1868年 戊辰 （清·同治七年） 1歲
曹穎甫出生於江陰澄江鎮司馬街上，屬繖墩曹氏。伯祖曹毓瑛官至兵部尚書，祖父曹毓琇、父曹秉生、母邢氏。
蔣維喬《曹穎甫先生傳》雲：“穎甫姓曹，諱家達，一字尹浮，號鵬南，晚署拙巢，江陰人。著有古文、駢文、《氣聽齋詩集詞集》、《梅花集》、《傷寒發微》、《金匱發微》，後三種已梓行。1943年陶社搜輯曹穎甫遺文，僅得駢文七篇，收入《陶社叢編甲稿》，題名為《氣聽齋駢文零拾》。”
1873年 癸酉 （清·同治十二年） 6歲
曹穎甫好友蔣維喬出生。蔣維喬（1873～1958），著名教育家、哲學家、佛學家、養生家。字竹莊，青少年時，因主張“不主故常，而唯其是從之”而自號因是子。江蘇武進（今常州）人。
1879年 己卯 （清·光緒五年） 12歲
曹穎甫十二、三歲是即喜讀張志聰《傷寒論注》，“悠然神往”，嘗為鄰居臥病纏綿的老婦人視診，斷為“大承氣湯症”，藥後果效。
曹穎甫《〈經方實驗錄〉自序》雲：“予自髫年即喜讀張隱庵《傷寒論注》，先君子見而慰之，以為讀書之暇，倘得略通醫理，是亦濟世之一術也。”
1883年 癸未 （清·光緒九年） 16歲
曹穎甫父親患寒中洞洩，病危，醫用《傷寒論》附子理中湯而愈。
曹穎甫《〈經方實驗錄〉自序》雲：“年十六，會先君子病洞洩寒中，醫者用芩連十餘劑，病益不支，汗凝若膏，膚冷若石，魂恍恍而欲飛，體搖搖而若墮，一夕數驚，去死者蓋無幾矣。最後趙雲泉先生來，投以大劑附子理中加吳萸丁香之屬，甫進一劑，汗斂體溫，洩止神定，累進之病乃告痊。雲泉之言曰：今年太歲在辰，為溼土司天，又當長夏之令，累日陰雨，天人交困，證多寒溼，時醫不讀《傷寒·太陰篇》，何足與論活人方治哉！予自聞此語，然後知仲景方治果足脫人於險也。”
1892年 壬辰 （清·光緒十八年） 25歲
曹穎甫赴會考，途中患病，經表伯陳葆厚用傷寒方桂枝白虎湯而愈。
曹穎甫《〈經方實驗錄〉自序》雲：“厥後予治舉子業，輟而弗理。光緒中，赴試金陵，途中臥病，偕行者略知醫方，日以藿香、佩蘭進之，汗出而熱不除，抵金陵，病益殆。適先表伯陳葆厚先生來同寓，診予脈曰：病當速愈，但累經發汗，津液已耗。因向藥肆中購荷葉露花大瓶，及哀家梨十餘枚，曰：渴即飲之，飢即啖之！予從其言，半日而盡。抵暮，攜藥及煎粥之器及米炭來，予睡方醒，聞藥香，葆伯令待者進一甌，自覺滿身沾漬，中夜，衣被俱溼，葆伯為予易衣被，問其方，則曰：桂枝白虎湯也。予至是，全體舒暢，呼粥盡二碗，安眠達旦，非復病夫之故態矣。予至是，益信經方，然以家君子期望予攝取科名，未暇盡瘁研究。”
1895
年 乙未 （清·光緒二十一年） 28歲曹穎甫舉孝廉，入南菁書院研求經世之學。
蔣維喬《曹穎甫先生傳》雲：“我蘇之江陰，昔有南菁講舍，大江南北高材之士，多肄業其中。或深通經術，或擅長詞章。其為人，或篤厚淳謹，或風流放誕。乙未年，餘與穎甫先後入南菁，而餘以狂名，穎甫以戇名，人皆呼為‘曹戇’，穎甫曰：‘善’，亦輒自稱‘曹戇’焉。”
