許多滿清公主都北上蒙古和親，為何沒一個生育？兩點原因難以接受
公主，意味著高貴的出身，優雅的舉止，是每個女孩小時候的夢想。她們生來就是這個國家尊貴的人，從小生活在優越的環境裡，吃穿用度都極為講究，走到哪裡都環繞著為他們服務的僕人，生活處處都體現著精緻。但公主其實並非表面上那樣令人豔羨，反而有很多不為人知的煩惱。她們受禮教的束縛，永遠拘束於各種條條框框之中，婚姻和命運常常受政治影響，基本上不能由自己決定。與平民家的女孩相比，她們從小就失去很多簡單的快樂，承受著許多常人不必承受的壓力。並不是所有的公主都有著幸福的生活，古往今來的很多公主都成為了政治婚姻的犧牲品，一生都與幸福無緣。
每個朝代都有很多公主，被嫁去和親的公主也有很多，比如漢代的解憂公主、唐代的文成公主和金城公主。那些不幸嫁給少數民族首領去和親的公主，大部分結局都不怎麼好，婚後基本上沒能再回到故土看一看，還要被迫適應少數民族的風俗習慣。那些風俗習慣大部分都與中土文化有很大不同，對於普通人適應都很困難，更何況是嬌嬌弱弱長大的公主。但就算再難，為了肩負起和親的責任，公主們也只能忍氣吞聲努力做到，打落了牙齒往肚子裡咽。今天我們要說的，正是去蒙古和親的滿清公主的悲慘生活。
如果你瞭解清朝的歷史，你就會發現，無論是入關前還是入關後，清朝與蒙古一直保持著通婚的關係。很多蒙古的公主都嫁給了滿族宗室子弟甚至是皇帝，許多滿族的公主也嫁給了蒙古的部落首領。這當然是出於政治上的考慮，蒙古的部落首領需要和入關的滿清貴族搞好關係，好維持草原物資的供給，滿清貴族也需要與蒙古首領合作維護邊疆的安定，好騰出手治理國內複雜的情況。然而，相較嫁到清朝的蒙古公主，嫁去蒙古的滿族公主的後半生卻更為悲慘，不僅要面對離開親人、遠嫁邊疆的悲涼生活，而且終身無法孕育子嗣。這是怎麼一回事呢？
原來，這與蒙古族的一項獨特風俗有很大關係。滿清的公主嫁到蒙古，雖然是下嫁，是蒙古可汗的殊榮，但嫁過來之後就不像原先那麼尊貴了，具體表現在以下幾個方面：
一、從地位上講，公主出嫁之前，身份尊貴，乃是一國的金枝玉葉，皇帝皇后寵愛著，天下的人都不敢輕易小覷。吃穿用度都是用最好的，想做什麼也都可以去做，無聊的時候也可以找找小姐妹。但嫁到蒙古之後，沒有相互瞭解的親人朋友的陪伴，就算是身份尊貴，也必須入鄉隨俗，與蒙古其他人一樣以蒙古王為尊，什麼事都要聽他的。
二、永遠都不能孕育子女。蒙古族有這樣的一個習俗，就是嫁到蒙古的滿清公主一輩子都不能生育子嗣。即使是懷上了孩子，也必須把孩子打掉。這其實有點泯滅人倫。女子生育孩子本是天性，是遵循大自然在無形之中包含的自然規律。但這個風俗，卻剝奪了嫁到蒙古的這些公主的生育權利，使其永遠也體會不到孩兒吵吵鬧鬧承歡膝下的那種快樂，是多麼殘忍啊。同樣都是蒙古王的孩子？為什麼他就非要處理從滿清嫁過來的公主的子嗣呢？
這當然也是出於政治上的考慮。蒙古雖然與滿清保有通婚的關係，但是二者依舊是獨立的兩個政權，誰也不從屬於誰，但是，一直通婚難保以後不會變成滿清的血脈統治蒙古。蒙古人也十分重視血脈傳承。蒙古王擔心滿清公主的孩子誕生後，萬一繼承王位有可能默認滿清對蒙古的統治，這是他極不願意看到的。因此，蒙古王不允許滿清公主的孩子生下來，慢慢地這個風俗也就流傳了下來，而嫁到蒙古的滿清公主也永遠不能孕育自己的孩子。
三、蒙古的婚俗。中原王朝的皇帝死後，很多妃嬪都不能獨活，需要為皇帝殉葬。但少數民族的風俗則與漢人完全不同。蒙古的可汗死後，滿清的公主倒是不用為蒙古王殉葬，但活著也十分的煎熬。為什麼這麼說呢？因為她要繼續嫁給下一任的蒙古可汗，成為她乾兒子的女人。蒙古王死後，一般從他的兒子中選出一位繼承王位。這個新一任的蒙古王要接受她父王的所有女人，這其中當然也包括滿清的公主殿下。
可是，按照中原文化看來，父親的小妾嫁給他的兒子其實是一種亂倫，是中原人極為不齒的行為。滿清入關之後，慢慢受中原文化同化，不再保留原先風俗。因此，滿清公主當然也極為不認同這種父親的女人嫁給兒子的行為。然而她卻絲毫沒有辦法，因為這是蒙古的風俗，下嫁到蒙古之後當然也必須遵守蒙古的風俗。就這樣，明明覺得是凌辱，滿清的公主還必須忍受這樣的行為，就算是年華逝去容顏衰老之後也必須服從，終生都要與蒙古王糾纏在一起，何其悲哉！
也許生為公主是極好的，但是別做和親的公主；也許和親的公主也不全是悲慘的人生，但滿清嫁到蒙古的公主要忍受很多。生在天家，本身就有許多無奈之處；遠去和親，更是有許多心酸之淚。古代那麼多前去和親的公主，也許他們九泉之下寧願做一個普通人家的 女兒，也不想做天家被迫去和親的公主。
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