（劉禪劇照）

劉禪打開城門，將40餘年的蜀漢政權拱手交給魏國，由此，蜀國徹底滅亡。

有人說，成都此時內有數萬兵馬，外有強援將至，劉禪為何要開城投降呢？

首先說城內的數萬兵馬。

當鄧艾兵至涪州時，劉禪已將留守成都的軍隊悉數交予諸葛瞻，大部分已戰死綿竹。即使城內仍有餘兵，也多為府兵家丁，抑或老弱病殘之人。

再說各路援軍。

據說當時劉禪也曾向東吳求救，吳國派出了丁封、孫異等救蜀。但東吳雖在面上和蜀漢是盟軍，但此時未必全力相救，它知道自己就是魏國下一個目標。他定會保存實力，不會為了蜀漢輕易冒險。

此時的蜀國，全部指望都在姜維身上，此時的姜維已退守劍閣，被魏國大軍所困。如果姜維放棄劍閣，全力回援成都，蜀國將變得門戶洞開、一馬平川。

其它幾路兵馬，如南中的霍弋等，一則路途遙遠，遠水解不了近渴。二則劉禪判斷失誤，早已下令霍弋按兵不動。

紹、良與艾相遇於雒縣。艾得書，大喜，

那麼鄧艾為什麼會大喜呢？因為鄧艾很清楚，如果劉禪不投降，堅守成都，那麼成都沒有那麼容易攻破。當年劉備進攻小小的雒城就進攻了一年，還賠上了軍師龐統的性命方才攻破。如果進攻成都，估計兩年之內不可能拿下。

雖然此時成都沒有多少兵力，但是如果組織軍民和百姓守城，

最後正面回答問題，鄧艾偷渡陰平，戮戰綿竹，最後包圍成都。此時成都僅有五千守軍，主力在劍門關抵擋魏軍十萬大軍的進攻，因此到了外無援軍，內無防守的絕境。此時如果有懂得軍事的將領率領百姓參戰，完全可以抵擋鄧艾的攻城至少半年，在這半年內變數就會發生。但是劉禪沒有什麼主見，聽從了大儒譙周的建議，舉城投降，從此，蜀國亡亦。

每日趣評

劉禪開城投降最大的原因的其實主要是劉禪自己。

魏國和蜀國實力差距是非常大的，這個自然不用說。畢竟當時中國政治經濟中心都在北方，軍事實力相差是非常大的。但是問題來了，打不過和投降有沒有什麼必然的關係呢？我覺得是沒有必然關係的。即使成都當時兵馬數萬，加上各路援軍都打不過魏國的軍隊，那麼是不是意味著劉禪一定要投降呢？

如果真的是這樣的話，那織蓆販履的劉備一生是為了什麼？他投奔曹操的時候，那個時候他就是漢獻帝的皇叔了，自己美滋滋的在曹操手下做個傀儡皇叔不好麼？縱觀劉備的一生，可謂是沒有人能夠打那麼多敗仗，投奔過那麼多的人。但是劉備什麼時候想過投降？即使多次被對手打得妻離子散，自己一個人灰溜溜的逃跑，但是那一次他不是重新抓住機會，還不是又捲土重來了。

把劉備和劉禪換個位置來考慮，如果當時成都的是劉備，他會投降麼？肯定不會的，雖然結果可能並沒有什麼不同。但是即使被劉備被打敗了，他也是不會投降的，大不了再來一次就行了。劉備的一生用現在流行的話來說是這樣的：

投降是不可能投降的，這輩子都不可能投降的。

匡扶漢室又不能成功，就是皇叔這種身份，才能夠維持得了別人的尊重，

三顧茅廬像回家一樣，遇到諸葛亮的感覺比之前感覺好多了。

身邊各個都是人才，為人又忠義，我超喜歡帶著他們匡扶漢室。

劉禪投降的時候，他兒子北地王劉諶極力反對，大致意思就是這樣的我們成都又兵馬數萬，各路援軍也在支援，是有希望能夠守下來的。當然，這分析其實沒有什麼亮點。關鍵是他下面這句話，那就是如果我們真的打不過，那也應該背城死戰，為社稷而死，大不了死了去見先帝。

