1、序言
成語“一言九鼎”，形容說的話分量大，起決定作用。鼎在中華文化中象徵著權位，商朝曾有嚴格的規定：士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，諸侯用七鼎，而天子才能用九鼎，祭祀天地祖先時行九鼎大禮。
但是，這九鼎卻和山海經有著很深的淵源。
2、九鼎與山海經的由來
說起“九鼎”，不得不追朔到上古舜帝時。中華民族的文明是最早的，沒有之一，這沒什麼可爭議的。
舜帝在位時就開始了測量地球的工作，直到大禹治水時都不曾間斷，考察的面積之廣大，涉及全球。《山海經》記載了全球的動植物、各地宗教信仰、山川分佈、金銀銅鐵玉石等礦產。直到後來治水大功告成，天下共主，尊大禹為尊，然後把各地特產和私藏的地圖恭敬地獻給大禹，大禹擔心地圖遺失，就用青銅造了九鼎，把地圖刻在上面，並把各地的奇異之物也鑄在九鼎上。“禹鑄九鼎，五者以應陽法，四者以象陰數。使工師以雌金為陰鼎，以雄金為陽鼎。”九鼎對應九洲，那時的九洲指的就是全球。所以說，大禹是第一個真正統治世界的人。後來地球地殼變動以及人為的各種原因，世界分裂，中國無法與各大洲密切聯繫，失去了治理地球的權柄。
因此，山海經就相當於九鼎上圖文的詳細說明書。所以它並非成書於某一個人，其中的地理與生物等也並非一個人經歷所寫。後世的人們發現《山海經》中的很多怪物被陸續證實，比如 鸚鵡、猩猩、玄龜、書中稱為鹿蜀的斑馬等等，而《山海經》的地形被世界各地人們反覆認證，如美國大峽谷、紅海、黑海、金字塔等等……雖然山海經中還有很多地方以及異獸至今沒有出現過，但是在以前的確存在過！
3、九鼎以及山海經的去處
真正的九鼎已經不知去向。司馬遷在《史記》記載，九鼎於泗水神秘消失，秦始皇曾派千人下水打撈，無功而返。後代有將九鼎神話的，這都是無根據的，其本身只是用來記錄九洲的工具，權利象徵而已，並無其他。其後，武則天與宋徽宗都曾命人鑄過九鼎，此處就不詳述了。
至於《山海經》，真實版本，已經失傳！ 即便如此，其中提到的異獸仍能夠引起很多人的興趣。下篇就《山海經》展開討論，去見識一下真正上古世界的面貌！
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