梦羽204708536

这两个问题的第一个，本质上不属于科学问题。第二个问题则是显然可以肯定的。

先回答第二个问题，人的寿命肯定是有定数的。我们没见过人活过200岁的吧？150岁也没见过，吉尼斯世界纪录里寿命最长的人是134岁。这说明什么？人寿确实是有定数，活过百岁都艰难。当然，这一论断的归纳也是一种不完全归纳。但在科学上，在没有出现新的反例之前，比如有人寿数突破200而且老是不死的话，我们先得接受这一实际观察到的归纳性结论。而且，科学家也尝试从基因角度试图来理论性的解释生物寿命的定数问题，也已经获得了不少成果。

至于第一个问题，其实目前不应属于科学研究的范畴，只能在哲学或信仰层面上探讨。而且这种探讨必须是理性与逻辑的，否则就没有意义，会陷入荒诞与迷信。

科学上如果断言人死后有灵魂，是必须拿出实际的可观察可靠的证据。而现在一些人拿出来的所谓证据，还是很难被认定为可靠，在此不赘述。但是，从科学上断言死后没有灵魂，其实也是不适宜的，因为不能在没有逻辑证伪之前，就断言一个结论。这也不是一种科学态度。如实的科学态度是在科学上对灵魂问题搁置，存而不论，交给哲学爱好者去探讨。这才不会压制人的思想自由。

从哲学上来说，相信灵魂的有两大派关于“灵魂”的说法：一派是相信“造物主”的人所持有的灵魂理论，他们认为人的灵魂是上帝赐予的；另一派是不信“造物主”的佛教所持有的“中有”理论。

相信“造物主”的人，由于认为灵魂是上帝或造物主所赐予，就都没有解释“灵魂”具体是怎么来的，这等于就直接结束了理论探讨。因此对大家来说，这就纯粹是一个信与不信的问题，没有必要进行理性上的质疑了。

所有“造物主”宗教里的“灵魂”讲法，相对应于佛教，准确的语言应该是被称为“中有”。

什么是“中有”？就是轮回的生命在此生与下一生之间的过渡形态。佛教把现世肉身的生命称为“生有”，也即“中有”其实与“生有”是相对的。轮回的过程大致相当于：生有，中有，生有，中有，……。

不管是“生有”还是“中有”，佛教认为都是一股“习气”，其实没本质差别，只是“生有”为粗的物质身，“中有”为细的物质身而已。什么是“习气”呢？跟我们日常语言里的“习气”的含义其实是差不多的，但是不妨可更准确地理解为是指生命的“习性”。

佛教的这些理论，还是值得人们去了解的，因为这其中还是有高度的理论自洽性的。但我们不要因此将其类同于科学。科学是不光需要有理论，而且还需要有可观察或可重复的实验的验证的。这一点，佛教关于“中有”的理论是不满足这一要求的，因此只能是信仰层面上的哲学论述，但也并非是不理性的。

建章看世界

关于人时候是否有灵魂，西方科学界至今仍存在一定的争论。以哈佛大学医学院的Dr. Shiteating教授为首的西方科学家便认为，人死后可能会存在某种媒介使得人在大约150年后重回人间[1]。

Dr. Shiteating教授在他最近的重磅系列论文中指出，现代人类的基因会与大约150年前的人的基因发生大约99%的重叠。Dr. Shiteating指出他所比较的基因来源主要是哈佛附属医院的患者基因数据以及哈佛考古学系专家在不同时期的尸体基因数据。这种科学而严谨的研究方法在当代已经不多见了。Dr. Shiteating采用了一系列大数据云计算高科技技术，与现今最流行的生物统计技术相结合研究后，认为人死后并不是固定的150年发生基因重合，而是在一个范围内波动。