不過劉禪還是投降了，於是乎北地王在劉備的廟裡哭泣，然後殺了自己的老婆和孩子，自己自殺了。央視老版《三國演義》這一段拍得非常的好。

不過，我這裡也不是指責劉禪，畢竟劉禪可能就和我們這些普通人一樣。沒有什麼過人的才能，也沒做什麼太多壞事，只是想活下去。無奈之中，他坐上了這個位子，無法盡到自己的責任。

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歷史是什麼

三國時期的魏國，於公元263年遣18萬大軍兵分三路攻打蜀國。當時成都城內有兵馬數萬，各路援軍也正在趕來的路上，那麼蜀後主劉禪為何要開城投降？這個主要與劉禪的性格，以及當時蜀國內憂外患的情形有關。

一、劉禪懦弱不堪的性格

關於蜀後主劉禪有許多趣談，比如歇後語：阿斗當皇帝——軟弱無能，蜀阿斗的江山—— 白送，司馬昭試探劉禪——樂不思蜀。以上這些也都是影視劇中劉禪的藝術形象。

也有人為後主劉禪平反，說他一直對諸葛亮言聽計從，後又對降將姜維用人不疑，可見他知人善用。但是有書君卻不這麼認為，正是因為劉禪是這樣一個庸碌無為之人，才會對有才幹的人完全依賴，整個國家的前途命運似乎與他無關，關鍵時刻也是任由大臣們左右。

劉禪被魏國軟禁期間封號為安樂公，一日司馬昭宴請他，席間他欣賞著歌舞說道：“此間樂，不思蜀也。” 他的舊臣郤正教他如何訴說自己思念家鄉，以求被放回，結果他把師傅都供了出來，足見這個人愚笨到連一點心計和危機感都沒有。

這樣的阿斗在大軍壓境之際，選擇開城投降也不足為奇。

二、蜀國已是強弩之末

三國故事裡最為膾炙人口的當屬諸葛亮和“五虎上將”，可惜隨著英雄已逝，又連年的伐魏戰爭，富庶的蜀國已再無當年的景象。

1. 諸葛亮駕鶴西去，姜維只忙著伐魏

諸葛亮是蜀國的臺柱子，他在世的時候即便一直在伐魏的路上奔波，也讓這個三國中實力最弱的國家有個主心骨。他一倒下，整個國家一下子就陷入了恐慌之中，可見他的影響之大，也道出了蜀國在人才儲備上的不足。

接班的姜維雖是魏國降將，但他對蜀國一直忠心耿耿，可是他一味的遵從諸葛亮的政策，就是不管國家死活堅持伐魏，只這一項便給這個國家埋下了禍根。

2. “五虎上將”後繼無人

劉備打江山除了諸葛亮的奇謀妙計，還倚仗他手下的“五虎上將”，分別是黃忠、關羽、張飛、趙雲和馬超。這些武將都先於諸葛亮紛紛逝去，後來者在軍事戰鬥力上再無與之可較量的人選。

3. 連年伐魏導致蜀國國力不濟

無論任何年代，戰爭都是最耗損國家財富的行為，即便是戰勝，那也是殺敵一千自損八百。蜀國雖然是三國中實力最差的，但蜀地物產豐富，地勢上易守難攻，如果安安穩穩的治理國家，幾十年間人口數量和財富積累都不會少。

可是從諸葛亮到姜維，都一致的在伐魏的道路上一去不復返。每一次長途跋涉的討伐都以失敗告終，可是蜀國當權者卻是越挫越勇，愣是把一方繁華富饒的土地折騰的人口凋零，財力不足。當時蜀國的府庫只剩5000兩金，在籍人口數量只有94萬，軍隊的糧草都無法支撐兩個月，已經走到了窮途末路。這種情形下就算劉禪有意抵抗，也沒有人願意跟著他去冒那個險。

