鰲拜是一個很“著名”的“背景人物”。
“著名”，是說他的名氣大，基本上，對清朝歷史略有些瞭解的人都應該聽說過他的名字。
但，他只是個名氣大的“背景人物”而已，大家知道這個名字，知道歷史上有這一號人，但這人幹過些什麼事，有過什麼經歷，都說不上。
這就奇怪了，既然都沒幹過什麼大事兒，怎麼就成為了“著名”人物呢？
是因為他充當了“千古一帝”清聖祖康熙帝的“背景人物”。
把康熙帝定位為“千古一帝”的人是著名史學家閻崇年。
閻崇年自信滿滿地說：“我對他的總結是‘千年一帝’，我仔細算了，這最近一千年，還沒有一個人超過他。誰能舉出一個例子說，最近一千年有哪個皇帝超過他，那我就認輸。”
對於這個“千古一帝”的光輝事蹟，“除鰲拜”是其人生第一功。
閻崇年在其代表作《康熙大帝》就對康熙這一事蹟進行了大力介紹。
所以，鰲拜不可能不著名。
可以說，鰲拜遇上康熙，是他生前的不幸，卻是他死後的大幸。
生前的不幸——他被康熙整得很慘，差點死無葬身之地。
死後的大幸——因為充當了康熙的“背景人物”，在歷史上留下了名字，成為了著名人物。
閻崇年為了突出康熙的高明，就不得不強調鰲拜的厲害。
但是，鰲拜的厲害之處在哪裡？
對不起，說不上，只知道他厲害。
用金庸《鹿鼎記》裡的描述，鰲拜武功蓋世，勇猛無比，號稱“滿洲第一勇士”。
實際上，鰲拜只是一個粗人，靠著老黃牛精神，緊跟著皇太極的步伐，且在皇太極死後，在豪格與多爾袞爭立時，站對了位置，先擁戴豪格，繼而擁戴福臨，因此在福臨登基後成為了福臨的心腹。
福臨，也就是順治帝病危時，清朝開國大臣已經凋零得七七八八了，心腹鰲拜和索尼、蘇克薩哈、遏必隆就成為了託孤四大臣。
四大臣的另外三人，身體都不行，鰲拜身體骨硬。但也因為這個，成為了逐漸成年的康熙的眼中釘、肉中刺、心頭恨。
查遍所有的史料，都沒有很明顯的跡象表明鰲拜對康熙有什麼不臣之心。
但康熙就固執地把鰲拜當成了最大的假想敵，並且煞費苦心地導演了一場“擒鰲拜”的歷史大戲。
可憐的鰲拜，歷事三朝，在風燭殘年的古稀歲月，走路尚且要扶牆喘氣的時節，卻被康熙埋伏了十幾個侍衛搞伏擊，哪有半點反抗之力？
康熙得意洋洋地向宣佈了鰲拜30條罪狀，擬處以革職、立斬。
因為鰲拜沒有任何篡弒的跡象，康熙自覺難圓其說，便免其死罪，宣佈禁錮終生。
年邁體弱的鰲拜隨後死於禁所。
康熙五十二年（1713年），康熙年已花甲，想起了少年的淘氣事，覺得鰲拜清白無辜，卻成就了自己一世英名，不由大起隱惻之心，追賜其一等阿思哈尼哈番，以其從孫蘇赫襲。蘇赫卒，仍以鰲拜孫達福襲。
但這沒有什麼作用，鰲拜家族已經不可避免地衰敗了下來。
這之後，幾乎有清一代，鰲拜家族都淡出了人們的視野。
然而，意想不到的是。
近年，在遼寧大連的一個叫金家屯的小村莊裡，有一個已七十多歲的老漢，自稱是鰲拜第十一代孫。
老漢名叫金玉慧，他說，當年康熙抄家時，鰲拜的孫子爾墜正好在外面，聽聞噩耗，心知不妙，於是掩名埋姓，逃至莊河仙人洞20裡處，即現在的金家屯安頓了下來。現在，經過兩百年的，村莊有好多鰲拜的後人。
為了證明自己所說不虛，金老漢還出示了家裡珍藏的族譜，而族譜上的確有鰲拜的名字。
專家們考究了該族譜，都認為金老漢所說屬實。
另外還有一條證據，即在金家屯村頭有一塊墓碑，經考察，就是當年的鰲拜孫子爾墜修建的。
鰲拜這些後人在和別人談論起自己祖先的時候，一點兒也不驕傲。只說現在的影視作品“除鰲拜”演得太過了。
金老漢說：“在影視劇作品裡，鰲拜的形象被‘臉譜化’，這樣的結論很難讓我們這些後人接受。”
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