非常茴香豆
第一，客觀上承認劉禪的能力是平庸，但這不能完全怪劉禪。在征戰歲月中，劉備和諸葛亮都毫無栽培的意識（對比曹操帶曹丕、曹植從軍歷練，司馬懿對司馬師、司馬昭的培養就很能說明問題），諸葛亮與劉禪非親非故，名義上是師長，但刻意讓劉禪保持放權給他的狀態。二來，當年為了讓劉禪繼位，諸葛亮曾故意在劉備面前誇大劉禪的才幹，有意或無意將劉禪的對手劉封推向了死路。史書表明劉備本不忍心處死劉封，是諸葛亮一再強調嚴明軍紀，劉封無奈被逼自殺。雖然劉封僅是劉備的養子，但事實上劉禪的母親甘夫人也是側室，劉禪同樣是庶出，因此劉備未來的繼承人確實存在某種競爭關係，劉禪不一定就是毫無爭議的繼承人。否則劉備不會長期對此猶豫不決。劉禪對諸葛亮表現十分敬畏，又有極大信任，也就樂得放權，幾乎成了“傀儡”。
第三，諸葛亮安排在劉禪身邊的“好人”蔣琬、董允、費禕等固然是賢人，但不得不說時刻都把劉禪處於監控之下，絲毫沒有讓劉禪鍛鍊處理政務的意思，除了重要時刻為詔書蓋章，平時就每天讀讀書（如跟伊籍學《左傳》等都史有明文），看看文章。劉禪也不是沒有發過牢騷，因為連孫權方面都看出蜀漢大權完全在諸葛亮手中，所以重建聯盟都直接和諸葛亮對話，簽訂協議，完全沒有君主劉禪什麼事。若是冷靜下來，難道不覺得這種情況在中國古代帝制社會下，十分不正常嗎？
雖然後人敬重諸葛亮一生盡心竭力，但對於蜀漢政權和後主劉禪來說，諸葛亮確實把劉禪作為一個擺設而已，如著名的《出師表》，作為一個古代君主制下面的輔政大臣，通篇在對君主帶著教訓的口吻說話，“宜”什麼，“不宜”什麼，這種家長式作風，雖然事無鉅細體現諸葛亮的盡職盡責，但以今天教育培養人才的角度來說，既對青少年階段劉禪的心理健康極為不利，更對他身為君主處理事務能力、政治成熟是嚴重妨礙。
問題的嚴重性就在於對後來劉禪的能力只在仁德寬厚很突出，放在幾千年中華歷史都應該名列前茅，但才幹就很糟糕了，這的確是諸葛亮刻意造成的“系統漏洞”，一旦諸葛亮身死，蔣琬、費禕等人更加無力或無心去培養劉禪，而在年紀上劉禪又過了學習的最好階段，所謂習慣成自然，到劉禪後來自己掌權就徹底放任了。
何運超
劉禪當真是扶不起的阿斗嘛？這句話本身就不成立，只是歷史的誤傳而已。劉禪字公允又字升之，應該是扶不起的阿升才對，阿斗此名出於孟達勸劉封之術，自立阿斗為太子以來。古繁體字鬥和升十分相似孟達一個筆誤至使阿升為阿斗至於扶不起，這事你得問諸葛丞相，看他扶沒扶過劉禪，別說扶過，就連教過劉禪也沒有，諸葛亮權勢薰天，他不但是蜀漢的丞相，還是益州牧，蜀漢也就一個益州，諸葛亮將蜀漢的軍政大權完全攬在自己手裡了，劉備臨終只是將政事託付於他，而將軍事託付於李嚴。為了將軍事大權弄到自己手裡，本來不必他親自出馬的南征，他非得去，這樣他將軍權握在了自己手裡，為了自己的名和利，他出師北伐，也不想想他的首要職務是培劉禪，要不你出征就帶著劉禪，使他歷練，蔣介石培養蔣經國用了二十年的時間，你諸葛亮用十年的時間就能培養出一個明君，他不，還怕自己在前方，後方劉禪生變，派蔣婉，董允死死看劉禪，劉禪大智若愚，為了蜀漢，他拱手將蜀漢大權讓給諸葛亮，並說政由葛氏璧夏侯祭則寡人，多大的肚量，劉禪杆心做那片綠葉來襯托諸葛亮這朵紅花。諸葛亮死後，劉禪立即將丞相職務廢除，分成兩人擔任，使他們之間互相制衡。在夏侯霸逃亡到蜀漢時，他派人將夏侯霸接到成都，並說，你的父親，不是我的先人殺的，是死在戰爭中，並指著自己的兒子對夏侯霸說，此夏侯之外甥也。一句話就為蜀漢後期收降了一位大將，至於不戰而降，那是為百姓考慮。寧讓自己背上不孝的罪名，也要保十萬百姓的性命，至於樂不思蜀也是無奈之舉，司馬昭如此兇狠，若不裝逼豈能活命總之劉禪絕不是扶不起的阿斗，他只是另類的英雄而已。
