心有喜，身心健康，心有憂慮，人身就多病，多災多難，完全在唸頭。最好就是念佛、想佛，把身體忘掉最好。常常想身體，就會把佛忘掉了，佛忘掉想身體，身體就多災多病。你天天在想用什麼方法去治療，愈治癒嚴重，為什麼?因為你想它。
要把身心世界一切放下，身體不要了，老牽掛這個幹什麼?身體交給阿彌陀佛，跟阿彌陀佛約定，阿彌陀佛的意思，什麼時候要我走，你一來我就跟你走;你要我留，多留幾天，留在這裡幹什麼?留在這表法，行，我也願意幹。世緣、萬法統統放下了，住在這個世間多一天少一天不妨礙，沒事。住在此地跟住在極樂世界沒有兩樣，能做到這樣的程度，就得大自在。
在這個世間，不要做當局者，要做個旁觀者，就自在了。當局者迷，旁觀者清，旁觀的人看得清楚，當局的人看不清楚，他有妄想、他有雜念，旁觀的人沒有。像看人下棋，兩個下棋的人都想著要勝過別人，這就是妄想;旁邊看的人，於他不相關，他沒有勝負的這個念頭，他看得清楚。換句話說，沒有利害就看清楚了，有了利害就看不清楚了。怎樣能把利害放下?害放下，利也要放下，統統放下就沒事了。
人懂得這個道理了，我要長壽，我想活兩百歲，行不行?行!老祖宗給我們說了，這個話是李老師告訴我的，他老人家在講經時候說的。根據《黃帝內經》，這中國中醫最重要的一部書，人的壽命，普通的壽命，標準是二百歲;沒有活到二百歲，都是自己糟蹋自己。如果心能控物質的話，那這個理上有了，《內經》上講的，事上也有，這可不是假的。二百歲是人正常壽命，活不到二百歲，都是自己糟蹋自己;尤其是一百歲都活不到的，真的是自己糟蹋自己。最嚴重的糟蹋就是念頭不正，自私自利，貪瞋痴慢。
佛教給我們，修行，修是修正，行是行為，這兩個字搞清楚。現在很多人搞錯了，認為修行是什麼?每天讀多少經，念多少咒，磕多少大頭，燒多少香，把這個當作修行，錯了，全搞錯了。所以他的境界完全轉不過來，加深迷惑。修是修正，行是行為，身口意的行為，身的行為，佛教我們的標準，修十善業。身，不殺生、不偷盜、不邪淫，我們有沒有做到?做到了，這叫修行，這對自己健康長壽有大幫助，不能有這個念頭。所以說殺、盜、淫的念頭沒有，妄語、兩舌、綺語、惡口沒有，口善、言語善，身不造作，身口意三善。你能保住這個三善，你的身體自然強壯，自然長壽。
更長的壽命，也是修得的，那是什麼?使命。誰得到?儒釋道三教裡面，特別是佛跟道，因為他們真修，遠離環境，都市村莊都遠離，到深山裡頭，找人跡不到的地方，他在那裡修行，希望能夠得定，開悟、證果。有沒有成就的?有，還不少。所以，修行人很多。中國大陸，我相信這些深山裡面，有很多真正修行人在那裡面。
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