这种类似轮回或是重生的感觉，让Dr. Shiteating和他的同事们感受到了某种类似“灵魂”的存在。Dr. Shiteating指出，他听说很多民间研究者试图通过测量人死前后的体重来搜寻有关灵魂的证据，这其实是很无知的。因为如果真的存在灵魂，这种类似于量子的东西是不可能被测量出重量来的。

让Dr. Shiteating真正感受到灵魂的踪影的，是来自于他的生物统计研究结果[2]，“基因在150年时间跨度上的重叠，才是真正的有关灵魂的征兆”。对于一个科学家而言，讨论任何事物的存在，必须要有确凿的证据才行，Dr. Shiteating指出，正是基因技术的发展，让他看到了真正的“证据”。

为什么测量灵魂的重量不可行？Dr. Shiteating认为，因为灵魂本质上是一种信息，我们不能说计算器上面显示100的时候就比显示0的时候要重，所以灵魂也是相同的原理。计算机的信息记录在计算器的芯片上面，而有关灵魂的信息则记录在我们的基因编码上面。

“过去很多科学家也好，神学家也好，他们对灵魂现象的解释都只是停留在问题的表面，因为他们没有任何证据，所以只能凭借主观想象去臆测。”Dr. Shiteating表示，只有采用最科学的方法和最严谨的研究态度，才有可能攻克人类有史以来最艰巨的研究课题。对于自己的各路批评者，Dr. Shiteating认为科学界最著名的杂志《CNS》已经认可和发表了他近期的一系列工作，那些反对者无非是想借对他的反驳增热点出名罢了，根本不值得一提。

Dr. Shiteating在最近的研究中也指出，根据他的最新研究，人的寿命很有可能是一个定数。当然这个定数的意义是指，人的寿命有一个确定的上限，人可以在那之前死，但不可以在之后。其理论依据包括两点，第一是人的基因上的端粒长度编码了细胞的寿命长度，当人体大部分细胞到了寿命上限（分裂次数上限）的时候，人也便快要寿终正寝了；第二点是从Dr. Shiteating的重生理论中得出，也即他在研究中发现的150年左右的基因重叠现象，可能即是人类寿命的上限。如果人类的寿命可以超过这个限制的话，则有可能出现两个“我”同时出现在世界上，这是不符合量子力学以及灵魂假说的基本规则的。

Dr. Shiteating最后指出，虽然他还没有直接证据能够证明灵魂的存在，但是他在研究中的那些重大发现，已经足以让某些狂热的无神论者汗颜了。Dr. Shiteating认为科学不能仅凭信仰和固有的成见，科学需要实证，需要科学方法，需要严谨的态度，更需要一颗谦卑的心，而这也正是自己能成为一名真正的科学家的最重要原因。

[1] Stupid, Shiteating F., et al. "If you believe this, you can just believe anything but truth." CNS 888.6699 (2028): 1418-1311.

[2] Stupid, Shiteating F., et al. "I love you, but I just cannot tolerate your stupidity." CNS 444.5353 (2030): 312-340.

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韩东燃

很高兴回答你的问题。

人死后有没有灵魂，至今科学界也没有定义。但是很奇怪的是，确确实实，人死后，体重会丢那么一点点。那么这部分莫名其妙没了的体重哪里去了呢？很多人说是灵魂。

那么如果真的有灵魂，且轻盈到也就几克甚至不到的话，那么灵魂一定是飘向了他处？或者在旁边看着我们却无法交流？！

无论如何，这个再怎么假设都是没有答案的，不知道各位有没有看过今年奥斯卡的最佳动画片《追梦环游记》，它就给出了一种不同的答案。说我们死去之后，确实有灵魂，通过生者对我们的记忆，我们的灵魂能存活下去，当世界上再也没有人记得你的时候，你就终极死亡了。我觉得这样想，也挺好。

