文程84005820

海灯（1902生——1989卒），生于四川江油，俗姓范，名靖鹤，字剑英，又名无病，号无病道人，法号：海灯，中国著名武术家，禅宗上师。兼备”武，医，佛，诗，德”。

提起海灯，一个精瘦的小老头形象，又出现在眼帘，著一身灰白的僧衣，身板笔直，双眸有神。现在回忆起来，耳畔又传来，当年的电视剧《海灯法师》主题歌的旋律:当黑夜降临的时候，心中响起沉重的吼声，希望啊希望，没有死去，看明天的太阳将会升起...

那是一个造神的年代。

同时也是一个热血沸腾的时代。

那么请问:

传说中的海灯法师，又是如何上位的呢？首先，离不开当时的社会环境。由于电影《少林寺》的上演，全国开始尚武成风，尤其是众多的年青人，更是乐此不疲：海灯门下，亦有大量弟子，不知出于什么目的，把海灯师傅吹得如同天人。其次是媒体的推波逐澜，加之海灯本人对名气的看重，于是乎，海灯的大名，响彻大江南北，中外驰名！

既如此，海灯法师又如何叫信众，如此狂热，且口服心服的呢？

少林三大绝技——童子功，梅花桩，二指禅。

先来谈少林”童子功”，海灯刚出道时，也是八旬老人了，但是他身体柔软如熟泥，下腰，劈叉等动作，犹如杂技团的儿童演员，所以人们叹服，这才是正宗的少林童子功。

其次是少林”梅子桩”，当时在少林寺院内，地上埋上很多木桩，但见海灯飞身上去，非常潇洒地走着游龙步，一招一式全是少林拳法，身不累气不喘，惊艳了世人的目光！

最后是少林”二指禅”，这惊天绝技早己失传，全世界惟海灯独有，若遇敌，这少林”二指禅”神功，犹如无声手枪，灭敌于倾刻之间！具体操作是，把整个人倒立起来，全身重量只能有食指和中指支撑，经数十年苦练，此功夫乃成……

当时有位记者，叫敬永祥。是《四川日报》当红记者，据他说，拍海灯法师表演”二指禅的时候，他当时在现场，录像是他拍的，很真实。但海灯仙逝后（1989年），他又出来澄清说，海灯的”二指禅”是假的，是事先提前用绳子套在梁上，再梆着海灯的脚弯，为这事，海灯的弟子们跟他打了多年的官司，法院最后裁决他污陷海灯法师。究竟孰是孰非，有得后人评说。

谭明庆AbeI

海灯现象说明了什么？

上世纪80年代，《少林寺》电影激活了功夫或传统武术。一时之间各种门派、大师辈出。

海灯法师就是在这种背景下以佛门功夫大师形象走入公众视野的。

要说法师的功夫，毕竟没见过他真正和人放对，所以不可能有直观评判。不过他有徒弟范应莲，当时曾任部队武术集训队总教练，这个应该不是浪得虚名靠骗就能得到的。

海灯法师出名后，一时之间传记、新闻，电视剧……纷纷出来，这当中难免有“艺术加工”成分，后来渐渐演变成一场造神活动。然而在他1989年圆寂前后，有个最早宣传报道他的记者，据说又“良心顿悟”，写内参或公开发文揭露他的“骗”行，引起全国轰动，海灯法师就又从高僧、武林宗师变成了骗子。

跌下神坛的海灯法师顶着骗子的帽儿，一下就又一文不值了。

类似的这种剧目一直在演。其实是这处土壤给了这些闹剧的养分。吹捧或后续吹捧的时候，飞花摘叶、点铁成金，唯恐笔端写不尽。踩踏的时候，不管三七二十一打翻在地还要踏上一只脚。

任何事情都应该一分为二，根据事实来分析。平心而论，海灯法师他不是骗子，在那场造神活动中，虽然他得了些虚名，可从未像现在很多的那些“大师”那样以名博利。当然严格看他也不算高僧，因为毕竟也体现出世俗心，为名所累。

这样说吧，他是一个尘心并未全了、但又有一定佛学/武学修为的普通出家人。他不是神。

从这方面论，他够得上称是一个品行质朴和专真的人。他生活俭朴。四季都着一身僧袍。起居室无床无褥，唯有一凳，夜间在凳上趺坐几个钟头即算睡眠。日食两餐薄粥而已。他曾有一首诗写道“稀粥底下有一我，鼻风吹起浪翻波。波起我变非是我，形影相对笑呵呵”，长年安于这种生活以修持。他的座右铭是：惜衣、惜食、惜福。

