西盟是《阿佤人民唱新歌》的诞生地，这里建有一座《阿佤人民唱新歌诞生地》的纪念碑，2002年被定为西盟县县歌。
古往今来，佤族人民把木鼓当作灵物崇拜，是佤族的通天神器，认为敲木鼓可以通神灵，驱邪魔，降吉祥。
以前，当遇有战争等紧急事态，用木鼓示警集众，猎手捕获虎豹等野兽，也要击鼓表示敬意，逢年过节或宗教祭祀之时，木鼓更是振奋人心的乐器。
佤族最高级别的欢迎宴“窝朗宴”，窝朗原来是氏族祭司，多由酋长兼任。窝朗宴自然也就成为了佤族最高级别的欢迎仪式了，来到佤部落，第一个惊喜就是窝朗宴。
欢快的佤族歌舞，使观众们沉浸在自己想象中的“世外桃源”，让人领略在彩云之南那端，有一个被誉为“天赐普洱，世界茶源”的人间乐园。
阿佤姑娘通过“甩发”展现佤族女子喜爱蓄留长发并时常在竹楼阳台洗发、甩发、梳发的场景和爱干净、爱美的习惯，通过甩发展现佤族姑娘美丽善良、勤劳豪放的品格。
清晨的龙潭，透着一丝金黄色的光，笼着一层娇柔的水气，没有一丝风，偶遇一根卧睡千年的苍天古树，一对游荡的小野鸭，也不忍心去惊醒如此的静美。
“龙摩爷”是佤族朝拜神灵，祭祀祖先，祈福求安的地方。 在过去，每当举行重大活动或者部落与部落之间解决矛盾和纠纷时，阿佤人都要举行盛大的镖牛活动，并在镖牛活动过后，把牛头送到龙摩爷圣地，举行隆重的祭祀活动。
久而久之，这里的牛头越来越多，成为了牛头的群落。如今，这一古老的仪式仍在延续，并开始向外界展示。
神秘的西盟勐梭龙潭，一湾湾清水，流淌出了千年的文明。日月更迭，龙潭还留有昔日神话的魅影，那是佤族人民心中圣湖。
西盟山的一年四季只有一种颜色，绿。春天嫩点，夏天郁点，秋天素点，冬天更深了。潭在林间、林在山间，城在林中，一切都那么自然融洽又那么唾手可得。
西盟是一座慢城。一座慢到不需要红绿灯的城，一座可以让时间停下来的城。每一次来到西盟，车到孔明山，远远眺见半山腰灯火阑珊处，若隐若现的西盟宛如披上睡衣的少女，美轮美奂。
也正是为了微城那一丝丝的灯火，多少人，安然而来，静静守候，不离不弃。正因这样，西盟才会成为一块含苞欲放的净土，远离喧嚣，远离文明，一旦走入微城，浮躁会被打磨。
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