第二个问题，人的寿命有定数吗？

我觉得有。因为至少我们这么想之后啊，遇到一些困难就不那么容易被打倒了。我的周遭有一个同事，年纪轻轻，却遭受了父亲离去的痛苦。

而实际上那个时候，她的父亲正值壮年。对她来说，在过年那个时候，这无疑于人生的滑铁卢。而且最吓人的是，他父亲当时的症状不是很吓人，是她让父亲去县城的医院挂个水就回来的。

之后就再也见不到父亲了。

如果说不这么安慰自己，我们很难和自己和解，很难原谅自己生命里的许多瞬间。

所以，寿命大约是有定数的，别强求。

如果我的回答对您有帮助，希望您可以给我点个赞！花不了多少流量哒！相信我！嘿嘿嘿！

不哈韩的小韩

细细看了全部的答主的答案，想来想去，感觉这个世界还真是不简单呢。事实上，不论是身边发生的，还是从故事中听到的，许许多多的事情并不能用现代的科学很好的解释它，但我想，终究是可以被科学解释的，日益发展、触及更远的科学终将解释一切的缘起与答案，这是我笃信的。

对于灵魂，西方有人对其做了一次灵魂称重实验，测量那些濒临死去的病者的体重，经过他的计算，他说出灵魂的重量为21克。

这样的实验数据是完全不具备科学性的，既没有做数据对比，也没有进行多次反复的实验，也没有考虑到其它更多的干扰因素，只算进去了水分、气体的散失，这是不合理的。

另外，上述的灵魂21克，这有一个大前提，那就是灵魂也是物质态的，否则，对其进行称量将失去一切意义。如果连前提都是脑洞的话，那么之后你无论提出什么猜想，那也只能是纯粹的脑洞罢了。

人的寿命受很多干扰因素，无论是先天的，还是后天的生活习惯、周围环境影响。所以，这个定数是由谁来定呢？

但有一点是可以肯定的，保持良好的生活作风习惯，保持一颗乐观向上的心，这将显著提高个人的健康水平，并提高个人的寿命上限。所以，人的寿命并不是定数。

一枚游戏科幻迷

要啥灵魂？生物机能的运转不需要灵魂，人体本质上是原子的集合体。这些原子的存在不需要灵魂，并且这些原子也不会组成灵魂。如果要去追溯这些原子的起源，它们都是来自138亿年前的婴儿期宇宙，发生在那时的太初核合成制造出了现在的所有重子物质来源。虽然人死之后没有灵魂，但原子并不会随之消失，而是会改变形式。

至于所谓的灵魂研究，并没有科学价值。如果有确切的证据可以表明灵魂存在，实验就应该可以重复出来，相关研究结果也能通过同行评议，并且发表到当今主流的科学杂志上，但事实上并没有。

人的寿命当然不是定数，而取决于各方面因素。随着和平时代的到来、现代医学的进步以及生活质量的提高，人类平均寿命得到了大幅增加。古人的平均寿命为40岁左右，到了20世纪80年代，中国人的平均寿命增加到60几岁，而现在的平均预期寿命已经达到了70多岁。如果未来医学进一步突破，大部分人甚至可以活到100多岁。

火星一号

我也认为人死后会有灵魂的，我妈妈过世已经有9个月了，妈妈生前特别厚道和善良，从不给任何人添麻烦，去世后需要和父亲并骨，就把她送回老家。可就在下葬的第二天，妈妈居然托梦给我的一个叔叔家的弟弟说，她有一对把玩核桃，在我二姐家，是她离开我家带到二姐家的，她现在想要，而且还跟我这个弟弟说，是她的亲侄子送给她的，当我弟弟问起我是，说大妈是有一对红色的核桃嘛？我说是有啊，问题是我这个弟弟根本不知道我妈妈她有这个核桃。由于妈妈生前一直和我生活在一起，所以她的东西我很清楚，在妈妈五期的时候烧给她了。还有妈妈生前特别重视自己的仪表，由于妈妈走的时候我们很难过，给她穿衣服的时候慌乱之中忘了给她梳梳头，结果她托梦给我说头发很乱想要一把梳子，我跟我大姐说了，她说就是因为你太难过了，你想的没事儿的，就忘了烧给她，结果没几天我依然做梦梦见妈妈蓬头垢面地见到她说想梳梳头，后来我剪了一把纸梳子烧给她，再梦见妈妈的时候头发很整齐的，因此我相信人死后有魂灵的。爸爸妈妈我好爱你们，也很想念你们。妈妈爸爸如果你们在天有灵就保佑我们吧，也希望你们在天堂过得一切都好。