他在全国出名后，生活一仍其旧，没有改变。各地信徒寄赠的供奉大都由他捐赠给当地修建寺庙、街道，或用于改善僧众生活。

海灯法师去世后，经有关部门清理，没有贵重遗物。有人写文章说他为“巨富”，是没有依据的。

武功肯定是有的。从他弟子范应莲身上可以看出，不差。当然也没有那些年媒体宣传的那么神。他七八十岁的时候在新都宝光寺中被摆拍的那张二指禅照片，对他的清誉有损，但不应该全怪他，更多要怪那些为求轰动不惜造假的媒体和媒体人。如果说他有错那就错在一时看不破虚名。结果成于名又差点毁于名。

但更应该批判的是那些造神博眼球的媒体和媒体人。现在已摇身变为各路键盘侠了。他们的“特点”是：红则追红，黑则踩黑——红黑都是会殚精竭虑不遗余力去贴，去蹭。

这个才是“海灯现象”的根本原因。

我是李明皇

关于海灯的神话开始于上世纪年代, 六七十年代中已有一定规模, 但只是在四川民间较小范围内流传。到年代, 由于现代传播媒体的加入, 关于海灯的报道越来越多, 传言也越来越神奇, 以至于“海灯法师” 的名字在中国几乎是无人不晓。海灯被各种各样的传播媒体炒得沸沸扬扬, 被各种各样的写家说得神乎其神。

在各种报刊杂志铺天盖地宣扬海灯之后, 接着电影、电视剧又争相哄抬海灯。被媒体大肆炒作加以神化的海灯不仅武功高强, 而且拥有不可思议的神功绝技他不仅会武术, 而且兼备“武、医、佛、诗、德” 除了念经礼佛, 他还济危扶困, 除暴安良, 并痛击日寇。海灯头顶着层层神秘的光环, 成了红极一时的公众人物和受众崇拜的英雄。

海灯被人们顶礼膜拜, 他开始走出国门广泛结交权贵, 不低级别的地方, 甚至给了海灯相当高的礼遇和待遇。 上世纪年代末, 峨嵋电影制片厂和香港长城影业公司合拍记录片《四川奇趣录》, 海灯和他的一指禅始为人所知。年月, 四川日报一记者敬永祥和通讯员萧定沛共同撰写《海灯法师话少林》并发表于当月的《四川日报》, 海灯的影响第一次通过党报的公开报道被进一步扩大。初, 通讯社、《四川日报》等多家媒体均发表了报道海灯的文章, 海灯和他的“一指禅” 被描述成盖世神功。

此后, 新闻电影制片厂为他拍摄了专题片《少林海灯法师》,并有三部专门为海灯拍摄的电视连续剧《海灯法师》、《海灯大师》、《海灯舍利之谜》。书籍则有丁学书的《海灯法师传奇》、刘孟洪的《海灯法师》、范应莲的《海灯恩师》、以及郭同旭的《海灯疑案》等。海灯的事迹, 还被编成了连环画。至此, 新闻报道和文艺作品吹捧海灯达到白热化程度。 后来被拉下了神坛，很多都是假的，我们现在也看不到当年海灯法师，还有什么水怪，外星人一类的事了，进步了。

李三万的三万里

上世纪八十年代是一个开放的时代，上层造神运动已经远去，基层造神运动正在赶来填补神位空缺。

海灯法师和活跃在民间的一帮气功大师们一样，是被信众和舆论推举出来的老骗子。

年纪稍大一些的朋友们，应该还记得这一干人名：

气功大师严新：主要宣传是遥感治病、遥感灭火、拦截原子弹。口号是修炼气功、健康人类、有利社会文明、促进世界和平。

耳朵认字的特异功能者四川小屁孩唐雨，在他之后的全国范围内涌现出了一大片用胳肢窝、肚脐眼认字的天才少年。

曾在四川青城山建立某功基地的张姓大师，后来去了美国，骗遍五大洲四大洋，2006年死于车祸。

其他一些不用说了，余毒至今。

当时的风气就是这样，挑战这些伪大师们的科学界人士，反倒是无处发声，发声也没人信，为这些大师们背书的海归大科学家所说的“十亿国民需要十万气功师”的说法倒是传扬四海。

放上几张当年的图片，可以见识一下全民狂热的劲头：