三、魏國休養生息國力強盛

魏國在曹操死後內部基本上是司馬家掌權，在蜀國不停的集結人馬來犯的過程中，魏國只是在做休養生息這一件事，使得國力遠遠超過蜀國和東吳。三足鼎立之勢雖然可以互相牽制，但是魏國吞併他國的野心是從來都不會減的。

這時候的魏國與蜀國在實力上懸殊的可不是一星半點。魏國經過幾十年的休養生息，人口數量已經超過1200萬，是蜀國人口的十倍之多。打仗需要軍隊，有了如此龐大的人口基數，魏國起兵滅蜀便不在話下。

而蜀國根本沒有給自己喘息的機會，一場場戰爭打下來，人口只剩下老弱病殘，根本沒有多少精壯的人數供軍隊徵用。

四、魏吞蜀是民心所向

按常理自己的國家要被他國侵略是一件很痛苦的事，可是蜀地的人民在劉禪的統治下不得喘息，人們的日子過的戰戰兢兢，戰爭帶給他們的只有被掠奪和痛苦，因此蜀人都紛紛期盼有人來拯救他們於水火之中。

蜀國的官宦階層也十分清楚形勢不妙，若是一味的負隅頑抗，只會成為這場戰爭的炮灰，於是都紛紛陳述利弊，勸說劉禪開城投降。

五、整個戰事於蜀國不利

魏國的18萬大軍襲來，姜維據險守關，與魏軍相持在劍閣。魏將鄧艾為打破僵局，率三萬精兵偷渡陰平，隨即奇襲成都，將成都城圍困得水洩不通，而駐守成都的精銳軍隊都在綿竹一戰中所剩無幾。

劉禪手中雖還有數萬人馬，但都是沒有來得及訓練的壯丁和老弱病殘，在真刀真槍面前自然是不堪一擊。鄧艾憑藉手中的三萬精兵，一路大量收編蜀國降軍，鍾會又派田章對其不斷增援，至此蜀國已再無無任何勝算的可能。

雖然一開始姜維回援成都，但是他的軍隊數量有限，拖住魏軍主力已是十分吃力，根本沒有多餘的兵馬以解成都之困。東吳有派援軍來支援蜀國，可是路途遙遠，大家彼此又都各懷鬼胎，那些援軍在路上就得三五個月耗著，遠水根本解不了近渴。

蜀國唯一的救命稻草是駐守南中的霍戈部隊，可是霍戈要防守南中的南蠻，不能輕舉妄動，若是調兵北上，好戰的南蠻必會抄了其後路。而且南中距離成都也是路途遙遠，且道路難行，劉禪當時根本沒有能力撐到霍戈來救援。

劉禪投降也可謂是順天應人之舉

在孤立無援之際，劉禪率眾大開城門，把蜀國42年的基業拱手讓人，自己落的個安樂公的名號。雖然這個蜀國二世君王敗了家，可是他的舉動也免去了一城的生靈塗炭，倒也是一樁善舉。

治大國和過小日子是一樣的，量入為出最為保險，別沒事把家底都胡亂的花，再多的人力和財富也都有用光花淨的一刻。

有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！

有書共讀

這個說法不準確，當時成都並沒有數萬兵馬，而且唯一的援軍也神秘消失了，劉禪的處境並不像人們想象中的那樣好。

一、成都守軍不足五千。蜀漢滅亡時，全國有十萬軍隊，分佈情況是這樣的。1萬左右駐守在南方，防禦南蠻入侵，由霍弋指揮；兩千人駐守永安，防禦東吳，由羅憲指揮；主力部隊由姜維、廖化、張翼等人指揮，先是堅守劍閣關，後來突圍至郪縣，軍隊人數大概在8萬左右；而留守成都的兵馬估計不足5000人。

二、援兵神秘消失。據《三國志》記載，263年劉禪召永安都督閻宇馳援成都，閻宇留下兩千人給羅憲，自己帶領其餘士兵馳援成都，這是唯一可查的援兵。但這支援兵很神秘，一是人數未知。據閻宇只留下兩千人給羅憲推算，援兵的數量不會很多，大概5000左右的樣子。二是下落不明。史書並沒有記載閻宇的下落，劉禪唯一的援軍就這樣神秘消失了。