财运亨通好运多多

回答是肯定的，人死了以后有灵魂存在，并且人哪一天死亡是定值。

由于人类生存文明的认识对这样的问题总是没有一个肯定的答案，导致今天人类还是迷迷糊糊。人类不明白人死后灵魂是否会消亡，只知道万物会转换，春夏秋冬会轮回。千万年来人类总有一种冥冥之中的感觉，人死后一切没有那么简单就这么消失了。事实如此，灵魂下辈子投胎的存在并不是迷信，也不是有些人自己想象那样人死一切都已无踪迹。

一个人死亡后是否还存在灵魂，不是人类来决定也不是迷信与科学来决定，更不是自己凭空想象，而是取决于这个宇宙。宇宙中万物都可以轮回，那么人死后同样也可以存在轮回，原因是人类也是本宇宙中一物。灵魂同样也是宇宙创造的，人死后灵魂是否与躯体一起死亡，人类现在的能力是无法知道的。但是在不清楚灵魂与躯体是否死亡的情况下，人类无法断言人死后灵魂也同步消失。

在这个世界上一切都以自己的意识来认知事物，意识能共振的东西非常狭隘，灵魂与意识之间却神秘的不交链，意识无法知道灵魂，灵魂又很难感觉意识。意识无法知道自己的意识，灵魂无法知道自己的灵魂，意识就是灵魂，灵魂就是意识。这种问题没有人可以脱离自己意识去探索自己意识或灵魂。自己的意识探讨自己的意识，本身让自己意识搞不清楚，更何况那些连灵魂有还没有的人，叫它用意识去分析灵魂与自己意识的关系，那完全是不可能的。

在这个宇宙中一切不是人类自己的想象，人死亡确实是定值，在哪一天完全肯定。只是这个秘密人类压根儿不知道，但不证明人的死亡是不一定的。倘若一个人的死亡都完全一定，那么世界上的一切事物的发展显然是必定。那么人的死亡是否真的定值呢？可以肯定告诉你人的死亡完全是定值，只是人类自己不知道而已。有一种方法是可以肯定每一个人在那天死亡，不仅仅是千万年前死亡的人可以知道是哪一天，还是千万年后某一个人在哪一天会死亡，别说是现在的某个人会在什么时候死亡。

从一个活着可以随意自我运动的人死亡确实是定值的理论，我们能否知道这个宇宙是一个什么样宇宙呢？

Ncz

世界上有没有鬼神？这个问题人们已经讨论了很久，一直存在争议，至今没有定论。所以人们对鬼神之事还是抱有不同的态度和看法。有的人相信，有的人不相信，更多的人则是在信与不信之间徘徊——虽然见庙烧香，见佛磕头，虔诚得很，可一到关键时刻就忘记了“举头三尺有神明”的古训，变成了一个彻头彻尾的“唯物”主义者。

要问鬼神有没有，我的回答是——有，也没有。我只能这样回答，因为就像我的面前站着一位魔术师，我明明看见他把小球放入手中，叫我猜却猜不中。我猜有，打开一看准没有；我猜没有，打开却有。我只好两个都猜：有，也没有。

说它有，是因为每个民族每个文化中都有鬼神的符号和意象，都有人声称见到过鬼神，都说得活灵活现，而且世界上确实有发生一些灵异之事无法用科学做出令人信服的解释。目前还没有充分的证据证明世界上没有鬼神。

