「三國連環」周瑜也續過命,卻被諸葛亮阻撓,最後失敗了

大家都知道孔明自知大限已到,曾用七星燈續命,卻不知道周瑜其實也借過一次命,只是再次被孔明阻撓了,這麼算來,其實算是四氣周瑜了。其中原由,且聽我細細分解。

話說周瑜被孔明三氣,箭瘡崩裂,原本並不是什麼致命的病情,諸葛亮卻偷偷地在後面加了一把火。諸葛亮知道周瑜在東吳,劉備勢必不能安心取西川,所以周瑜必須死。孔明曾受陸壓道人傳授七箭釘頭書,此時便派上了用場,一個小草人算計得周瑜箭傷反覆發作,以致最後臥病在床。

「三國連環」周瑜也續過命,卻被諸葛亮阻撓,最後失敗了

圖片來自三國在線

周瑜也不是省油的燈,作為南極仙翁坐下的仙鶴童子,在江東又是位極人臣,怎麼甘心在大好年華就早早西歸呢。周瑜思來想去,想出了續命之法。要知道延長陽壽這種事,一可以下地府找判官,二可以上天找南鬥星君。判官身懷生死薄,注人死。而南鬥有生死冊,卻是注人生。所以才有“南鬥注生,北斗注死”之說。周瑜在地府門道不熟,只好把主意打在南鬥星君身上。

主意想定,他便去找了魯肅來,直言自己時日無多,準備上天找南鬥星君借壽。只是等自己身死,棺材卻要特殊安置。棺材需用柏木,隔阻陰陽,頭部留一小孔,方便魂魄出入。另備一魂瓶,同肉身一起放入棺材之中。又囑咐魯肅自己死後一定要停棺七日,不可下葬。而周瑜的一番安排,全在這魂瓶之內。魂瓶是種冥器,多用於皇家貴族陪葬。但在道教之中,這魂瓶卻有別的作用,比如蓋魂、築生基,魂瓶是必備道具。人死之時,這魂瓶可以把人的部分魂魄收入其中,其頂放一蓋,黑白無常便尋不到此人,剩下的魂魄可以暫時遊離於三界,一段時間內瞞天過海,如同越獄版的元神出竅。

「三國連環」周瑜也續過命,卻被諸葛亮阻撓,最後失敗了

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過不多日,周瑜果然身死。魯肅作為其至交好友,便一手操辦,按周瑜的囑託來辦理後事。且說諸葛亮夜觀天象,知道周瑜已死,不禁喜出望外,美滋滋喝起酒來。結果手下細作一報,說周瑜只辦喪,不下葬,便有些懷疑了。諸葛亮翻來覆去覺得不放心,便帶著趙雲假託弔喪,去柴桑探虛實了。

再說周瑜秘密上了天,馬不停蹄便去找南鬥星君,說自己作了一首《長河吟》,希望星君品評一番。要知道南鬥星君此人極好音律,聽完周瑜的曲子,大為讚歎。這時周瑜卻說,此曲雖已是人間罕有,卻還留有一段小調尚未作完,若得星君開恩延壽,必能完善。南鬥一聽,有點為難了,但左思右想,不忍此曲成為絕唱,便偷偷給周瑜延了十八天,也就是人間十八載。周瑜得信,多番拜謝,便下凡附身去了。要知道魂瓶雖能瞞得一時,但黑白無常也不是吃素的,萬一他們發現了,魂魄被勾走,這十八年還沒上賬就給消沒了。

諸葛亮到了江東,只說聞得周都督病逝,自己作得一篇祭文,要拜祭周都督。魯肅是個老實人,看的諸葛亮眼神悲傷,誠意滿滿,便帶諸葛亮前去周瑜靈前。諸葛亮一看這柏木棺材,便有幾分疑惑,但魯肅在一旁,他又不好上前一探究竟,便假意對魯肅說:“子敬啊,趙將軍和貴部眾將向來不和,還要勞煩你到門口略作照拂。”魯肅一聽,怕周瑜的靈堂出了亂子,就趕緊過去拉趙雲喝酒,趙雲來時便得囑咐,要設法拖住魯肅,此時正求之不得,於是二人便在亭前對酌起來了。

「三國連環」周瑜也續過命,卻被諸葛亮阻撓,最後失敗了

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諸葛亮此時便沒了顧忌,假意悲痛不已,一下撲到周瑜棺材上扶棺痛哭。周瑜的家屬們肉眼凡胎,只以為他們二人英雄相惜,看此情景,更覺悲傷,個個潸然淚下。諸葛亮趁機觀察,發現棺材上居然有一小孔,再往進一看,周瑜懷裡竟然有個魂瓶,心下頓時恍然,情急之中,頓生一計,一手蓋住小孔,一手拍著棺木,大聲誦讀起祭文來。

卻說周瑜歡天喜地回了江東,正準備借屍還魂,卻見諸葛亮扶著棺木堵住了小孔,又聽他念得哪是什麼祭文,卻是召喚黑白無常的謁語。周瑜一看著急了,趕忙去找魯肅,卻見魯肅正高高興興在那和趙雲談天呢。周瑜心急,正要過去,卻被一道猛烈的陽氣所阻,差點魂飛魄散。原來,趙雲這一身乃傳國玉璽和氏璧所化,又在長坂坡真龍入體,一身陽氣旺盛,鬼魅邪物根本近身不得。

「三國連環」周瑜也續過命,卻被諸葛亮阻撓,最後失敗了

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周瑜無奈,只得跑回靈前,正在此刻,卻見陰風陣陣,原來是黑白無常二使到了,就這麼,周瑜便跟著下地府見閻王去了。幸好周瑜此刻肉體身死,要不,又要吐一口老血啊!


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