白马人是藏族的一个分支，主要居住在甘肃文县、四川平武县和九寨沟县境内，人口不足两万。聚居着7000多名藏族白马人的甘肃文县，大力挖掘白马文化的魅力。用白马文化带来的民俗、文创等红利带动当地旅游业发展。
丨藏族白马人的传统服饰
据考证，藏族白马人居住的西汉水、白龙江流域，历史上是古氐人分布地。南北朝时期，氐人曾先后建立前秦、后凉、仇池古国等政权。唐以后，氐人因迁徙与汉、藏、羌等民族逐渐融合，淡出了历史。新中国初期，白马人被认定为藏族。由于与青藏高原上的藏族存在明显的文化差异，藏族白马人在外界看来独特和神秘。
丨帽顶插上白色雄鸡尾羽，是白马藏族的标志。
“论景色，我们文县不能和九寨沟相比。但论对藏族白马人文化的保护利用，我们更用心。”文县旅游局局长尤桃元说。
甘肃文县和四川九寨沟山水相连，相距不到百公里。作为世界自然遗产，九寨沟已扬名多年，然而好山好水的文县却还默默无闻。2008年，甘肃省社科院“藏族白马文化与旅游扶贫”课题组提出，“藏族白马人文化具有奇特性、唯一性、垄断性和不可替代性，是甘肃建设特色文化大省中的重要组成部分”。此后，藏族白马文化得到系统的挖掘和保护。
丨“池哥昼”被列为首批国家级非物质文化遗产
在甘肃陇南文县铁楼藏族乡草河坝村的广场上，一群头戴威严面具、手挥黑剑或牛尾的人恣意舞动着，进行着原始的祈福驱邪仪式。这种类似傩戏的面具舞被称为“池哥昼”，被列为首批国家级非物质文化遗产。来自附近村寨的上百位藏族白马人身着盛装，随着“池哥昼”舞者绕场踏歌，场面宏大，风格古朴。
丨“池哥昼”表演（肖静芳 摄）
56岁的“池哥昼”国家级非遗传承人余林机，从小就跟父辈跳“池哥昼”，能扮演“池哥昼”中所有角色，演唱四五十种曲子。然而，由于年事渐高、体力有限，他现在大多扮演神职人员的角色，让年轻人来演“池哥”“池母”。
“现在五六岁的小孩子也能跟着跳，但要把一整套流程，包括迎神、送神仪式等全部学下来，还是要下功夫。”余林机不无忧虑地说，现在年轻人外出务工，没人愿意学全套的“池哥昼”，包括他自己的儿子。
丨随着当地旅游业发展，“池哥昼”已逐渐从原始宗教的仪式演变为民俗表演（肖静芳 摄）
随着连续几届藏族白马人民俗文化旅游节的举办，走入藏族白马山寨的游客越来越多。“池哥昼”从每年正月才跳一次的仪式变为民俗表演项目，余林机也开始频繁地游走于各村寨间，甚至到市里和省里去演出。虽然单靠表演收入无法支撑他的生活，但对勾起年轻人的传承热情来说，这传递了一个积极的信号。
在利用藏族白马文化实现旅游扶贫的发展思路提出后，聚居着7000多名藏族白马人的文县，已成立了6个民俗文化传习所，培养文化传承人139人，收集翻译语言文字1万余字，录制歌曲198首、故事25段，编辑出版专著9部，拍摄制作的纪录片《探秘东亚最古老的部族——白马藏》，在央视《探索·发现》栏目播出。
丨“池哥昼”面具（肖静芳 摄）
班杰军在草河坝村经营的“池哥昼”面具店是藏族白马人民俗文化传习所之一，店里挂满了形态各异的彩绘木面具。作为省级非遗传承人，班杰军2004年起开始跟爷爷学做面具，从伐木到雕刻、上色、打磨、开光、点相，一套流程下来，做好一个面具要7天，而表演“池哥昼”的全套面具少则6个，多则9个，做下来至少需1个多月。
“如果有美术功底，学做面具大概三四年能出师。”班杰军说，“但要把人物雕刻得传神，可不是几年就能琢磨明白的。”随着旅游业的兴起，用于表演的面具衍生出工艺旅游产品的价值，一个面具能卖800元。
丨藏族白马文化创意产品（肖静芳 摄）
藏族白马文化创意产品的开发也初具规模。以白色为底色，上绘插两根翎羽的小圆帽图案的雨伞、布袋、T恤陈列在村里的一个文创小店内。这一系列的作品均以藏族白马人传统服饰中最重要的白色为象征，图案脱胎于藏族白马人标志性的装束“沙嘎帽”。这批文创产品的领衔创作者是北京联合大学文创研究所所长邓亚楠。2012年4月，邓亚楠第一次来到文县藏族白马人的村庄。当时还没有人从工艺美术角度去研究藏族白马文化。她决定做“第一个吃螃蟹的人”。6年间，邓亚楠带领团队12次深入藏族白马山寨。前4年半，他们主要大量搜集整理藏族白马文化的民俗图案，建立图谱数据库；后一年半，以前期调研为基础的文创产品井喷式出现。
丨旅游产品中不乏当地藏族白马人的作品（肖静芳 摄）
目前，邓亚楠已带领团队完成了258件藏族白马文化旅游产品的设计，其中如丝巾、T恤、包等产品已小批量上市。而据邓亚楠介绍，他们的数据库存储了6000多种图案。这也为以后的研究者提供了系统、全面的资料。
邓亚楠申请到国家艺术基金的一个项目后，招募了25名年轻的藏族白马人进行了长达半年的文创培训。目前，这批年轻人已有了自己的文创成果，包含刺绣、泥塑等各类作品。今年2月，我国首个以藏族白马人为主题的文创作品展在北京举行，吸引了社会各界的目光。其中，一幅长13米、全景式展现藏族白马人生产生活的重磅真丝画卷，被民族文化宫收藏。
转自《中国民族报》2018年6月22日第12版，本文有删节。
旅游业的发展逐渐揭开了神秘的藏族白马人的面纱，也让当地的民俗文化传承得到了新的发展动力。通过引入智囊，藏族白马人的活态文化得到了活态传承。
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