那麼劉禪為何要開城投降呢？

一、諸葛瞻戰死，禁衛軍全軍覆沒，劉禪手裡已經沒有底牌。鄧艾偷渡陰平，攻破江油，劉禪慌忙指派諸葛亮的兒子諸葛瞻率領禁衛軍前去阻截，這禁衛軍是劉禪最後的底牌。但諸葛瞻卻在綿竹關被鄧艾的疲憊之師擊敗，全軍覆沒，諸葛瞻和諸葛尚戰死。消息傳來，劉禪已經是驚弓之鳥，因為他身邊已經無兵可用了。

二、姜維無力救援成都。姜維率領蜀漢主力在劍閣關拖著鍾會的十多萬人馬已經非常不易。一旦分兵回援成都，劍閣關恐難守住，後果不堪設想，所以姜維主力只能堅守劍閣關，劉禪沒有救援。

三、劉禪意志薄弱。劉禪長期養尊處優，並沒有經過大風大浪，意志品質較為薄弱。其實劉禪大可以依託成都堅持抵抗，想必鄧艾所部短時期內也毫無辦法，蜀漢不至於那麼快就滅亡。如果劉禪真這樣做，那他就不是阿斗了。

四、蜀漢政權不得民心。蜀漢集團是外來政權，益州士族長期被壓制，他們並沒有真心支持蜀漢。而蜀漢後期政治腐敗，窮兵黷武，益州百姓生活困苦。所以在存亡時刻，沒有人勸劉禪抵抗，而是紛紛勸他投降，甚至包括張飛的兒子張紹。劉禪也只能投降。

五、蜀漢實力有限，滅亡是遲早的事。蜀漢是三國中最弱小的政權，根本無法和曹魏抗衡，被統一是遲早的事情。劉禪投降也可以看作是順天命而行。

石頭說歷史

劉禪本不想投降的，若是能支撐下去，哪怕是苟延殘喘，誰願意去做亡國君呢？

劉禪之所以選擇投降，是逼不得已的事情。畢竟這時候的蜀國已經亂成一鍋粥了，內部人員是矛盾重重。可以說這時候的蜀國，無論朝廷內部，還是疆場上都沒有能挽救社稷的能人在了。