说它没有，是因为迄今为止人类没有捕捉到过“活体”的鬼神，也没有哪位科学家对鬼神的研究取得举世公认的实质性成果。尽管有人试图用量子物理学和平行宇宙等理论解释鬼神现象，但只是假设和猜测而已，并没有得到实证。所以目前同样也没有充分的证据证明世界上有鬼神。

那到底有还是没有呢？我认为从物理学的角度在物质的世界里找，确实没有；但是从心理学的角度在意识的世界里寻找，那就是有的。我们不仅生活在物质的世界，还生活在精神的世界，所以归根结底鬼神还是有的。

只是这鬼神并不是物理产品，乃是心理产品。它只存在于人的意识之中。人只要活着就有意识，有意识就有鬼神；人死了就没有意识，没有意识也就没有鬼神。这和我们平常对鬼神的认识刚好相反。

我们平常说的鬼神是指生物体死亡之后产生的以灵或气之类的形态游离于躯体之外的一种虚幻的存在，它们往往具有非凡的法力，可以摆脱物理定律的约束，完成常人不能完成的事情，因而常常受到人们的尊崇或敬畏。

这样的鬼神我认为是没有的。鬼神是存在于意识中的意象和感觉，就像梦里的幻影，就像记忆中的印象，就像磁盘中的信息，它们本身只是虚拟的存在，不过在某些特殊的情境或借助某些特殊的系统可以呈现出真实的图像或声音。让人以为它们是一种真实的存在。

比如用播放器可以把磁盘中的信息变成文字、图像或声音，比如人在清醒的可以用语言跟人家描述或分享自己的思想。这些都是真实的存在，可是拆开磁盘或打开脑颅里面却完全看不见这些东西。如果磁盘或人脑被销毁了，那么这些东西也就自然随之消失，绝无单独存在之理。因为这些都是虚拟产品，只能存在于某些“硬件”的虚拟空间里。

鬼神也是虚拟产品，是情绪的投射，是欲望的化身，是脑的功能，心的产物。它只能以信息和概念的形式存在于人体这个“硬件”的虚拟空间里，并且只能通过人体的感知觉器官进行传递、接收和反映。离开人体它就无处依存。

一般情况下鬼神是不可见的。但是有的人有些时候确实能够“看见”鬼神，甚至能被鬼神“附体”。老百姓误以为是鬼神显灵，其实只是人们在某种特殊的状态中受到某种暗示或刺激而产生的幻觉和联想而已。

这些心理现象通常发生在神志虚弱意识狭窄的状态中。比如在心理创伤、精神疾病或吸毒、醉酒、发高烧、昏迷、睡梦、濒死或极度疲劳、恐惧和虚弱的时候就很容易出现幻觉，见到一些常人见不到的幻象，其中就包括鬼神。

具有敏感素质的人在催眠、冥想或修炼气功的时候可能会“走火入魔”。年幼的小朋友会因为看到“不干净”的东西而受到惊吓，垂暮的老人会“见到”已故多年的老友，思儿心切的母亲会“听见”儿子的呼唤，信仰宗教的人会看见神话人物，这些想必也是幻觉，是潜意识中某些认知、情绪或想象的再现。

正常人有时候也能感觉到鬼神的存在。比如刚看完恐怖片一个人站在幽暗的电梯间会感到脊背发凉，好像后面会突然伸出一双手来掐住自己的脖子似的，但转身去看是看不见的。

鬼神总是喜欢找一些身体虚弱的人，包括女人、小孩和老人。因为人在虚弱的时候心理敏感度最高，意志力最薄弱，最容易受到暗示和干扰，也最管束不住自己的情绪和本能。这时候鬼神就趁虚而入了。

民间还有这样的一些人（女性居多，男性较少），他们早年经历过许多坎坷，大约三十岁左右会大病一场，病中疯疯癫癫，自称××神或××娘娘下凡，病好以后就能为四方百姓治病除灾，解答疑难，而且颇有灵验。有人斥之为迷信，有人奉之若神明，这中间究竟藏着什么样的秘密呢？

