惟 妙 惟 肖 生 动 传 神
一一赏奚文渊先生的动物画
奚文渊先生以人物画著称，在上海画界颇具影响。但他的动物画亦堪称一绝。
在中国绘画里，最早的描绘题材是动物，也称走兽画。先秦物怪文献中，最有代表性的《山海经》，也是一种以动物图画为基础的巫术文献。动物成为绘画的表现主题，是与原始先民主要是狩猎的生活方式息息相关，原始人在与飞禽走兽的长期接触中，使他们对动物的某些特殊机能产生了仰慕和崇敬，并幻想自己也能具有鸟兽的特异功能，甚至将自己的思想感情和喜怒哀乐都附会到它们身上，并认为人与动物可以易形，这种"万物有灵"的原始宗教观使他们把自己与飞禽走兽等动物联系起来。《诗经.商颂》中就有"天命玄鸟，降以生商"的记载。后来，飞禽走兽、花鸟鱼虫借助于旌幡帛画、染织图案、漆器壁画、玉石雕刻、青铜铭纹不断反复地被描绘，至西周、春秋时期，某些特定的动物形象已具有了文字符号的含义，并逐渐演变成为"官称"、"爵位"、"冠冕车服之饰" 。直至今天，一些动物，还被人们赋予了特定的含义。中国民谚说："鼠年兴，牛年壮，虎年猛，兔年强，龙年飞，蛇年祥，马年奔，羊年放，猴年高，鸡年升，狗年旺、猪年肥。"民间也有"钱鼠进屋，金银满屋"之说。
动物水墨画在动物画类别中以形神兼备著称。动物画难画，难在动物的神韵、形态、动作上。古人论画兽有这样的说法；凡画兽固须形神认真，不至画虎类犬。又不徒绘其形，必求其精神筋力。盖精神完则意在，筋力劲则势在。
近代中国画动物大家不乏其人，徐悲鸿的马、黄胄的驴、潘天寿的鹰、齐白石的虾都成为传世精品。奚文渊先生则任何动物都涉猎，马年画马，牛年画牛，鸡年画鸡……各种动物以墨塑形，以墨提神，神态各异，惟妙惟肖，韵味十足。
画动物最重要的还是"传神"， "点睛"是传神的关键。传统中国画对"点睛"特别重视，早在东晋时期的顾恺之就提出了"传神写照，正在阿堵（眼睛）中"，宋人为了表现眼睛的亮度和光泽，用生漆点睛。奚文渊先生曾说过：〝动物的传神处，关键在于眼神和动态。动物的眼睛宜大不宜小，这样眼睛比较有神。眼睛的斜度、方向，动态的种种变化，必须认真观察，细细琢磨。这样才能便其精神、生动。〞生动和精神正是动物画的两大特征。奚文渊动物画的突出特色正在于能够通过准确生动的造型体现出动物自身的性格，韵味和内涵。
今年是狗年，喜见奚文渊先生画的各式名犬。有的粗壮、有的矮小、有的四肢苗条、有的体态臃肿。行为动作各有千秋，有的两小无猜、有的打闹嬉戏、有的席地而坐。神态也各有不同，有的神采飞扬，有的闷闷不乐。活灵活现，生动有趣。同时，背景配有人物、花、草，使背景和动物融为一体，衬托作为主体的动物本身，突出了动物的性格。在水渍墨痕之间，挥洒出一片生动活泼的世界。
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