中國的古代是“父系社會”，男人和女的地位相差非常的大，男人可以三妻四妾，而女人必須要遵守三從四德。用三從四德規範女性的道德，維護父家和夫家的利益需要，所以那時候的女性出生要是稍微好點還能作為男人的嫡妻，如果出生不好，只能做個小妾，小妾的地位可就相當於一個婢女，這也就是為什麼現代電視劇中嬪妃都想當皇后的原因了。
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“男權社會”中，男人的地位是至高無上的，所有的妻妾都是要倚靠男人而活著，嫡妻雖說是女主人，萬事還是要靠男人來做主，嫡妻只能為丈夫管理好家裡的瑣事，伺候好丈夫。男人有三妻四妾，如果遇到喜歡的女人還可以再找招納為小妾，甚至可以去“煙柳”之地尋歡作樂，但是這麼多女人共享一個丈夫，一定會孤枕難眠，如果是女人出軌了，給丈夫戴了綠帽子會怎麼樣呢？
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有些女子比較老實安守本分，雖然寂寞但是甘於寂寞；有些女人可能根本就不愛自己的丈夫，丈夫不寵幸自己，自己樂得自在，陪著孩子、刺繡、養養花草也平安順遂的過完這一生，不過也會有女子不甘於寂寞，看到好看的男子就會紅杏出牆，比如潘金蓮。
根據當時的政策，如果女子紅杏出牆，是要被浸豬籠的，就是要把女子用口袋裝起來，然後把口袋放水裡，將出軌的女子活活的淹死以作懲罰。可以看出那時候對待出軌的女子是多麼的嚴苛，所謂“好女不侍二夫”，即便丈夫過世，女子也要為丈夫殉情或者為自己的丈夫守寡。
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“寡婦門前是非多”，現在的意思是說死去丈夫的女子容易讓人對她私生活特別的關注，這樣的關注，其實相當於是對這些死去丈夫女子的監視，一旦這些女子和任何男人的一些接觸，都會被放大，謠傳。“寡婦門前是非多”也可以看做中國古時候的中國對女子貞潔的注重。
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老百姓家對出軌女子的是要嚴懲的，皇家也不例外。但是皇家會為了面子做一些“美化”，皇帝的某位妃子要是出軌，皇帝會為了自己的面子，將男人亂棍打死，妃子則會被秘密的處死，然後對外宣稱暴斃。如果皇帝還念在“一夜夫妻百日恩”或者妃子母家勢力太過強硬，則會把妃子打入冷宮，雖然勉強的保住了性命，但是從此不再享受榮華富貴，死後也不會追享太廟，只會被草草的埋葬。
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明清之後，前朝後宮息息相關，宮中妃子的命運和前朝的母家勢力盤根錯節，枝葉相連，妃子都知道自己身上的使命，為母家的父親和兄弟爭得榮寵，也為自己將來的孩子能當上皇帝，基於這些考量，一般是沒有妃子會因為貪圖一時的享樂，而葬送前程的，所以在明清時候，妃子即便再寂寞，也會忍受這種寂寞。
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雖然有些皇帝會為了所謂的皇家顏面不對外公開這些事情，歷史上還是有一位皇帝因為自己生不出孩子，就打開後宮的大門，每天退朝後，大臣們都可以進入後宮和自己的妃子們享受水乳之樂，這位皇帝是劉彧。
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古人有云：不孝有三，無後為大。妻妾成群的劉彧卻沒有一男半女，只好決定向大臣“借種”，大開後宮大門，妃子可以隨便和大臣交合，很快劉彧就已經有了十幾個孩子，這些孩子的父親到底是誰不清楚，總之都是劉彧的。
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古時候男子可以三妻四妾，但是卻讓女子獨自承受著無限的寂寞和孤獨。可見古時候的中國對女子是何等的不公平，一個男子可以有三妻四妾，那麼勢必會有很多社會最底層的男人沒有老婆，也因為如此，古時候會發生很多女子被搶的事情。
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