宣紙
宣紙是中國獨特的手工藝品，具質地綿韌、光潔如玉、不蛀不腐、墨韻萬變之特色，自古有“紙中之王、千年壽紙”的美稱，被譽為“國寶”。
紙，作為中國古代四大發明之一，早在2200年前的西漢初期便已經產生，但還是很粗糙，不被廣泛應用，直到蔡倫改進造紙術後，紙才漸漸成為人們文字、圖畫的記錄載體。
宣紙作為其中的一員，其歷史可以追溯到唐朝天寶年間。
宣紙之所以被稱為宣紙，是由於其產地為安徽省宣城市涇縣。有史可載的記錄顯示，唐朝天寶年間有宣紙作為貢品；宋元時期，曹氏一支輾轉遷徙到安徽涇縣小嶺後，開始了全面系統地以青檀皮為原料製作“宣紙”的歷程；現在，宣紙作為國家地理標誌產品，依舊是書法、繪畫及典籍印刷的最佳載體，至今仍不能為機制紙所替代。
檀皮為骨
宣紙是傳統手工紙的傑出代表，具有質地綿韌、不蛀不腐等特點。
宣紙主要以檀皮和稻草為原材料，按照配置比例，檀皮含量越高，重量越重，更能充分體現墨韻的“清、透、黑、亮”。
關於宣紙的起源，民間一直流傳著一個傳說。東漢安帝建光元年(121年)發明造紙技術的蔡倫離世後，他的弟子孔丹在皖南以造紙為業，很想造出一種世上最好的紙，為師傅畫像修譜，以表懷念之情，但年復一年難以如願。一天，孔丹遇見一棵老的青檀樹倒在溪邊，由於終年日曬水洗，樹皮已腐爛變白，露出一縷縷修長潔淨的纖維，孔丹取之造紙，經過反覆試驗，終於造出一種質地絕妙的紙來，這便是後來有名的宣紙。宣紙中有一種名叫“四尺丹”的名貴品種，一直流傳至今，就是為了紀念孔丹。
用青檀皮製造出來的宣紙，吸附性強，不易變形，抗老化，防蟲蛀，壽命長，紙張具有薄、輕、軟、韌、細、白的六大特點。這樣的紙張有助於書畫家在進行書畫創作時，能達到濃淡多變，增加吸墨性的特殊藝術效果。
青檀樹皮是宣紙的“血脈”，涇縣所產的青檀皮質量最好，一直流傳著“寧要三溪草，不要銅陵皮”的諺語，也正是因此，這種紙才以“宣紙”為名。
生宣與熟宣
按紙張洇墨程度分為生宣、半熟宣和熟宣。其中，生宣就是沒有經過任何處理，保留了滲化、吸水等特性，潤墨性很強的普通宣紙。熟宣是在生宣上加刷一層膠礬，使其失去滲化和吸水特性。因此，熟宣也稱作“礬宣”，通常用於工筆畫。
生宣和熟宣的區別是很多人購買宣紙時困惑之處，非遺君瞭解到，兩者之間的區別主要有這樣幾點：
生宣十分柔韌，書寫後的存放和攜帶都十分方便；
其溼染性十分好，墨水滴在上面很快就會暈染開來；
同樣，其吸墨性也十分強，正是因為具備了這種較強的水墨吸附性能，使用生宣創作出來的書畫作品才具有較強的視覺效果和獨領風騷的魅力；
生宣有較強的艱澀性，書寫者在運筆中更能體會到這種澀性下的書寫產生的充實感和強烈的筆觸感覺，其書寫難度不言而喻；
在生宣紙上書寫雖然有難度，一旦能夠入木三分地將字寫在宣紙上，待墨跡晾乾後，把晾乾字跡後的生宣紙泡在清水裡，即使泡上半天，著墨的生宣紙也不會讓墨汁因為水的浸泡而化開，這種膠著性業使得書畫裝裱後更顯藝術美感。
製作流程
第一步，曬攤。宣紙原料在山上歷經日曬、雨淋、露煉，使其纖維軟化，其中的澱粉、蛋白質等有機物消失殆盡，蛀蟲不愛吃；再者，通過日光等自然漂白，沒有化學漂劑催化的刺眼白，宣紙白得自然且典雅。
第二步，碓[duì]皮製漿。燎皮下山後，剔除掉不合格的老皮，要經歷碓皮、切皮、踩料、袋料等過程，將纖維均勻開，在裝在布袋裡清洗，這樣就得到了清潔的白漿。
第三步，抬簾撈紙。撈紙講究“一深二淺”，還要恪守“梢手要松，額手要緊”、“抬簾的要活，掌簾的要穩”等技巧。兩人操作的好，配合默契，那麼一張紙撈出來就會很均勻。
第四步，晾曬。曬紙就是將一塊塊撈制好的紙帖經過炕帖、靠帖、架帖、澆帖後，將澆溼後的紙帖架到紙架上。潤溼後的紙會放在“火牆”上。宣紙的平整度靠刷子刷，涇縣民間形容一個人有能耐，就稱這人有兩把刷子，有人說這“兩把刷子”就是源於宣紙曬紙工。
檢紙(又稱：剪紙)是宣紙的最後一道工序，所有曬好的紙張打成捆，送到檢紙車間，由檢紙工逐張檢驗。
在宣紙的廣告中，常用的一個詞是“紙壽千年”，其實，宣紙不過是僅有幾百年歷史的“小鮮肉”。
但是就是這樣一個小鮮肉卻因為品質和“內涵”贏得了“江山美人”，可見實力對於任何東西都有著墨客磨滅的重要性啊。
不說了，非遺君去提升自己的實力了！
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