其實讓屬國元氣大傷的事件，不是來自外部的曹魏，而是來自蜀國內部的鬥爭，蜀國的內鬥在諸葛亮死後，就開始上演了。

當時蜀國碩果僅存的能打善戰的人就剩魏延一人了，可是魏延這個武將，他和諸葛亮的秘書楊儀的脾氣不對路，兩個人經常因此而大動干戈。

諸葛亮活著的時候還好，他還可以鎮住魏延，諸葛亮一死，魏延就覺得當今蜀國沒有人能比的上自己有威望了。

當楊儀說要撤兵的時候，魏延偏不撤。等到楊儀真的走了，魏延趕緊跑到楊儀前面去了，還把後面的橋和路都毀掉了。

魏延這樣做導致的後果，就是他被以謀反罪而害死了。魏延這麼勇猛的將領一死，蜀國能征善戰者已經聊聊無幾了。

還好這時候有個姜維在苦苦的支撐著苦局，但是，光靠姜維和司馬瞻能守的了幾時呢？

當曹魏的大將鄧艾率領幾十萬大軍來攻打蜀國的時候，劉禪就開始著急了，他是真的心急如焚，因為之前的曹魏哪裡對他們蜀國動過這麼多的兵力呀，

鄧艾的幾十萬大軍一殺來，那蜀國鐵定的是玩完的。

劉禪召集手下大臣商議如何辦的時候，大臣的意見是分兩派。但是，這兩派的的意見到時很一致，那就是逃跑。

一派說逃跑到吳國投靠孫權去，一派是說往南逃，逃到南蠻之地。

這樣的結果豈是劉禪想聽到的，但是，除此之外，他也沒有別的辦法。

就在這時候光祿大夫譙周站出來發話了，他告訴劉禪如今你是哪裡逃都逃脫不了了。先說逃到吳國，自古至今你有聽說過在人家國土上當皇帝的國君嗎？

你一旦逃到吳國，就必須要向吳稱臣，既然是稱臣，為什麼不選擇一個強大一點的曹魏政權來投降呢？

這個天下早晚會被強大的曹魏統一，所以，投靠曹魏才是最明智的選擇。

再說為什麼不能向南逃？

因為南邊是諸葛丞相派兵打下來的，人家本來對我們就不服氣，因為懼怕我們而每年給我們上稅。

這時候我們成了落湯雞了，再去投靠人家，人家怎麼可能收留我們呢？他們對我們不趁火打劫，就算對我們客氣的了。

譙周說完這些話，大臣們全部不發言了，這說明譙周說到了大家的心中。最後劉禪選擇了譙周的意見，開城投降，劉備一手建立的蜀漢，就是這樣敗在了劉禪的手中。

其實最主要的是，現在的蜀漢已經沒有力挽狂瀾的人了，全是一些無能之輩。這樣的人豈能不亡國？

史學達人

其實很簡單。姜維，霍戈都有大軍在外，成都被圍如果堅守，他們是有機會回師救援的。但是成都憑什麼堅守？

大家應該都記得譙周這個“蜀奸”吧？是他的一番話勸的劉禪投降的。譙周是什麼人？蜀地本土士人階層的代言人。譙周說要投降，代表什麼？本土勢力不想打，劉禪如果堅決要守，那麼對不起了，他們肯定主動獻城投降，到時候劉禪會是什麼下場？

劉禪雖然不是什麼牛逼貨，但是這點眼力還是有的，與其被人當了投名狀，不如我自己投降，還能樂得個太平王爺噹噹。

劉禪能在諸葛死後當三十幾年的皇帝，對蜀國的狀況還是很清楚的，他掌權後大力推行本土化，但是本土勢力的德性就是隻要外部勢力打進來，他們就幫著把現在的統治者推翻。因為對於他們來說都是外來者，誰統治都一樣，不可能幫你去拼命守城。鄧艾從陰平偷渡過來兩千人，打到成都大軍幾十萬了，哪來的？還不是那些本地人都投降了。

所以雖然劉禪是貪生怕死，但根本原因是根本守不住。

童嘔霸

成都並沒有兵馬數萬，路上也沒多少援軍，所以劉禪非投降不可，沒資本再守了。這一點，只需要統計一下蜀漢的總兵力，及其分佈位置，就可以判斷出當時蜀漢陷入了何等窘境。

諸葛亮之世，蜀漢北伐軍長期是十萬人的規模，此外防備東吳和西南少民，以及京師衛戍軍宗還得有一兩萬；蜀亡時魏國檢查戶口，得兵十萬，除去魏滅蜀之戰中的戰損，也差不多跟諸葛亮時代符合。看見，蜀漢的軍力總共是十一二萬人。

到了姜維時代，我們可以估算一下蜀漢的兵力分佈，姜維帶到沓中屯田的，是蜀軍的主力，大致五萬人。東線羅憲等人防守東吳的部隊，長期一萬人左右；防守南中的霍弋，也是長期一萬人左右。漢中重地，漢、樂二城一兩萬人沒問題，還剩下五萬人。

魏軍大舉攻入漢中後，總兵力十餘萬，分兵圍住漢、樂二城不攻，繼續南下劍閣。劉禪派廖化、董厥等帶兵增援姜維，怎麼也得有萬人，這樣成都還剩四萬人。等到鄧艾偷渡陰平成功，劉禪讓諸葛瞻帶兵去抵擋，軍隊三萬人，應該是成都禁軍裡最精銳的部分了。

但是諸葛瞻一向藉父之名，是一個無能之輩，坐視鄧艾從險地出來背水一戰，而不是去堵住險要的口子，結果一戰之下全軍覆沒。這樣的話成都的蜀軍就只有一萬人左右了，面對鄧艾的乘勝之兵，確實是有一定危險。

