我现在很认真地请教大家，关于三国时期的那段故事，明明《三国志》才是真正的历史，可是为什么中国人很喜欢看《三国演义》，而不喜欢看《三国志》呢？
为什么？因为中国人是不重视历史的，我们看到的历史很少是真实的。我必须要先把这句话讲清楚，否则会引起误会。
中国人不重视历史，但是非常重视历史背后的道理，叫作历史意识。我们读历史是读历史后面的道理，那个道理是永远不会变的。历史你怎么写都可以，但那个道理不行。
所以，千万不要认为三国时代穿的衣服、吃的食物、用的东西跟我们现在不一样，就觉得没有必要学他们，而且根本无从学起。其实，人穿什么、吃什么、用什么，并不重要，而怎么想才是最重要的。
我们所要学习的，是历史当中的一些道理。而这些道理，一直到现在都没有改变。
对中国人来说，每个人心中都有一部《三国演义》，对当中的很多情节，如数家珍，印象深刻，这是我们非常难得的财富，千万不要轻易把它丢掉。很少有民族像我们这样，有这么多大家可以随时分享的精神财富。我们从三国里面每一个人、每一段情节都可以学到很多东西。
我们举几个例子，大家就非常清楚了。
1、结义也需条件
说到结义，我们马上会想到结拜兄弟，想到桃园三结义。
幽州太守刘焉招募乡勇平叛黄巾军，在城门外贴出了募兵的告示。同样是看募兵告示，刘、关、张三人的反应却各不相同：刘备看到募兵的告示只会叹气，张飞看到刘备的表现很生气，责问刘备为何只是叹气，应当参军报国才对，而关羽则是闭口不言。
因为他们的心思各不相同，表现自然不一样。刘备从大局着眼，关羽只想到自己，而张飞却老要干预别人。大家从他们的表现就可以知道，他们三个人个性不同，未来的发展也会不一样。这样由表入里，看问题才会更深入一些。
三个人的个性截然不同，照理说所要走的路也会大相径庭。可是刘备很了不起，他一番话语就感动了关张二人，使得他们放弃了自己的主张，完全皈依在自己身边，志同道合，更为难能可贵的是一辈子都不改初衷。
刘备那个年代除了政府军外，就只有一些志同道合的民间组织。只要他们不跟政府对抗，不揭竿造反，政府也不会取缔，所以这样的非正规组织非常多。
但现在社会分工越来越细，大到各行各业的协会，小到同学之间的联谊会，各种各样的组织已经够多了，实在没有必要再去动结义的脑筋。
如果真要结义，必须具备三个前提条件：第一，彼此真的志同道合；第二，互相完全地出乎诚意；第三，能够长期坚持下去。否则就是多此一举。
2、开口立见高下
集市上，刘备在卖草席，关羽在卖绿豆，而张飞的肉铺那边，有人买肉，伙计却不肯卖。因为这件事，关羽和张飞打斗起来。
刘备见两人武艺非凡，觉得将来或许可以帮助自己成就大业，就想去劝架。
在中国社会，劝架是高度困难的事情。刘备如果贸然过去，关羽和张飞都会对他产生敌意。关羽会想：你是不是跟张飞一伙的？张飞也会怀疑：你们两个想合起来打我吗？说不定两人会不约而同地去打刘备。
中国人常常讲，劝架之前一定要先衡量一下自己有没有这个本事，够不够这个身份，能不能来做劝架的人。要是没有本事而又自不量力地盲目介入，只会把局势搞得更乱。
好在刘备是见过世面的人，自己也有些功底。他走上前去先将两个人的手按住，意思是告诉关羽和张飞：你们不要小看我，我也是有一套的。但是单单这样还不够，所以他又紧接着开口讲话，而且第一句话讲得非常好。他说：二位都是了不起的英雄！
关羽和张飞听到这样的话当然会很高兴，自然就松懈下来，对他没有敌意了。如果刘备过去只是用手轻轻一拨，说你们两个打什么？或者用教训的口吻指责他们，说你们也配在这里打架？那关羽和张飞非打他不可。
一个人到一个新地方，通常第一句话就决定了自己的成败，但是很多人都不了解也不重视这一点。在中国社会，不开口则已，一开口就能立见高下。从这个角度看，刘备的确是个不简单的人。
大家之所以那么喜欢看《三国演义》，因为它从一开始就埋下了许多伏笔，能够让看得懂的人好好去体会。
3、征兆与天意
刘备和关羽、张飞结为兄弟时，说我们不求同年同月同日生——这是事实，三个人年龄不一样，不可能同年同月同日生。但是，他后面那句“但求同年同月同日死”是不应该说的。
大家同心协力就好了，何必要说同时死呢？就算他动机纯正，没有私心，可反观后面的结局，这样的话是会产生很大后遗症的。如果没有这样的誓约，刘备会有更宽广的路走，整个三国的演变可能会完全不同。
可他现在只看到当前，觉得这样的誓言能够增强彼此的凝聚力，却没有想到往后将成为他一个沉重的包袱，压得他动弹不得。
所以我们奉劝大家尽量少结义，就算真的要结义，也不要有这样的誓约。就拿关羽来说好了，他说如果我有贰心，就天打雷劈，不得好死。
按现在的话说，就是我要是对不起大家，出去就被汽车轧死。其实这就足够了，何必非要说“同年同月同日死”呢？这也给了我们一个很大的教训。
再说，他们选在桃花树下结义好不好？显然不好。中国人对不同的花有不同的评价，牡丹是富贵的象征，而桃花就略显轻薄了。当然，他们三人也不是故意选在桃花树下结拜的，只是张飞家的后院就种着桃花，又恰好赶上桃花盛开的季节，所以我们只能说这是天意。
这种征兆注定了他们三人会像桃花随着流水逝去一样，结局不会很完美。老天爷会照顾每一个人，随时随地给人一些征兆，这叫天垂象，提醒大家提前去规避不好的结果，叫做趋吉避凶。这也是我们现在的人非常欠缺的经验教训。
……
单单一个桃园结义，我们就可以读出这么多为人处世的道理来，更何况一整部《三国演义》？
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，但是英雄们的忠义仁孝、侠肝义胆、见义勇为、拔刀相助，却成为了一个又一个流传千古的故事，一个又一个振聋发聩的道理，影响了一代又一代的人。
很多人都有这样疑惑，到底是人去迁就道，还是道来迁就人。实际上，人可以把道弘扬大，道却没有办法来弘扬人。
人很会讲道理，但是如果希望靠道理来成就自己，这是做不到的。人懂得道理以后，要自己去做，自己去实践，自己把其中的道行出来，这才是我们的责任。
中国人向来爱看历史故事、历史演义，我们希望大家去学习历史故事、历史人物中的道理。
但是，只明白其中的道理是不够的，还要把这些道理应用在日常生活当中。好好去实践，好好去传承。这是我们文化中最感人至深的部分，是我们的瑰宝，也是我们留给后代子孙最宝贵的财富。
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