上月下海，這月爬山
人生就是折騰，上個月還在仙本那詩巴丹潛水朝聖，
回來百無聊賴，躁動的心在臺風的慫恿下無法平靜，
去哪呢？說實話我不知道……
既然下海了，就去上山吧，
黃山？華山？泰山？峨眉山？
幾年前這些大好河山，一雙涼拖，幾瓶水就已經全部踏遍了，
可曾記得，我是如此的喜歡爬山，征服的不是山，而是自己，
激發自己的潛能，收穫成功後的喜悅，是我喜愛爬山的理由，
不經意間，一座網紅玻璃棧橋引起我的注意，橫跨在崇山中，
身隨心動，查了下資料，一個陌生的名字映入腦海~雲丘山。
一座透明的玻璃棧橋，橫跨在四周環繞著連綿不絕的山澗，腳下是絕壁高空和奇山怪石，漫步在橋上驚險刺
激，跳兩下身邊周圍就發出陣陣尖叫，我抵達時候空無一人，滿足了我喜提一座玻璃橋的願望。
窯洞大院一覺醒來，睜開雙眼就沐浴在一片金黃的晨曦之中，清新的空氣伴隨著鳥語花香，探出身飽吸一口富含負離子的空氣，頓時精神氣爽。
玉皇頂是雲丘山第一高峰，登高望遠一覽眾山小。
觀在雲丘 沐浴夏風
雲丘山分為前山和後山，分別對應2號索道和3號索道，
遊玩雲丘山最適合兩天一晚，第一天安排小環線的前山，
第二天安排大環線的後山，由易到難，循序漸漸，
兩條路線的終點都是塔爾坡古村，配合各種遊玩項目。
抵達的第一天已經傍晚，整個雲丘山隱藏在一片漆黑中，無法知其全貌，
月色樹影婆娑，住在窯洞大院，頓時覺得山裡的氛圍如此靜謐和涼爽，
雲丘山彷彿一塊天然的屏障，自帶結界把周圍的酷暑與世隔絕開來，
清晨一早，被清晨的陽光驚醒，看著外面陽光普照下的崇山綠嶺，心情頓時美好
啟動無人機，迎面飛上對面的祖師頂，終於得以看清雲丘山的全景美貌，
整個山脊沐浴在一片金黃之中，清風徐來，光影曼妙。
用過早飯，步行直上，選擇了3號索道，
選擇後山玉皇頂的大環線，先把難啃的骨頭啃了，
是我的一貫作風，3號索道全場1314米，這個寓意簡單明瞭，
預示著，只要兩個人坐了這個索道就能一生一世在一起，
我一個人坐，預示著一生一世孤獨終老？
不禁苦笑一聲，纜車海拔不斷升高，綠茵盎然的山谷呈現在眼前，
盛夏的氣息迎面撲來，胸中沉積的一股淤塞之氣得以舒張開來，
山，還是這個山，心不同，山也不同。
坐到山頂，一段久違的爬山路，擺在面前，
整理好揹包和涼鞋，大步朝上，滿眼的綠意，
只是要小心一些攔路虎，美其名曰“鴻運當頭”
玉皇頂，位於雲丘山神龍嶺的最高峰，始建於宋元時期，建築分為三疊式，一層為道士居所，二層為星斗殿和無樑殿，三層為玉皇閣。二層星斗殿是一座卷碰硬山頂建築，殿內供奉南斗六星和北斗七星，南鬥注生，北斗注死。玉皇閣四周有漢白玉圍欄，內供奉的是玉皇大帝、日、月神。
登上玉皇閣，對稱式的木樑伴隨著繽紛的色彩，賞心奪目，
站在漢白玉圍欄後，經過一番辛苦看到的風景格外遼闊，秀美。
木樑上繫著的紅絲帶隨風飄起，寄語美好，所有的煩惱都隨著清風遠去
由於玉皇頂處於雲丘山海拔最高處，也是風水最好的地方，
遠望祖師頂，身下的一二三天門盡收，美不勝收，
據說，在這裡所許的願望是最靈的，閒暇之餘請上一炷香，
也是極好的……
下山是一道五色的坡道，只不過對於走路而言稍微有些不便，
如果是騎著自行車一路向下，肯定是非常刺激有趣的一件事，
一對情侶走在前面，女生挽著男生的胳膊，步履之中透出輕鬆，
時不時的歡聲笑語，給靜寂的森林中添加了一份俏皮和活潑。
遠處的祖師頂，位居玉皇頂之下，但難以掩蓋一股脫俗之氣，
躍然嶺上，群山環繞，風水絕佳，因此被真武選為修煉道場。
抵達祖師頂可以選擇在山下乘坐2號纜車，步行幾百米即可抵達，
祖師頂上接玉皇頂，下連三天門，真武在此修煉42年之後終於功德圓滿，
白日昇天，玉帝下令敕鎮北方，統攝玄武之位，遂稱“祖師”。
