圖：朱元璋
縱觀歷史，明朝算的上中國歷史上比較有氣節的朝代
也是唯一一次，漢人通過武裝力量將北方遊牧民族給趕出去，成就百年不世之奇功的
元朝內訌，朱元璋和陳友諒開始爭天下
圖：朱元璋大戰陳友諒
結果是，陳友諒賠了夫人又折兵，自己身死疆場，自己的小妾也被朱元璋給擄走了
每每談及此事，朱元璋都會自豪的說：
“朕在天下尚未平定時，攻城略地，與群雄並驅十四年，在軍中從未妄奪一婦人女子。唯有攻下武昌以後，因惱怒陳友諒屢屢起兵相犯，故奪其妾而歸。
至於是真的懲罰，還是看上了人家的美貌，這個男同胞心裡都是有數的是吧
可也正是朱元璋擼回來的這個小妾，後來生下一兒子，著實讓他很丟臉
圖：陳友諒小妾
這個兒子就是朱元璋的第八子—朱梓
《明史·卷一百十六·列傳第四》記載：潭王梓，太祖第八子。洪武三年封
說起朱梓，就不得不說他的離奇死因—自焚而死，也同時是史學界的一個謎
圖：朱元璋
對此，很多歷史研究者持有以下三種態度
第一，兒子替父報仇，沒有成功，自焚而死
《罪惟錄》和何喬遠的《名山藏》中說：
朱梓是陳友諒的遺腹子，母親闍氏日夜勸兒子要為父報仇
圖：朱元璋
因為事發突然，被人舉報了，朱元璋知道後，開始派兵攻打，而朱梓也不畏強權，閉門不出，攜帶幼子和妻子，自焚城內，儼然一副慷慨赴死的形象
但從《明史》來看，朱梓生於洪武二年，而陳友諒在6年前就死了，如果真是陳友諒的兒子，道理根本就是不通的
圖：陳友諒
第二，和胡惟庸的案子有牽連，自焚而死
這種說法是有正史記載的：
《明史·卷一百十六·列傳第四》：
二十三年坐胡惟庸黨，顯與琥俱坐誅。梓不自安。帝遣使慰諭，且召入見。梓大懼，與妃俱焚死。
但若細細考證，你會發現漏洞也是很大的，朱梓之所以被列名胡黨是因寧夏衛指揮於琥的緣故
圖：胡惟庸案
說白了，這是他岳父一家的，而且於琥只是個小指揮而已
當年朱元璋三子準備謀反，朱元璋都原諒他了，何況是朱梓並沒有直接涉嫌黨爭，如果就這樣害怕而死，理由實在是太牽強
既然如此，那背後肯定有著不可告人的秘密，說不定有損皇家顏面
圖：朱元璋
第三，侵犯宮女，有辱皇家顏面，怕被查，自焚而死
這一點是最有可能的，朱元璋對兒子雖然嚴格的，但只要不是什麼大事，都會網開一面的
但對於倫理道德，朱元璋是不能忍的
圖：宮女
查繼佐《罪惟錄·潭王梓傳》中曾有記錄：
朱梓在未出京時候，就曾經和好多宮女曖昧不清，回來後，面上是想和父母多呆一會，儘儘孝道，實際上呢，是和京城的情人約會去
完全置宗法於不顧，後來這件事被朱元璋知道後，勃然大怒，朱梓知道自己在劫難逃後，就畏罪自焚而死了
圖：明朝皇宮
雖然第二種是正史記載，但史學界更多的認為第三種更合理：
胡惟庸案完全是生拉硬拽，不在點子上，背後肯定有著更大的醜聞存在
再說了，自唐太宗開始了一個不好的頭外，後世統治者為了博得一個好名聲去改史料，也是很正常的一件事......
圖：唐太宗
感嘆一下：
自唐以後的史料其實是非常缺乏事實依據的，因為一旦做了什麼有損統治者的事情，史書是可以更改的，
就如同現在的危機公關一樣，努力把損失降到最低，雖然當世的聲譽是好了，但也為後世的研究者安置了好多障礙！
好了，對此，你怎麼看呢？歡迎評論區討論哦！
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