《〈曹氏傷寒金匱〉發微合刊秦伯未序》雲：“據我所知，曹師舉孝廉裡的房師嘉定秦芍舲先生，也明醫理；後入南菁書院肄業，山長黃以周先生是著名的漢學大師兼精醫學。那麼，曹師的醫學知識，師承有自，可以概見了。”
1897年 丁酉 （清·光緒二十三年） 30歲
30歲左右，為候科選班遊歷湖湘齊魯等地，無果而返。
《〈傷寒發微〉曹錫嘉跋》雲：“餘八九歲入塾時，家君即酷嗜岐黃家言，間為人治病，輒著奇效。時年甫三十，以當時肄力舉業文字，未遑問世，嗣後南走湖湘，北遊齊魯，行篋中恆以方書自隨，未嘗一日暫廢。及自淮縣歸，家居數載，暇即與裡中錢性芳、朱翔雲、馮箴若諸先生互相討論，以闡發經旨為要務，而以劉、李、張、朱之溺於一偏為非是。裡中時醫聞之，多河漢其言而不之信，以是不洽於眾口，道尼不行。”
1900年 庚子 （清·光緒二十六年） 33歲
曹穎甫學生王慎軒出生。王慎軒（1900～1984年），浙江紹興人，早年畢業於浙江第五師範。1916年，他從師於滬上名醫丁甘仁、曹穎甫、黃體仁等先生學醫，是丁甘仁創辦的上海中醫專門學校的早期學生。自上海中醫專門學校畢業後，王慎軒於1924年遷居蘇州懸壺應診，以女科著稱於江浙滬。在20世紀50年代至60年代的中期，曾執教於江蘇中醫學校（南京中醫藥大學前身）和北京中醫學院。
1901年 辛丑 （清·光緒二十七年） 34歲
曹穎甫學生秦伯未出生。秦伯未，中醫學家。畢生致力於中醫教育和臨床實踐。業醫50餘年，著述頗豐。其著作涉及中醫基礎理論和臨床多方面，尤其對《內經》進行了深入研究。臨床方面，對溫熱病、肝病、血液病、心臟疾患、潰瘍病等的治療，頗多見解。為當代中醫學術的發展作出了貢獻。
1902年 壬寅 （清·光緒二十八年） 35歲
曹穎甫中舉，徵選知縣未應。
1903年 癸卯 （清·光緒二十九年） 36
歲曹穎甫學生章次公出生。章次公(1903～1959)名成之，號之庵，江蘇鎮江人。民國8年(1919年)就讀於上海中醫專門學校，師事孟河名醫丁甘仁及經方大家曹穎甫，又問學於國學大師章太炎，學業兼優。
1904年 甲辰（清·光緒三十年） 37歲
曹穎甫開始研讀《內經》、《傷寒》、《金匱》等書，並從學於江陰明醫錢榮光。
1905年 乙巳 （清·光緒三十一年） 38歲
光緒帝下詔廢除科舉，入仕之路遂絕。曹穎甫從此一心研讀醫書。
曹穎甫之父曹秉生去世。
曹穎甫《〈經方實驗錄〉自序》雲：“自甲辰禮闈後，詔罷科舉，家君子亦於是年棄養，然後流覽《傷寒》 《金匱》全文，予年已三十有八矣。嗣是以來，慨然興救世之志，然其端實起於家庭：用大劑附子理中，則自先母邢太安人病洞洩始；用皂夾丸，則自母氏病但坐不眠，時吐濁痰始；用十棗湯，則自母氏病痰飲始；用甘草粉蜜湯，則自家婢病蛔厥始；用大黃牡丹湯，則自若華母潘氏病腸癰始。莫不隨時取效，其應如響。然則，仲景之書，豈金元四家所能窺見萬一哉！所謂仁人之言，其利溥也。”
1911年 辛亥 44歲
辛亥革命爆發，滿清滅亡。剪辮之風推向高潮。曹穎甫不肯去辮，就用頭巾裹住頭髮。有人計劃用利剪偷偷剪掉穎甫的辮子，曹穎甫知道後竟然星夜逃到上海，等風頭過了，才回到老家。
