每个人在组织中的晋升，都会到达他能力极限的位置，然后再也上不去，就像达尔文的进化论一样，这是优胜劣汰的自然法则。那到达极限那一刻的感受是什么样的呢？你又如何判断那就是一个极限了呢？很多人在工作中挣扎，因为看不到前方是黑洞还是一条康庄大道。就像历史一样，在每个朝代更迭的时候，充满了征服与反征服的斗争，反抗现存政府的总是有多股力量，但最后完成推翻和统一大业的只能是一家。所谓卧榻之侧，岂容他人酣睡。
在谈到一些著名的你死我活的战役时，评论家们常说的一句话是，当时如果不这样，那历史就可能改写。好像项羽如果鸿门宴杀了刘邦，就能称霸。袁绍如果在曹操与刘备混战时出兵偷袭曹操后方，那三国鼎立之势就不是我们后来看到的。再有，洪秀全的天平天国如果不是互相猜忌，内讧严重，也不会最终惨烈收场。这样所谓偶然的场景太多，但我坚信，历史再重来一次，如果还是这些人物组合，场景背景，其实结果差不多。这就是每个人的局限性。比如戊戌变法，如果当时不是袁世凯，康有为他们也可能找上另一个不靠谱的家伙。
文人造反找错合伙人的，历史中并不少，说到底是文人的局限性，缺乏社会经验，让人不甚唏嘘。而正面例子如宋代的四朝丞相吕端，毛主席的闪亮评价‘乃是大事不糊涂’。他为我们所知的著名案例便是在太子继位的危机中，机警把谋反者关进房里，亲自并迅速主持宋真宗登基大局，尽显沉稳之风。尽管我只记住了吕端这一件事，不过可以想象，能在这样天大的事件中临危不惧，随机应变的人，在日常生活中一定也能挥洒自如，进退有度。他不是在太子登基中，也必然会在其他重大历史事件中留下自己的一席之地。古人的职场压力，常常是生死的抉择。他们的局限性，常常也是性命攸关的。
当年太平盛世的秀才们赴考，或是乱世中的枭雄揭竿而起，恐怕没那么多功夫和机会看清自己的极限，或者说，他们也没有资源和信息全面了解自己的对手。不然，哪来既生瑜，何生亮的感慨。从这个角度讲，现代企业中走到自己极限的代价已是足够小，不是生与死的考验，其实并不足惧。
大多数人都因为工作中的人和事而烦恼，反过来想想，最差的结果会是怎样呢？又没有性命之忧，甚至也未必会丢工作，更多只是一种不舒服的消极感受罢了。感受，形势都是暂时的， 变化的。讲到这，更要想想古时的职场，朝廷。普天之下，皆是王土------跳槽都没有可能。上朝常干的事就是当庭弹劾，相互辩论，这种现场的舆论冲击才是真正直抒胸臆，余音绕梁的。所以官员们宦海沉浮，上上下下，和某些宿敌一辈子做同事，在古代是再正常不过的事情。而放到现代企业，能忍受一次暂时降职的人恐怕都很罕见，到这一步基本都是一骑绝尘，头也不回地辞职了。所以现代人的一辈子，遇到太多人都是做短期同事，互相不知根知底，心理压力要小很多。
今人，古人一对比，就觉得很多事实不足虑。不过有一点，从古到今的职场压力疏解方法都差不多，比如一个好的社会支持系统。除了家中亲人，朋友，职场生态环境中的联系都很重要。仿佛古人的管仲和鲍叔牙，阮籍为首的竹林七君子，还有文征明等四大才子。当然，师生关系，前辈同乡提携，也是从古到今帮助后辈直面职场挑战以及晋升的重要支撑。泱泱中华，人才辈出，能彪炳史册的，都是在职场久经考验的能人志士。看过他们的大起大落，我们这些连历史都写不进的小人物，又有什么理由要为当前的一些困境沮丧呢？再糟糕也不会被写进历史，让十几亿后人代代相传点评啊。
最后送一段古代著名职场人士之一，清朝唯一配享太庙之荣的汉人宰相张廷玉的一段话，在我看来，古今职场的奋斗真谛都在其中了-------’我自任宰相以来，常见皇帝想用的人，或遭弹劾，或得病，或身故，结果没有用；而皇帝不想用的人，或因有人推荐，或一时找不到合适人选，竟然获用了。所以人生的荣辱进退，不在君主，不在他人，自有定数。而人要以道义和使命自安，不可一味追求名禄。’
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