原来通灵者和求治者都是心理敏感神志虚弱之人，很容易接受催眠和暗示。他们在一个神秘的氛围中合作完成了这个带有神秘色彩的演出。就像玩笔仙那样，看似鬼神显灵，其实只是通过一个奇妙的心理游戏把他们心里所想的东西呈现出来而已。

但我相信至少有一部分人确实有很深的潜能。当他们的潜能被激活时就能无师自通地掌握某种神通或绝学，满足当时当世的某种需求，聚集一批星宿般的义士，完成一个奇迹般的壮举，留下一个神话般的传说。

我们的语言中有很多带有“神”字的形容词：神机妙算、出神入化、神出鬼没、鬼神莫测、有如神助、鬼斧神工……这些词语赞美的不是神，而是人。这些词语中的“神”不是天上鬼神，而是人之精神。一个人如果精神足够强大就能创造奇迹，惊天地，泣鬼神。

不过现实中很多人都不愿意相信自己有那么大的精神力量，他们总觉得自己非常卑微渺小，总觉得对工作生活难以胜任无力承担，所以到处烧香拜佛求神问卜，把命运托付给虚无缥缈的神佛鬼道。他们用最原始的供奉之礼向天地、鬼神及祖先表示敬畏和祈求。不仅如此，他们还把这种供奉之礼固化成制度和规则遍布到生活的各个角落。

于是纪念变成祭祀，宗教也变成祭祀；工作变成祭祀，学习也变成祭祀；爱情变成祭祀，婚姻也变成祭祀。他们的整个人生都变成了一场庄重繁琐的祭祀。没有平等，没有自由，没有尊严；不能擅越，不能失礼，不能冒犯；要恭敬，要恪守，要服从……

这样活着能不累么？可是有什么办法，到处都是寺庙，到处都有鬼神，不祭祀怎么行呢？

其实世上哪有什么鬼神，只是因为有人祭祀，所以才有了鬼神。祭祀天就有了天神，祭祀地就有了地神，祭祀山就有了山神，祭祀河就有了河神，祭祀花就有了花神，祭祀树就有了树神，祭祀人就有了人神，祭祀鬼就有了鬼神。鬼神是祭祀的产物，没有祭祀就没有鬼神。

然而，即便世上真有鬼神庇护，那也不是通过祭祀就可以轻易得到的，必须通过内在的精神，通过持久的专注思考才有可能获得。所谓求人不如求己，自助者天助之。一个人如果自己不用心，鬼神是帮不上忙的。唯有凝聚精神，长时间对着同一个目标穷思竭虑苦心钻研，唯有努力实现心灵成长，领悟心灵成长之真谛，才能到达知天地而通鬼神的人生化境。

诚如古人所言：能勿求诸人而得之己乎？思之，思之，又重思之。思之而不通，鬼神将通之。非鬼神之力也，精气之极也。

所以，遇到困难时与其求诸鬼神，不如求诸自己——找个安静的地方盘腿而坐，闭上眼睛排除杂念，一边用两根手指在脑门上画圈圈，一边在心里默默地告诉自己：嗨，不要着急，不要着急，思考，再思考一会儿……

