之女吞玄鳥蛋而生，周人始祖后稷為其母姜螈踐“巨人跡”而生，秦人始祖女惰亦為食玄鳥蛋而生等。這類神話，正反映了黃帝出生於“只知其母，不知其父”的母系氏族社會。
民間軒轅，萬世尤存
軒轅谷，亦稱三皇谷，俗名三皇溝，在今 清水縣山門鎮白河村。近年來，隨著旅遊業的蓬勃興起，三皇谷景區也得到大規模開發。
2003 年 7 月， 三皇谷被正式列為省級森林公園，是清水縣繼溫泉省級森林公園之後的又一處省級森林公園。
清水縣是“軒轅故里”，文獻中屢有記載。史稱“有嬌氏以戊己日生黃帝於天水”。
晉郭璞《水經》載：“帝生於天水軒轅谷。”《甘肅通志》載：“軒轅谷隘，清水縣東七十里，黃帝誕此。”
《直隸秦州新志》載：“帝生於軒轅之丘，名日軒轅，今清水縣有軒轅谷。”
《甘肅省志考異》中載：“軒轅谷在上邽城東七十里，軒轅帝生處也。”清水古稱上邽，又屬天水郡管轄。
故史料中所說的天水軒轅谷，實際上就是清水軒轅谷。各種縣誌亦均有記載，“軒轅谷，東南七十里，黃帝誕於此。”黃帝“生於姬水，長於壽邱”。
宋．羅泌博考眾說所著《路史》，該書注中有壽邱在上邽語。這些史實與成紀為伏羲、女媧生地，寶雞為炎帝生地互相印證，有助於證明渭水流城為華夏遠古文明的重要發祥地之一。早年，清水縣在三皇溝曾建有三皇廟。
20 世紀 70 年代修梯田時，曾在廟基上翻出過瓦礫磚塊。
1993 年春，三皇溝村民犁地時，翻出過兩塊方磚。據當地年長的村民說，三皇溝原蓋有三皇廟，對面有戲臺。至今，村民稱軒轅黃帝為“軒王爺”或“三皇爺”。後來，由於交通不便，先移到縣城窯莊溝，後移建到永清堡下。 1943 年，國民黨 49 師駐清水時，拆除三皇廟，蓋了碉堡，剩下一廂房。
1952 年，有位老紅軍住過家。至今，人們把永清堡後的地方稱作“三皇廟塬”。廟前曾樹一“軒轅故里”石碑，系明朝學者胡纘宗所題。清水縣城在民國時稱“軒轅鎮”，解放初稱“軒轅區”。縣城北 2 公里處的上邦鄉。
李崖村有兩孔窯洞遺址，曰“軒轅窯”，亦稱“軒口窯”，相傳為軒轅之母攜帝棲居之所。解放前後，窯洞有畫廊。此處斷崖處有大量的細泥，壁薄紅色的龍山齊家文化陶片、灰坑層多處，屬龍山齊家文化遺存。考古證明，龍山齊家文化與黃帝同時代。黃帝時代在華夏文明史上是一個非常重要的時代，這個時代繼承了以伏羲文化為代表的原始文化，特別是仰韶文化的繁榮，造就了當時的酋邦文明，為奴隸制文明奠定了基礎。
軒轅黃帝是這一時期文化的代表。據史書記載，可以確認至少他的早年生活是在清水渡過的，清水因之稱為“軒轅故里”當非妄語。
閱讀更多 隴西成紀 的文章
