岳飛之孫岳霖仗義營救——嚴蕊(四)

岳飛之孫嶽霖仗義營救----嚴蕊(四)

宋孝宗看朱熹為了嚴蕊就賴在臺州不走了,鬧得太不像話了,讓朱熹改官。朱熹滿心不高興地走了。

繼任的市長是岳飛的後代嶽霖,為浙東提點刑獄公事。他敬佩嚴蕊,把嚴蕊請出來,看她傷痕累累,讓她做詞自陳。她心念一動,口占一首《卜算子》:

岳飛之孫嶽霖仗義營救——嚴蕊(四)

不是愛風塵,似被前緣誤。花落花開自有時,總賴東君主。

去也終須去,住也如何住!若得山花插滿頭,莫問奴歸處。

嚴蕊這首自述之作,表達了她淪為官妓後,看破紅塵,對塵世的一切汙穢產生了憎惡之情,以及對自己遭人玩弄的悲慘現實表示了厭倦,同時也流露出對眼前現實的無可奈何。她渴望獲得“新生”,從而追求一種美好、寧靜的生活。

“不是愛風塵,只是前緣誤”。風塵通常用來比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況,世人常愛把身處其中的女子喚做“風塵女子”,後專指淪落勾欄院、青樓賣淫的女子,元代關漢卿就曾寫過名曲《救風塵》。並不是我喜歡淪為官妓,好象是命運的捉弄,冷酷的現實致使的。表明了嚴蕊迫於現實的無可奈何,同時也昭示一切罪惡皆來自於畸形的社會,而在此,詞人卻違心地歸之於命運、塵緣。

岳飛之孫嶽霖仗義營救——嚴蕊(四)

“花開花落自有時,總賴東君主”。假託自然界植物的生長現象及其規律,婉轉地暗示了自己希望能跳離火坑,脫離苦海,獲得解救的強烈願望。要獲得人身的自由,就得有救主,救主誰也?——東君也!東君即掌管一切的天神。“花開花落自有時,總依賴東君您做主,言下之意是小女子的命運,也全仰仗您新任巡撫嶽霖大人做主了”,這裡把官爺比作東君,即體面又貼切。

新任巡撫嶽霖聽後,大加稱賞,也非常同情嚴蕊的遭遇,就說:“你從良的態度很堅決。這是件好事,我會為你做主的。”立刻取伎籍來,給她脫了籍,當場判決她從良。

岳飛之孫嶽霖仗義營救——嚴蕊(四)

嚴蕊脫籍以後,大家都敬佩她的為人,有人拿著千兩黃金來下聘禮的,嚴蕊都沒同意。有一個喪偶的宋朝宗室,向她求婚。嚴蕊見此人滿面戚容,問知為苦喪耦之故,曉得是個有情之人,關在心裡。那宗室也慕嚴蕊大名,飲酒中間,彼此喜樂,因而留住。傾心來往多時,最後納嚴蕊為妾。嚴蕊也一心一意跟隨他,遂成了終身結果。嚴蕊為證明自己的清白,寫了一本獄中回憶錄,開篇就引用唐朝李商隱的《無題·重幃深下莫愁堂》:“神女生涯原是夢,小姑居處本無郎。”算是對那段歷史的解釋。

岳飛之孫嶽霖仗義營救——嚴蕊(四)


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