蔣維喬《曹穎甫先生傳》雲：“辛亥革命時，穎甫以巾裹發，不肯去辮，鄉人有謀用利剪剪之，則乘夜遁至滬上，久之方歸。”
1914年 甲寅 47歲
袁世凱篡位稱帝，時有各地鄉紳聯名勸進。曹穎甫怒斥作為江陰代表的表叔（應為繆荃孫）曰：“吾江陰人之顏面為汝剝盡矣！”
蔣維喬《曹穎甫先生傳》雲：“袁世凱稱帝時，各縣士紳列名勸進，某太史受袁氏金，為江陰縣代表。穎甫於某，論親則姻叔，論誼則業師，聞之，突詣某所，詰之曰：‘叔竟受袁氏之賄，而作此無恥之事耶？我江陰人之顏面，為汝剝盡矣！’某大驚，急曰：‘無此事，無此事’。”
1915年 乙卯 48歲
曹穎甫應武進孟河巢梧仲邀請，被聘為西席。
1919年 己未 52歲
曹穎甫辭去巢府西席，來到上海，在南市小西門江陰街掛牌行醫。
曹穎甫《〈經方實驗錄〉自序》雲：“予年過五十，始來上海，其間用經方取效者，十常八九，顧性疏懶，耽吟詠，於活人方治，境過情遷，略不措意，故存稿絕少，即偶焉錄存，復為從遊者攜去。”
《〈傷寒發微〉曹錫嘉跋》雲：“歲己未，因懸壺於滬上，以利濟世人疾苦為事，亦不屑於診金之多寡，以是貧病者鹹感賴之。”
1920 年 庚申 53歲
曹穎甫與丁甘人結識，應丁氏之邀，任教於上海中醫專門學校，主講國文及《傷寒論》，不久擔任教務主任，並在廣益善堂、同仁輔元堂坐診。其後先後任教於上海中國醫學院、上海中醫學院等多所中醫院校。同時寫詩作畫，著述有《梅花詩集》、《氣聽齋詩集》、《諸子精華錄》、《漢樂府評註》等。
《〈曹穎甫先生醫案〉王慎軒弁言》雲：“慎軒昔在滬時，嘗從一十八師。專究醫學。而諸師中之經驗最富者，首推丁師甘仁。識膽最大者，首推曹師穎甫。而慎軒得有令譽於海內者，亦多得益於二師也。丁師醫案，早已刊行。醫林傳誦，有口皆碑。殊不知曹師之醫案，亦足與其並駕齊驅耶。大抵丁師醫方穩當周到，長於調理。曹師醫方，精銳猛烈，長於攻治。”
《〈傷寒發微〉曹錫嘉跋》雲：“嗣是孟河丁甘仁先生復聘主廣益中醫專門學校講席。”
《〈曹氏傷寒金匱發微合刊〉秦伯未序》雲：“他（指曹穎甫）充分地指出了研究中醫應該從源頭尋流，而不應當捨本逐末，給予後學一個明確的方向。所以曹師的論詩推崇王漁洋，教導我們又鼓勵多讀漢魏樂府，曾經特地寫了一本《古樂府評註》，可說是同一意義的。”
《〈曹氏傷寒金匱發微合刊〉黃漢棟再版前言》雲：“就時方來說，曹師也不是一概加以抹殺，在同門秦伯未兄的序文中已經指導出了這一點，從曹師和丁甘仁先生的關係中更加可以充分的說明。丁甘仁先生是以時方擅長，可是他的運用時方，完全因人而施，用丁甘仁先生的話來說：‘我之所以用輕劑者，彼固未有重病也。’事實確是如此，丁甘仁先生的病號，大都是養尊處優之人，有的是偶感風寒，稍覺不適，有的是閨中弱質，情感抑鬱，這樣的病人，藿香、桑葉、陳皮、豆蔻，便足以是夠奏效的，曹師也承認這一點。但是一遇到危篤的病症，丁甘仁先生就又往往以大劑活人，曹師對他的用附子理中湯治血癥，推祟期深明醫理。可見丁甘仁先生的運用時方，是有他一定的根據的。至於曹師那裡治療的，一般都是勞動人民，不到病勢危險，決不就醫，所以所用的全是經方大劑。丁甘仁先生不反對曹師用經方，曹師也不反對丁甘仁先生用時方，兩人在醫學上結成最相知的友誼，可見曹師的反對時方，並不是反對適當的運用時方，而是反對只知時方不知經方的市儈，否則曹師就成為泥古而不通今的曹師，而不是以保衛中醫為已任的曹師了。”
