许多满清公主都北上蒙古和亲,为何没一个生育?两点原因难以接受

许多满清公主都北上蒙古和亲,为何没一个生育?两点原因难以接受

公主,意味着高贵的出身,优雅的举止,是每个女孩小时候的梦想。她们生来就是这个国家尊贵的人,从小生活在优越的环境里,吃穿用度都极为讲究,走到哪里都环绕着为他们服务的仆人,生活处处都体现着精致。但公主其实并非表面上那样令人艳羡,反而有很多不为人知的烦恼。她们受礼教的束缚,永远拘束于各种条条框框之中,婚姻和命运常常受政治影响,基本上不能由自己决定。与平民家的女孩相比,她们从小就失去很多简单的快乐,承受着许多常人不必承受的压力。并不是所有的公主都有着幸福的生活,古往今来的很多公主都成为了政治婚姻的牺牲品,一生都与幸福无缘。

许多满清公主都北上蒙古和亲,为何没一个生育?两点原因难以接受

每个朝代都有很多公主,被嫁去和亲的公主也有很多,比如汉代的解忧公主、唐代的文成公主和金城公主。那些不幸嫁给少数民族首领去和亲的公主,大部分结局都不怎么好,婚后基本上没能再回到故土看一看,还要被迫适应少数民族的风俗习惯。那些风俗习惯大部分都与中土文化有很大不同,对于普通人适应都很困难,更何况是娇娇弱弱长大的公主。但就算再难,为了肩负起和亲的责任,公主们也只能忍气吞声努力做到,打落了牙齿往肚子里咽。今天我们要说的,正是去蒙古和亲的满清公主的悲惨生活。

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如果你了解清朝的历史,你就会发现,无论是入关前还是入关后,清朝与蒙古一直保持着通婚的关系。很多蒙古的公主都嫁给了满族宗室子弟甚至是皇帝,许多满族的公主也嫁给了蒙古的部落首领。这当然是出于政治上的考虑,蒙古的部落首领需要和入关的满清贵族搞好关系,好维持草原物资的供给,满清贵族也需要与蒙古首领合作维护边疆的安定,好腾出手治理国内复杂的情况。然而,相较嫁到清朝的蒙古公主,嫁去蒙古的满族公主的后半生却更为悲惨,不仅要面对离开亲人、远嫁边疆的悲凉生活,而且终身无法孕育子嗣。这是怎么一回事呢?

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原来,这与蒙古族的一项独特风俗有很大关系。满清的公主嫁到蒙古,虽然是下嫁,是蒙古可汗的殊荣,但嫁过来之后就不像原先那么尊贵了,具体表现在以下几个方面:

一、从地位上讲,公主出嫁之前,身份尊贵,乃是一国的金枝玉叶,皇帝皇后宠爱着,天下的人都不敢轻易小觑。吃穿用度都是用最好的,想做什么也都可以去做,无聊的时候也可以找找小姐妹。但嫁到蒙古之后,没有相互了解的亲人朋友的陪伴,就算是身份尊贵,也必须入乡随俗,与蒙古其他人一样以蒙古王为尊,什么事都要听他的。

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二、永远都不能孕育子女。蒙古族有这样的一个习俗,就是嫁到蒙古的满清公主一辈子都不能生育子嗣。即使是怀上了孩子,也必须把孩子打掉。这其实有点泯灭人伦。女子生育孩子本是天性,是遵循大自然在无形之中包含的自然规律。但这个风俗,却剥夺了嫁到蒙古的这些公主的生育权利,使其永远也体会不到孩儿吵吵闹闹承欢膝下的那种快乐,是多么残忍啊。同样都是蒙古王的孩子?为什么他就非要处理从满清嫁过来的公主的子嗣呢?

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这当然也是出于政治上的考虑。蒙古虽然与满清保有通婚的关系,但是二者依旧是独立的两个政权,谁也不从属于谁,但是,一直通婚难保以后不会变成满清的血脉统治蒙古。蒙古人也十分重视血脉传承。蒙古王担心满清公主的孩子诞生后,万一继承王位有可能默认满清对蒙古的统治,这是他极不愿意看到的。因此,蒙古王不允许满清公主的孩子生下来,慢慢地这个风俗也就流传了下来,而嫁到蒙古的满清公主也永远不能孕育自己的孩子。

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三、蒙古的婚俗。中原王朝的皇帝死后,很多妃嫔都不能独活,需要为皇帝殉葬。但少数民族的风俗则与汉人完全不同。蒙古的可汗死后,满清的公主倒是不用为蒙古王殉葬,但活着也十分的煎熬。为什么这么说呢?因为她要继续嫁给下一任的蒙古可汗,成为她干儿子的女人。蒙古王死后,一般从他的儿子中选出一位继承王位。这个新一任的蒙古王要接受她父王的所有女人,这其中当然也包括满清的公主殿下。

可是,按照中原文化看来,父亲的小妾嫁给他的儿子其实是一种乱伦,是中原人极为不齿的行为。满清入关之后,慢慢受中原文化同化,不再保留原先风俗。因此,满清公主当然也极为不认同这种父亲的女人嫁给儿子的行为。然而她却丝毫没有办法,因为这是蒙古的风俗,下嫁到蒙古之后当然也必须遵守蒙古的风俗。就这样,明明觉得是凌辱,满清的公主还必须忍受这样的行为,就算是年华逝去容颜衰老之后也必须服从,终生都要与蒙古王纠缠在一起,何其悲哉!

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也许生为公主是极好的,但是别做和亲的公主;也许和亲的公主也不全是悲惨的人生,但满清嫁到蒙古的公主要忍受很多。生在天家,本身就有许多无奈之处;远去和亲,更是有许多心酸之泪。古代那么多前去和亲的公主,也许他们九泉之下宁愿做一个普通人家的 女儿,也不想做天家被迫去和亲的公主。


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