遊書斌
“太極”迄今可見文獻最早出自《莊子》。太極圖式說是《莊子》“太極”思想在儒、道兩家結出的碩果。
太極在道家一般是指宇宙最原始的秩序狀態，出現於陰陽未分的混沌時期（無極）之後，而後形成萬物（宇宙）的本源。比較早使用“太極”概念的，有《莊子》和《易傳》，一般在宇宙論、方法論上用的太極概念，在中國的典籍中，《易》素來是作為窮盡天地奧秘的哲理書，對成卦過程的分析，根本說來，也是對天地開闢的概述。太極生兩儀，便是由太極的分化形成天地的過程，兩儀，即是天地，亦可是陰陽。太極的概念經常與易學一起出現。道家易有自己的獨特體系，太極的概念是道家易的宇宙論、修養理論的重要基本概念 。
福州禪武
相傳太極拳為武當山道士張三丰所創，但僅限於傳說，傳於民間時已經在大江南北推廣，現在還保持傳承有續的是河南陳家溝的陳式太極拳，因此與道教沒有直接聯繫。
民國最有名的太極高手是河北的楊露禪，我們常看到的老年人練的太極只是其中一種，其實太極拳擒拿格鬥很厲害的，特別是太極的寸勁，據說過去很多武林高手挑戰楊露禪，還沒有近身，只感到楊大師身子一抖，對手飛出幾米開外，爬起來丈二和尚摸不著頭腦，還不知道發生了什麼事情。楊大師輕功也十分了得，年輕時愛玩每到一地必上塔樓頂上看看，也不知道他是怎麼上下的，由於傳男不傳女和練功夫還要不近女色，傳人越來越少現在都已失傳！
太極推手是把格鬥的招式放慢，但是一趟推手對下來，兩人都已滿身大汗，可見也是相當費力的。如果把招式再簡練和輕快就成了現在廣場舞的龜步舞了！
黃蜂二師兄
太極，最早見於莊子大宗師：在太極之先而不為高。宋代儒家周敦頤採老子的無為和莊子，作太極圖說：無極而太極。《易傳》有太極，但無圖。帛書易傳為：大恆。由此可見，太極一詞是儒家盜用道家。現在流行的黑白魚形太極圖是明朝道教畫的，是道教的標誌。
趙日金141
太極是哲學，道教是宗教。太極不是太極拳，道教也不是道家。
憨敦敦
大道太極
道教從太極開始解說宇宙人生，世界萬有的演化規律。
俱鋒農業
太極不是道教。太極有些拳理中有道教思想的影子，有道家理論在其中。