1925年 乙丑 58歲
《曹穎甫先生醫案》刊行。《曹穎甫先生醫案》由曹穎甫學生王慎軒整理，蘇州國醫書社出版。
1926年 丙寅 59歲
曹穎甫好友丁甘仁去世。
1927年 丁卯 60歲
曹穎甫辭去上海中醫專門學校教務長一職，著手撰寫《傷寒發微》一書。
曹穎甫好友吳昌碩去世。
《〈傷寒發微〉曹錫嘉跋》雲：“授課之暇，亦肆力於醫，於《傷寒》、《金匱》二書尤多所論著，於經文之錯誤多所改正，不取前人之望文生訓。”
1928年 戊辰 61歲
曹穎甫《金匱發微》成書。
《〈曹氏傷寒金匱〉發微合刊秦伯未序》雲：“那時，我的先伯父鄉諡恭惠先生主持上海慈善團體同仁輔元堂，每年端午至中秋節例有施醫給藥，就診的都是勞動人民。丁師就委託我推薦曹師參加這治療工作，大約前後有三年，《金匱發微》的內容，便是此時的治案（少數是另外的）。《金匱發微》僅僅曹師著述之一，最可寶貴的，不同於過去注家的尋章摘句，鑽到牛角尖裡；也不牽強附會，自作聰明。他把親身實驗到的老老實實地寫出，沒有經驗的寧缺無孔不濫，絕對不妄加批判。這種‘知之為知之，不知為不知’的精神，是曹師平生治學的特點，也就是《金匱發微》的實質。”
1930年 庚午 63歲
曹穎甫《傷寒發微》成書。
《〈傷寒發微〉曹錫嘉跋》雲：“庚午年始成《傷寒發微》一書，命（男）及吳縣門人陳道南分任抄寫，稿藏於家。”
1931年 辛未 64歲
曹穎甫《傷寒發微》付梓出版。
1934年 甲戌 67歲
曹穎甫的學生薑佐景將曹穎甫的醫案整理成《經方實驗錄》一書。
曹穎甫《〈經方實驗錄〉自序》雲：“甲戌年，姜生佐景來，掇拾方案，左以解說，名之曰《經方實驗錄》，數載之中，哀然成集，行將刊佈問世，丐序於予，予笑謂姜生曰：此書一出，其於予《傷寒金匱發微》有光矣！爰本平素趨重經方顛末，拉雜書之。”
1936年 丙子 69歲
曹穎甫《金匱發微》刊行。
1937年 丁丑 70歲
抗日戰爭爆發，“八·一三”事變後，曹穎甫返回江陰老家，12月7日，被日本侵略軍殺害。
蔣維喬《曹穎甫先生傳》雲：“穎甫年七十，曾開筵祝壽，與餘過從之密，如在南菁時。‘八·一三’變作，即返里，久無音耗，數月以後，其婿來滬，則言穎甫已罵賊死矣！先是，江陰城破，有敵酋入其室，穎甫尚與之筆談，未有他變。及敵兵蜂擁而至，辱及婦女，穎甫則肆口大罵不止，敵舉槍斃之，且刳其腹。嗚呼！烈矣！餘欲為文傳之，以未悉其事狀，久而未就，今始得其崖略，故著於斯篇。”
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