人們奉其為平安之神，為紀念祖師爺功德，遂修建了祖師殿，
祖師殿下半部分是宋元八卦攢頂的無樑殿，上半部分為重簷十字歇山頂式建築。
沿階而上可見真武大帝，臺階共三十五階，代表道教中三十六重天，最後一層既是最高層的祖師殿。臺階設計的角度十分陡峭，以至於爬時可感覺基本是一步一跪式，祖師頂建築始建於宋元時期，其建築分為三疊式，一層為道士住所，二層為自然的城堡沙石團城，頂層就是祖師殿。
升起無人機，一覽祖師頂周圍的大好風光，
重山疊嶂之中，聖殿立於青山之上，無比壯闊。
沿著祖師頂一路向下，就會遇到三天門，二天門，一天門，都是道教的天界之門。
順著臺階而下，半小時後即可抵達二天門，
一路上樹影婆娑，有許多納涼之處，
走在山嶺之間，微分吹過，即使頭頂烈日，
也不會顯得十分焦躁，雲丘山的靈氣此時得以呈現，
一天門前站著兩座鐵神像，一位託寶塔，一位持寶圈，是把守天門的巨靈神。
看著這個角度的臺階，遙想天宮中走天門時的艱辛
升起無人機，整座雲丘山的精華部分，盡收眼底，
三天門，祖師頂乃至遠處的玉皇頂，錯落有致在山中，
不得不感嘆雲丘山的秀美和險峻。
快抵達塔爾坡古村的時候，會看見此行最後一個景點玉蓮洞，
玉蓮洞原名“肝花洞”，實則無洞，只是一面懸崖，懸崖高數百米，典型喀斯特地貌，
主要成分為石灰岩，石灰岩經水沖刷，經年累月，滴成倒垂的天然蓮花。
玉蓮洞建築始建於元代，是長春真人邱處機與其親傳弟子孫志堅、呂志忠三人通過占卜方式選定的修行的地方。邱處機創建了全真教龍門派，因此玉蓮洞成為了全真教龍門派的發源地。整體建築飛簷斗拱，凌空與絕壁之上，頭頂上就是祖師頂。
回首這些景點，全部走完需要兩天的時間，
雖然完成後，腳會有點痠痛，但是心中的喜悅感無比滿足，
雲丘山就是一處小眾的休閒避暑勝地，沒有太多的遊客，
在這裡，能輕鬆的給心尋找一處靜謐之所，時光在這裡駐足。
玩在雲丘 精彩紛呈
雲丘山景美之外，最有趣的是增加了很多時下的網紅項目，玻璃棧橋、高空鞦韆、蹦極等等，
無一不是現在大火的項目，可見景區的與時俱進和用心，尤其是玻璃棧橋是我最喜歡的
玻璃橋也是從玉皇頂通向塔爾坡村的必經之路，橫跨在山谷里長219米高195米，漫步在橋上驚險刺激，跳兩下身邊周圍就發出陣陣尖叫。它還有一個美好的名字，叫鴛鴦橋，敢在雲丘山鴛鴦橋上秀恩愛才是真的讓人羨慕，哎~回顧四周，我還是單身上橋吧
為了防止各種意外，上橋需要穿鞋套，畢竟是玻璃，為了保持透明清晰，
戴上鞋套能防止鞋子對玻璃表面的磨損，從而降低視覺上的刺激觀感。
迎面走來一對小情侶，女生緊緊的拽住身邊的男生，一雙眼睛始終朝前，
絲毫不敢看身下的景象，男生在細心的安慰，慢慢的攙扶著女生緩慢前進，
難怪，叫做鴛鴦橋，來回走一趟下來，女生不對身邊的男生產生依賴才怪。
感嘆一聲，繼續前進，還好沒有恐高症，之前的新西蘭跳傘已經讓我徹底打開了新世界的大門，
仔細欣賞腳下的山谷，漫步其上，確實會產生浮空的錯覺，但也收穫一份閒情雅緻。
走著，走著，也許會腳下一軟，很多人通過的時候，絲毫不敢看下方，
這樣不免失去了很多樂趣，跳動一下，橋身隨即開始晃動，
引得周圍頓時大喊和尖叫聲連連，玻璃橋就是這樣玩才有趣嘛。
躺在橋上，絲毫不覺得任何炎熱，空無一人的橋上此時只有我一人，
頓時覺得非常享受，承包一座玻璃橋的願望得以達成，清風拂過橋身，
帶走了夏日的酷暑，在這蒼茫青山之上，收穫一份心境和愜意。
高空鞦韆，就在玻璃棧橋旁，也算是很刺激的一項運動，
雖然幅度搖擺的增加，產生的失重感引得女生大聲尖叫，
很多女生，還沒到最高點就已經大喊投降放棄。
我自然不能給男士丟臉了，要求工作人員擺動到最高，
強烈的失重感襲來，看著眼前的萬丈山谷，確實會產生畏懼的心裡，