約定9521
首先，“扶不起的阿斗”，這一說法（觀點），只是小說家之言而已！事實上，劉備和諸葛亮先後去世，劉禪又治理蜀國幾十年，蜀國才滅亡了。
按《三國演義》原著小說的描述，當初，在當陽長坂坡，常山趙雲趙子龍，在百萬曹軍當中，殺了個幾進幾齣，救出了“阿斗”（劉禪）。後來，劉備為了撫慰趙雲等將士，把阿斗往地下一摔。據說，就是這一摔，把阿斗給摔得傻了。
再後來，公元263年，魏國攻滅了蜀國。劉禪等人，被押往了魏國都城洛陽。據《三國演義》原著小說的描述，魏主（司馬昭）問劉禪，還想念蜀國家鄉嗎？！結果，劉禪回答：“此間樂，不思蜀！”……於是乎！“扶不起的阿斗”，這一說法，就不脛而走了！
至於，廣大人民群眾，也比較認同這一說法，歸納起來，主要有下列的原因：
（1）劉備時期，是典型的“白手起家” ，自主創業，打下了蜀漢江山。而劉禪，是繼承了父輩們的成果。然後，說到底，蜀國是斷送在劉禪的手上的。
（2）劉備白帝城託孤，讓劉禪，尊諸葛亮為“相父”。於是，諸葛亮，就為劉禪，也為蜀國，規劃好了“發展藍圖”。而劉禪，只是按部就班地，去實施，去執行而已。
（3）魏國鄧艾，偷渡陰平成功，兵臨成都城下。當時的劉禪等人，還在宮中享樂，沒有一丁點兒的思想準備。然後，聽說魏軍到來，劉禪絲毫不作抵抗，就開城投降了！
（4）劉禪在執政期間，曾經聽信宮中的，奸佞小人的讒言，先後阻撓過諸葛亮和姜維的北伐行動，導致蜀軍，多次在有利的情況下，北伐功敗垂成。
喬布斯690
雖扶不起，但大臣們看得起就好，不看僧面看佛面，他父親劉備對眾大臣都十分仁慈、誠信，而且待遇方面也比較優厚，極少處理過某位大臣，這在眾大臣之間早己形成共識！
人總是有感情的，飲水思源，雖然劉備死了，阿斗有點無能，但生性仍屬忠厚老實，對待原有大臣仍然相信器重，尤其是諸葛亮更是不忘先帝知遇之恩，自當鞠躬盡瘁 ，事事親為，這在蜀國也起著帶頭作用，哪怕是魏延都不敢造次，輕舉妄動！
當然到後期有點昏庸，聽信一些奸臣的讒言，沒有死守，採取消極的投降建義才會滅亡，但劉禪能當40多年的皇帝 ，確也是為人忠厚，信任功臣所致，其實這也是一種生存之道，大智若愚，或許也深含諸多做人道理！有人說扶不起，確也有一點，但那只是在治國方面和個人判決能力不如人，但懂得自身缺點而大膽放權於大臣管理也不失是一個好辦法。所以劉禪當皇帝最輕鬆。
知足常樂6144539457
對於一個人或者一件事的評論，往往是仁者見仁，智者見智，現代的人對古人的評價大多傾向媒介的觀點，巜三國演義》。現在一提起劉禪，就會想起扶不起的阿斗，實事真的這樣嗎？我看未必，劉禪在位四十一年，其中諸葛亮輔助十二年，獨立主政近三十年，是三國時期在位最長的君主，如果真是"扶不起"的阿斗，能讓三國時最弱之蜀國存在幾十年嗎？據傳劉禪是個胖子，面像憨厚，為他效忠，不擔心被黑，在位幾十年沒一個篡位者，不像曹氏兒孫們，父輩們好不容易打下的江山，沒幾年就被司馬家給奪了。最後投降魏國是最明智的選擇，保住了自家的榮華富貴，還為祖國統一做出了巨大貢獻。
一壺濁酒喜相逢
這些事情往往是見仁見智，對比於五代十國時南唐國君李煜，會發現劉禪比他好非常之多。
源於劉禪的做人做事，同時在蜀國那個時期，有著強勢的諸葛亮在。諸葛一人的亮光就足以遮掩住很多的光芒。同時劉禪在諸葛亮去世後依舊維持蜀國局面近三十年，如果沒有智慧和能力能讓眾多的名將名士效力嗎。
我姓蔡心不花
他只不過是一個沒有雄心壯志的人，只是想保全自己，不過歷史證明，他是唯一善終的三國君主吧。
