第 一千二百五十二期
夢圖上——難忘情懷專欄
將刊登一批2015年前最早支持開平文化的藝術家作品。回望昔年，面對開平文化的約稿，他們曾經激動、驚奇、甚至不解，最終贏得了他們的熱心支持，成為開平文化成長的有力見證者，藝術家為開平文化的發展提供了很大的幫助，特別是在藝術策劃和藝術鑑賞方便給予很高的理論輔導，使我們能在條件低微的情況下款款而行......而今，這些品性優秀的藝術家的優秀作品及美好形象久久難忘。為自由專業、精湛的藝術而奮鬥不移。
獨樹一幟的工筆荔枝
文 ● 肖 健
“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。荔枝的美名隨唐代大詩人杜牧的這一名句而傳遍古今。荔枝因形色美豔、質嬌味珍、超凡出眾而被世人寵愛，稱譽為人間仙果、佛果。據專家考證，我國是世界上栽培荔枝最早的國家。起名的根據是什麼？據5世紀前後成書的《扶南記》解釋說：“此木結實時，枝弱而蒂牢，不可摘取，必由刀斧劙取其枝，故以為名。劙與荔同”。後來，李時珍在其《本草綱目》中又引用了白居易的解釋：“若離本枝，一日色變，三日味變，則離支之名，又或取此義也”。此外，荔枝果成熟時皮為又或取此義也”紅色，故還有“丹荔”等名稱。林國雄老師的工筆荔枝既傳承了林松年老師的技法，同時也融進了自己的想法，把嶺南荔枝文化發揮得淋漓盡致，電視臺錄製的《用一千筆畫一個荔枝》技法的精細精神極為勵志。
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林國雄老師作為土生土長的嶺南人，他鐘情於南中國這方秀麗的土地，他筆下的工筆花鳥畫，與鳥獸蟲魚相伴成趣的，往往是馳名中外的嶺南佳果——荔枝，而荔枝吉利喜慶的題材，又是中國傳統吉祥題材的深化。林國雄的工筆荔枝，直接師承林松年，頗得林松年“千筆荔枝技法”之神髓，並從嶺南畫派始祖居廉、明代朱瞻基、清代惲南田的荔枝畫和沒骨花鳥畫中吸收營養，而自成風貌。現實中的荔枝，外殼是由網紋狀結構構成的，傳統畫法所表現的荔枝，質感稍弱、不夠細膩，林國雄則採用網紋狀刻畫的技法表現荔枝外殼，每個荔枝都需要千筆以上的勾畫，方能成型，充分吸收了西畫的光學透視原理，經過反覆、細緻的渲染，使荔枝球體圓潤、富於立體感，只與只之間色相平衡、前後有序、層次分明。而樹幹和枝葉，往往以居廉、惲南田的沒骨畫法為之，與荔枝形成虛實相襯的效果。
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林國雄老師所運用具有現代理唸的全景式花鳥畫構成技法，在構圖技巧上較傳統工筆花鳥畫獲得了突破，更切合現代人的審美追求。該技法尤為重視邊框、點線面、構成、表現等處理手法，使畫作內涵更加豐富、意境更加深邃、時代氣息更加濃郁。
（中國當代著名國學家、文化學者）
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林國雄
廣西岑溪人，師從林松年、陳朝儀、趙桂明,畢業於中國書畫函授大學、進修北京當代工筆人藝術創作院，作品多次參加展覽和在媒體報刊發表，2017年11月，作品《鄉拾野趣》入選由中國美術家協會主辦的2017“八大山人”全國寫意中國畫作品展。2017年10月，作品入選由中國文聯出版的《藝術與生活---中國當代藝術家奮鬥史》一書全國公開發行,2018年4月，作品《豐收頌》入選由中國美術家協會主辦的“江海門戶通天下”全國中國畫作品展。作品長期被國內外個人和機構收藏，現為中國金融美術家協會會員、廣西美術家協會會員、梧州市工筆荔枝研究會秘書長，梧州市漢唐書畫院副院長，民主黨派理事。
【編 輯：柳紫胭 本文、圖與開平文化微信公眾平臺、“雲端外“微博同步】
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