但是，咬著牙也要堅持下去哈，
滑翔翼也是一個有趣的項目，可以單人也可以雙人，
雖然是順著索道滑下去，一開始會覺得不過爾爾，不能暢意飛翔，
但是，親身躺上去滑翔的時候，會大有改觀，
迎著風在眾人的頭頂上翱翔而過的感覺真好，
蹦極和空中飛人也是兩個值得體驗的項目，
可惜我的眼睛做過近視手術，工作人員說啥都不讓我上，
哎~殘念，只能看著其他人在上面刺激的的嗨，
蹦極，不管在哪裡都是網紅項目，根據體重不同選擇對應的繩子，
搞笑的是，每當女生跳的時候，都會磨蹭個半天，
一開始說好的自己跳，往往變成了被人不經意就推下去。
空中飛人，可惜我也無緣，
可以說，這是一個升級版的高空鞦韆，高度更加高，擺動幅度更大，
可想而知，一瞬間的失重感肯定更強，
說實話，為了玩這些項目，就值得來雲丘山小住個幾日
賞在雲丘 採風問俗
不管是選擇前山還是後山遊玩，塔爾坡古村終究是終點，這個村子如今被完整的保留了下來。
古村至今已有2500多年曆史，因老子李耳雲遊天下曾下榻於此地而得名。後世道家聞名而至，見此風水寶地非常適宜清修，遂在附近山中辟穀修行，並和當地山民結鄰而居，漸成村落。
整個村落依山傍水，古樹掩映。村前的神仙峪裡有從山上泉爾凹流下的清澈見底的山泉水，村後背依著高峻挺拔的雲丘山主峰，玉蓮洞道觀雄踞古村之上的抱腹巖中。村落的院落共計43處，依山而建，整體呈疊地式排列，建築多為石砌拱頂的窯洞建構，也保有部分依山挖掘的石洞、土洞。
村內有清代重修的土地廟一座，戲臺一座，是村民們逢年過節酬神娛人、社火秧歌的場地。塔爾坡的房屋既沿襲古老石構建築的特點，又充分利用了自然地貌，院子套院子，窯洞通窯洞，部分院落之間有暗道相通，有很強的防禦功能與私密空間，形成了迷宮般的建築形態。
古村的村民在村前的山溝與山樑、山坡間因地制宜進行耕作。村子內外和村下神仙峪內遍植古樹，柿子樹共有100餘株，多為300年樹齡的古樹，塔爾坡古村落一年四季掩映在古樹密林之中，構成了世外桃源般的古村落。
花饃是塔爾坡古村的一大特色，曾經還有綜藝節目在此錄製。花饃也稱“面花” ，聞喜花饃是運城市聞喜縣的傳統名點，因花式各樣而命名。聞喜花饃盛行於明清，已有1000多年曆史，已形成獨特的藝術風格和完整的創作體系。
這一個花饃就是當時錄製綜藝節目時，明星們親手製作而成的，如今被封裝了起來供人觀賞。
逢年過節都要蒸制花饃，因此花饃的製作也會根據不同的節日有所不同，如春節蒸大饅、棗花 ；正月十五做面盞、做送小孩的面羊、面狗等 ；四月，出嫁女兒給孃家送“面魚”，象徵豐收 ；也有女兒出嫁作陪嫁用的“老虎頭餛飩 ；嬰兒滿月做“囫圇”謂之“龍鳳呈祥”、“猛虎驅邪”；老人祝壽用“大壽桃”等等。花饃在民間依不同歲時和用途有各種形式。
花饃的製作原料以白麵為主，另有豆子、棗、米類、胡椒等輔料；製作所需的工具為極普通的剪刀、梳子、菜刀等；製作手法有切、揉、捏、揪、挑、壓、搓、撥、按等。花饃除了可食用外，還具有很強的觀賞性，製作花饃花飾時，有時用米類、豆類等粘貼而成，有時用食用色素上色而成。
花飾內涵豐富，色彩鮮豔，民間傳說，均可變成栩栩如生的藝術造型，表達對祖先的祭祀、長輩的祝福和對美好生活的憧憬，它是百姓寄託心願的一種方式。
塔爾坡村經過改造後，被最大限度的保存了下來，一磚一瓦都是原本的樣子。
鐵匠鋪的老闆，精心製作的各種鐵器也是廣受歡迎，極具觀賞價值
隨著榔頭的起伏，一件件鐵器在師傅的純熟手藝下乒鈴乓啷下完成。
而最讓我喜歡的還是皮影戲，在那個物質匱乏的年代，皮影戲影響了老一輩人的童年，
生動，精彩，返璞歸真，來形容皮影戲一點都不為過。