知心堂

人死后真的有灵魂吗？有人说有，有人说无争论不休。无神论者说:“人死后有灵魂在那里？为啥看不到？”有神论者说:“如果没灵魂为啥死去的亲人怎么会常常托梦呢？怎么梦中见到呢？”两种争论各有道理。我个人认为人死后应有灵魂存在，因为宇宙空间很复杂，许多事物科学破译不了，人的肉眼看到的东西是有限的，有侍人类进一步探索。下面我重点讨论下，人的寿命是否有一个定数与网友分享交流。我是一位文化很高的人，读书思考探索一直是我学习方法。对什么事不盲目迷信只有有事实依据才会相信。以前我不相信命的定数，认为只要努力就会成功，人寿命的长短只要段练身体寿命就长。直到十八年前我研究了周易中的最高层次预测学《奇门遁甲》后，活生生的事实让我认识到人的寿命长短及命运吉凶确实是先天有定数。奇门理论是这样推箅人寿命的，按求测人问事时间或出生八字时间作出卦盘，男人从天冲星所落宫位正数三奇六仪到死门宫位距离，每一宫十年到死门宫后余下四正宫每宫一年四维宫每宫两年。女人从天柱星所落宫逆数三奇六仪到死门距离，每宫十年。这个流传五千年奇门遁甲理论正确吗？只有实践是检验真理唯一标准。举几个我经历事实说明下，(1)我的大姐和大姐夫都是国企干部，他们有个亲生女儿不能再生了，收养一个儿子他们让我看命运。我看后说孩孑寿命短超不二十岁。结果五年后十八岁上中学因打群架被捅死。(2)二十七岁的小扬是个大学生和我关系很好，一天晚两人在一起喝酒。他突然说:“老师请你看下，我爸的命运及寿命。”我起卦推理后说:“你爸寿命不超过四十五岁，死于婚外情。"他吃惊说:“我爸四十三岁那年去情人家出来后骑摩托车撞死了。”这样的例子还有很多很多不一一列举了。总之人的寿命及命运是有先天定数，不信不行呀！出现这种原因佛学说是前世因果，而我认为人出生时的时间空间节气对生命形成的吉凶影响更大。既然命有定数，那我们就更要珍爱生命，快乐生活享受每一天，让生命在有限吋间内绽放光彩。我是周易预测师汪洋，关注我共同交流。

山中道人

当然有灵魂啦：就拿我家人讲吧、我父亲是2013年8月份过世的，属于心肌梗塞去世的，因为是在广州过世的，我们就把他送到殡仪馆：头七那天才火化的，火化后我和我妈先回去，我哥和我弟运送我父亲骨灰回家，回去那两天天气特别奇怪，每年这个季节家乡热得很，可是我们回家那几天居然不热，下葬那天我父亲坟地下了小雨；

因为建坟要看日子，我父亲的坟墓虽然做好了、不过一直没下葬，他的金塔用铁皮盖着，日子是选在11份；没下葬之前，梦见我父亲总是坐在四方的床上，跟他聊天聊到一半就能看到我父亲脸开始变化，就好像我们买冻品回家，到了家后冻品解冻那种模样；到了11份我父亲下葬那天，我就梦见我父亲开着车来到我面前，对我说；我的新家建好，已经搬进去了、我带你去看看；我就坐上我父亲的车去他家，进了房子一看，里面所有的家具都是我们烧给他的,而我父亲的脸也再没有出现那种冰冻后的模样！

自从我父亲过世后，不管我搬家到什么地方，住进新房子当晚我总会梦见我父亲他就一直站在门口；所以我去那里从来都不怕，我知道我父亲一直在庇佑我；

再说一个事，11年那年正月，我收拾行李准备去广州我姐那里找工作，我拎着行李走在村牌坊对面那里等车，就在等车的时候，我看见一个老人从牌坊那里慢慢的走出来，（村牌坊面前就是大马路）那个老人看着好老，大概有80多快90岁；走路是慢吞吞的走，我看他往我这边走来，想着马路上车多，老人走那么慢、过马路特别危险，就跑过去扶着老人慢慢往我这边走了、把老人扶过马路我就放手，然后转过头看一下我行李，看完行李再回过头一看，那里有什么人，一个老人凭空消失了……刚好去广州的车来了、我就急着上车没想那么多，坐上车后我就觉得开始不对了，小的时候听老人说，我村是属于桃花地，属阴；所以村里男人没几个是长寿的，80岁以上的老人我都认识，但是这个老人我却从来没见过

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