但實際上也不是一點機會都沒有，如果劉禪能夠憑僅剩的蜀軍守住成都，撐到姜維分兵來救，那還是有可能殲滅鄧艾的。但是一來劉禪個性比較軟弱，二來譙周代表益州本地豪族發言，表示不支持蜀漢，這樣的話守城戰也未必能撐得下去，權衡利弊之後，劉禪就決定投降了。

文史宴

在鄧艾率幾千殘軍殺到成都城下時，當時蜀國還有一定實力，可劉禪選擇了不戰而降，為什麼會這樣呢？我認為劉禪是被嚇傻了，所以劉禪選擇了開城投降。

眾所周知，劉備是中年得子，劉備對劉禪的溺愛自不必說，在劉備還沒來得及勵練劉禪時就死了，而諸葛亮是事必躬親，啥國家重大決策也不問劉禪，數次北伐也沒帶劉禪去戰場鍛鍊，而劉禪當時又小也就樂得天天吃喝玩樂了。

等到諸葛亮一死後，劉禪治理內政還行，可魏國大軍一到，劉禪就嚇傻了因為劉禪根本沒上過戰場，自然就投降了。

劉禪的無能和最後不戰而降諸葛亮要負責任，因為劉備沒有時間去勵練阿斗，可諸葛亮有時間啊，如果在北伐時諸葛亮能帶上劉禪，讓劉禪上前線體驗一下戰場，那可是好處多多，一來劉禪御駕親征可以很好的鼓舞士氣，二來也可以讓劉禪成長起來。可諸葛亮北伐一次也沒帶劉禪，所以劉禪後來投降也不奇怪。

天宇的文史情懷

而劉禪這個傢伙因為名字中有一個禪字，雖然讀shan，但是字本為禪。一輩子就是典型的佛系性格，順其自然，安樂自在，與世無爭。身為皇帝，諸葛亮把家給他當完了，甚至當眾斥責，他都無所謂。老叔嘛，斥責小輩理所應當，從來沒有真拿自己當皇帝。

諸葛亮去後，姜維一天到晚急赤白臉的要繼承先帝、丞相遺志北伐，劉禪卻不動如山，雲淡風輕，他已經看透世間紛繁，不屑於去爭一時之長短，這才真是皇帝不急姜維急。

魏軍兵進成都，作為一國之君，理應身死社稷以謝天下，組織力量拼死血戰抵抗，他才沒有那麼一根筋呢，何必那麼執著？當皇帝有什麼好？人生一世不就圖一樂嘛，開門乞降，也算大功一件，興許不負一世榮華富貴。結果果然不出所料，受到司馬氏厚待，封了個安樂公，終生不缺酒肉胭霞。

到敵國做了俘虜，喝酒吃肉賞歌舞，高興之際，脫口而出此間樂，不思蜀。手下的忠臣們出謀劃策想效仿越王勾踐來個瞞天過海，臥薪嚐膽，估計這位佛系皇帝心說放著好好的日子不過，去冒那個險作甚？要臥薪嚐膽老子那個時候又何必開門乞降？但是又不好辜負老臣們的苦心，裝模作樣的演一回戲敷衍敷衍，卻被老奸巨猾的司馬氏一眼看穿，他就當做開了一個玩笑似的和盤托出，司馬氏一高興，反而也保住了他手下臣工的性命。

按照一般世俗看法，這他媽就是一個十足的昏君。其實在我看來，這傢伙渾身的慧根，說他昏，他一輩子沒有搞過冤假錯案，亂殺一人。也沒有搜刮民脂民膏，苦了全天下，幸福我一人。他是真愛和平，既不想傷害天下人，也不要傷害了自身，別人以為投降是恥辱，他覺得不過是換個活法而已。

換一句話說，即便打下整個天下，對劉禪到底意味著什麼？每天能夠多吃一百斤？還是可以把金銀財寶、綾羅綢緞都塞到肚子裡？抑或是把天下美女都揣在口袋裡二十四小時把玩？都不能，只不過是給自己找來更多痛苦和煩惱而已。

關鍵字: 歷史 成都 鄧艾