表演時，藝人們在白色幕布後面，一邊操縱影人，一邊用當地流行的曲調講述故事，同時配以打擊樂器和絃樂，有濃厚的鄉土氣息。其流行範圍極為廣泛，並因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲。據史書記載，皮影戲始於西漢，興於唐朝，盛於清代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠流長。
在藝人們的手裡，原本只是一張皮的道具彷彿注入了生命一樣，
變得生機勃勃，雖然音樂的起伏，惟妙惟肖的表演引得臺下孩子們的歡聲笑語。
除此之外，還有抬花轎，騎驢等傳統的民俗活動，也給很多生活在城市裡的大人和小孩，
瞭解傳統文化和風俗的近距離接觸的機會，弘揚傳統文化在這裡得到了很好的發揚。
如今的古村在保存原始風貌的基礎上，向大家展現了原住民的生活環境和狀態，窯洞裡冬暖夏涼，在中國陝甘寧地區，黃土層非常厚，有的厚達幾十公里，人民創造性利用高原有利的地形，鑿洞而居，創造了被稱為綠色建築的窯洞建築。窯洞一般有靠崖式窯洞，下沉式窯洞、獨立式等形式，其中靠山窯應用較多。過去，一位農民辛勤勞作一生，最基本的願望就是修建幾孔窯洞。有了窯娶了妻才算成了家立了業。男人在黃土地上刨挖，女人則在土窯洞裡操持家務、生兒育女。窯洞是黃土高原的產物、陝北人民的象徵，它沉積了古老的黃土地深層文化。
住在雲丘 悠然見山
窯洞大院坐落於雲丘山康家坪村上的青山綠水、雲山霧海之間，從上到下總共8層，依山而建，
在原有的民居基礎上改造而成，也是我這次入住的房間，客房內設施齊全極具特色，還能充分的感受當地的特色。
住在這裡最舒心的莫過於一覺醒來，看著對面的祖師頂群山，感受在雲丘山雲霧飄渺的天然氧吧裡，呼吸每一口甘甜清新空氣的舒適感，採菊東籬下，悠然見南山的意境，躍然於眼前。
每當夜深人靜，即使被籠罩在一片黑暗之中，坐在窯洞大院前的平臺上，約上三五好友聊天，喝茶感受著山裡夏季的陣陣涼意，遠離了城市喧囂的煩惱，給心裡尋得一處靜謐之所。
食在雲丘 原汁原味
雲丘水席源於古代之周禮，稱“宴席”，又稱“坐席”，席即席位。坐席是一件莊重的大事，有尊卑主次、長幼輩份、親屬支系、賓客朋友之等級之分。大到婚喪嫁娶，小到壽誕、贖身、滿月、建房。每次宴請坐席必須有尊、卑、高、下的位置排座。後隨著社會的發展，生活節奏的快捷。坐席發生了變化，即為“水席”，水席之“水”，一指賓客如流水一般，隨到隨坐，人數夠桌即可開席。二指宴席中碟碟碗碗邊上、邊吃、邊撤如流水一般。
雲丘水席一般分家宴和過事宴。家宴一般分四碟子八碗，過事宴一般六碟子十二碗。盛宴為八大八小九（酒）圍碟，所有的碟碟碗碗菜品皆葷素搭配，而九圍碟為三葷三素三乾果。是雲丘水席的最高禮遇。雲丘水席葷素搭配，集蒸、煮、燴、炒、汆、煎、炸、烹為佳餚，包括了雲丘山當地的特色名菜，是體現雲丘山當地菜餚的最高水準，也是招待親朋賓友的最高禮節。
由於剛爬完山，體力消耗非常大，所以飢腸轆轆的我看見這些美食早就控制不住自己了，
而且雲丘山的饅頭真心好吃，我這個從不吃麵食的南方人都忍不住吃了一口，
一口下去，面很勁道且實在，毫無我們南方純粹靠發酵粉膨脹的那種虛實口感。
配合這麼多味道出眾的山西本地菜，迴歸食材的原汁原味，富含鄉土氣息的風味，
筷子真的停不下來，忍不住扒了幾口飯就大快朵頤。
雲丘山 回首又見它
短短三日，雲丘山給我留下了深刻的印象，
我喜歡這種小眾，人少的景點，不用跟人擠人，
悠然在青山之中尋得一處自在，也許若干年後我還會回來小住幾日，
避暑之餘，給自己尋得一份放鬆。
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